Thư mục

Hỗ trợ kỹ thuật

  • (Hotline:
    - (04) 66 745 632
    - 0982 124 899
    Email: hotro@violet.vn
    )

Thống kê

  • lượt truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Chào mừng quý vị đến với Thư viện Bài giảng điện tử.

    Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
    Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.

    thanh giong


    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Phan Thanh Ngon
    Ngày gửi: 09h:58' 29-08-2011
    Dung lượng: 5.7 MB
    Số lượt tải: 504
    Số lượt thích: 0 người
    THẦY CÔ VÀ TẬP THỂ LỚP 6/7
    NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG
    GIÁO VIÊN: VÕ NGỌC TÚ
    (truyền thuyết)
    Tiết 6 VĂN BẢN
    (Truyền thuyết)
    Thánh Gióng
    (truyền thuyết)
    Tiết 6: VĂN BẢN
    (Truyền thuyết)
    Thánh Gióng
    I – Tìm hiểu chung
    Đọc, kể và tìm hiểu chú thích
    Thể loại và phương thức diễn đạt
    - Thể loại truyền thuyết
    - Phương thức tự sự
    3. Bố cục
    Tiếp theo đến những vật chú bé dặn
    Tiếp theo đến giết giặc cứu nước
    Truyện Thánh Gióng có thể được chia thành 4 đoạn:
    Phần còn lại
    Từ đầu đến đặt đâu nằm đấy
    II – Phân tích

    Truyện có một số nhân vật: Bà mẹ Gióng, Gióng, dân làng, vua, sứ giả, giặc Ân… Nhưng nhân vật chủ chốt, trung tâm là Gióng - từ một cậu bé kì lạ cho đến khi trở thành Phù Đổng Thiên Vương.
    Sự ra đời của Thánh Gióng
    Bà mẹ ướm thử lên vết chân rất to ngoài đồng và về nhà thụ thai, 12 tháng sau mới sinh ra Gióng.
    Gióng lên 3 tuổi mà vẫn không biết nói, biết cười cũng chẳng biết đi, cứ đặt đâu thì nằm đấy.
    → Sự ra đời kì lạ để về sau Gióng trở thành người anh hùng.

    - Gióng là con của người nông dân lương thiện.
    Gióng sống gần gũi với mọi người.
    → Gióng là người anh hùng của nhân dân.
    2. Gióng đòi đi đánh giặc
    Tiếng nói đầu tiên của Gióng là tiếng nói đòi đánh giặc → Ý thức đất nước được đặt lên đầu tiên với người anh hùng.
    - Gióng đòi ngựa sắt, roi sắt, giáp sắt để đi đánh giặc → Ý thức chuẩn bị chu đáo, kỹ càng trước một cuộc chiến của người anh hùng. Đánh giặc không chỉ cần lòng yêu nước mà cần cả vũ khí sắc bén để thắng giặc.




    → Ca ngợi ý thức đánh giặc cứu nước trong hình tượng Thánh Gióng.
    Hồ Chủ tịch trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến (1946)
    thời chống thực dân Pháp:
    Ai có súng dùng súng, ai có gươm dùng gươm,
    không có gươm thì dùng cuốc, thuổng, gậy gộc…
    “Bảy nong cơm, ba nong cà
    Uống một hơi nước, cạn đà khúc sông…”
    (Ca dao)
    3. Gióng được nuôi lớn để đánh giặc
    - Gióng lớn nhanh như thổi, cơm ăn mấy cũng không no, áo vừa mặc xong đã căng đứt chỉ → Người ăn hùng là người khổng lồ và phi thường trong mọi sự việc, kể cả sự ăn uống.
    - Bà con làng xóm vui lòng gom góp gạo nuôi chú bé với ước mong Gióng lớn nhanh để kịp đánh giặc giữ nước.
    → Gióng thuộc về nhân dân, sức mạnh của Gióng là sức mạnh của cả cộng đồng.
    4. Gióng đánh thắng giặc và bay về trời
    Gióng vươn vai một cái trở thành tráng sĩ, oai phong lẫm liệt → Sự trưởng thành vượt bậc của người anh hùng khí đất nước đứng trước nạn ngoại xâm. Có liên quan đến truyền thống của truyện cổ dân gian: quan niệm người anh hùng phải là khổng lồ về thể xác + sức mạnh + chiến công.
    Gióng nhổ những cụm tre bên đường để quật vào giặc: tre là cây cỏ của đất nước, sản vật của quê hương.
    → Cả quê hương sát cánh cùng Gióng đánh giặc.
    Đánh tan giặc, Gióng cùng ngựa từ từ bay lên trời → Gióng ra đời đã là phi thường thì sự ra đi cũng phải phi thường. Nhân dân yêu mến, trân trọng muốn giữ mãi hình ảnh anh hùng nên đã bất tử hoá hình tượng Thánh Gióng
    → Gióng hoá thân vào non nước, đất trời và trở thành biểu tượng tự hào của người Văn Lang.
    Đánh thắng giặc nhưng Gióng không trở về nhận phần thưởng hay đòi hỏi công danh.
    Dấu tích của chiến công, Gióng còn để lại cho quê hương xứ sở.

    “Ôi sức trẻ xưa, trai Phù Đổng
    Vươn vai lớn bỗng dậy nghìn cân,
    Cưỡi lưng ngựa sắt bay phun lửa
    Nhổ bụi tre làng, diệt giặc Ân…”
    ( Tố Hữu)
    Ngoài truyện, nhân dân còn kể về Thánh Gióng bằng thơ, vè…
    Thánh Gióng đã trở thành một hình tượng luôn có mặt trong lịch sử
    văn học Việt Nam

    III - Tổng kết:
    Hình tượng Thánh Gióng với nhiều màu sắc thần kì là biểu tượng rực rỡ của ý thức và sức mạnh bảo vệ đất nước, đồng thời là sự thể hiện quan niệm và ước mơ của nhân dân ta ngay từ buổi đầu lịch sử về người anh hùng cứu nước chống ngoại xâm.

    THẢO LUẬN: Những bài học nào được rút ra từ truyền thuyết Thánh Gióng?


    HƯỚNG DẪN VỀ NHÀ:
    Ghi nhớ nội dung, nghệ thuật và ý nghĩa của truyền thuyết Thánh Gióng (SGK/23)
    Đọc và soạn bài Từ mượn
    Chào tạm biệt thầy cô và các em!
    No_avatar

    sao hok có bài tập soạn vậy nèk

    No_avatar

    phu pro sach xo nuoc ma  cao

    phuqrhflo

     

    KhócKhông biết ngượngXấu hổLỡ lờiCau mày

    No_avatar

    saocac thay co ngu the

     

     

    567078

    soan hay gêNháy mắt

    7613010

    Chữ làm mờ quá phải làm nét chũ mõng và màu nỗi nữa Không biết ngượngKhông biết ngượngLa hétXấu hổNgạc nhiên

     
    Gửi ý kiến
    print