Tiết 35 36
ÔN TÂP TRUYỆN KÍ VIỆT NAM
Bài 2:
a.Tưc nước vỡ bờ, đấu tranh, Ngô Tất Tố, người phụ nữ nông dân.
b.Nam Cao, khốn cùng, cao quý
c.Lão Hạc, đáng thương, tâm hồn, trước cách mạng tháng 8.


d. Chú bé Hồng/ Nguyên Hồng/ tình yêu
thương mãnh liệt.
e. Lòng nhân đạo sâu sắc, niềm thương cảm/ người nông dân nghèo khổ.
g.Tức nước vỡ bờ/ tàn ác bất nhân/
khốn cùng.
Giống nhau:
+ Đều là văn tự sự, là truyện kí hiện đại (đều được sáng tác thời kì 1930, 1945).
+ Đều lấy đề tài về con người và cuộc sống xã hội đương thời của tác giả, đều đi sâu miêu tả số phận cực khổ của những người con bị vùi dập.
Bài 3: Nét tương đồng giữa các VB

+ Đều chan chứa tinh thần nhân đạo (yêu thương, trân trọng những tình cảm, phẩm chất đẹp đẽ của con người, tố cáo những gì tàn ác, xấu xa).
+ Đều có lối viết chân thực, gần đời sống, rất sinh động (bút pháp hiện thực).

Trước hết đọc hai văn bản điều làm ta ấn tượng về người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng Tám chính là cuộc sống đau khổ, bất hạnh với cảnh lầm than khổ cực. Song nổi bật lên trên cuộc sống lầm than đó, đọc những sáng tác này ta lại thấy vẻ đẹp toả sáng trong tâm hồn của tầng lớp lao động: "Mặc dù gặp nhiều đau khổ bất hạnh nhưng người nông dân trước cách mạng tháng Tám vẫn giữ trọn phẩm chất tốt đẹp của mình".
Bài 4:
Bài 5:
Chị Dậu trong "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố là một hình tượng tiêu biểu cho cuộc sống cơ cực của người phụ nữ nông dân trước CMT8. Chị Dậu đầu tắt mặt tối không dám chơi ngày nào mà vẫn "cơm không đủ no, áo không đủ mặc". Trong cảnh "nửa đêm thuế thúc trống dồn" không có tiền nộp sưu cho chồng, vay mượn thì đều không được chị đành phải bán đứa con ngoan ngoãn bé bỏng làm người đọc không cầm lòng được.
Rồi chị còn phải chứng kiến cảnh chồng ốm đau bệnh tật còn bọn cai lệ và người nhà lý trưởng xông vào định bắt trói anh điệu ra đình. Những khổ cực mà chị Dậu phải chịu cũng như những tâm lý uất ức trào dâng bột phát thành hành động phản kháng của chị chính là hình ảnh chân thực về cuộc sống của người nông dân trước cách mạng tháng Tám.
Tiết 36
ÔN TẬP TRUYỆN KÍ VIỆT NAM (tiếp)
Bài 1: b. Tôi đi học.
Mở đầu đoạn trích bằng những hình ảnh nên thơ: làn gió thu mát rượi, những đám lá vàng rơi và những đám mây “bàng bạc”.Tháng chín mùa thu đã đến và những kỉ niệm về ngày khai trường đầu tiên cứ thế ùa về.
=>Ngày khai trường hôm ấy,cậu con trai được mẹ âu yếm dẫn đi vẫn trên con đường cũ mà hôm nay sao thấy lạ.Cảnh vật đang thay đổi hay chính lòng mình thay đổi. “Tôi đã lớn” và “hôm nay tôi đi học”.

Bài 2:
a.Nhân vật phản diện trong tác phẩm của Nguyên Hồng là bà cô.
- Đó là người phụ nữ người lạnh lùng, độc ác, tàn nhẫn.
+ Cử chỉ : cười hỏi, rất kịch
+ Lời lẽ : mỉa mai, cay độc, nhiếc móc
- Đại diện cho tầng lớp phong kiến hà khắc, bảo thủ.
Diễn biến tâm trạng của chú bé Hồng
- Phản ứng thông minh xuất phát từ sự nhạy cảm và lòng tin yêu mẹ:
( cúi đầu không đáp  cười và đáp lại)
- Đau đớn, phẫn uất (lòng thắt lại, khoé mắt cay cay, nước mắt ròng ròng…)
- Căm tức thành kiến và cổ tục xã hội.
- Quyết tâm trả thù mãnh liêt.
- Được gặp mẹ, cảm giác sung sướng cực điểm khi được ở trong lòng mẹ: Đuổi theo xe với cử chỉ vội vã, lên xe và khóc nức nở.
Bài 3 : Vẻ đẹp phẩm chất của chị Dậu.
Ngay trong hoàn cảnh bất hạnh, khổ cực vì bị áp bức, chị Dậu vẫn thể hiện vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ yêu thương chồng con, đảm đang, tháo vát. Trong văn bản "Tức nước vỡ bờ“, hình ảnh chị dùng những lời lẽ van xin thảm thiết và dám xông vào chống trả quyết liệt tên cai lệ và người nhà lý trưởng để cứu chồng. Đó là biểu hiện sâu sắc nhất tình cảm yêu thương, dám hy sinh vì chồng con của chị Dậu.
Cử chỉ bê bát cháo đến bên chồng với những lời nói tự nhiên như tấm lòng chân thành của chị đối với chồng. Cử chỉ lời lẽ của chị với chồng đã làm người đọc xúc động thực sự trước tấm lòng thơm thảo, vẻ đẹp nữ tính dịu dàng với tình cảm mộc mạc của người phụ nữ ấy. Ở chị là sự hội tụ những vẻ dẹp tự nhiên của người phụ nữ Việt Nam mà Ngô Tất Tố muốn ngợi ca.
Bài 4: : Vẻ đẹp phẩm chất của Lão Hạc.
Ở nhân vật lão Hạc ta lại cảm nhận được tâm hồn cao đẹp và tình yêu tha thiết, niềm tin cháy bỏng và một nhân cách cao thượng, đáng nể trọng của người nông dần già nua, nghèo hèn phải tìm đến cõi chết. Tình yêu thương nhân ái, đức hy sinh cao cả của người cha biểu hiện xúc động trong hoàn cảnh vật lộn với cái đói.
Lão Hạc chết là để bảo toàn danh dự và nhân cách, để giữ trọn tình yêu cho con, để thanh thản ra đi sau những gửi gắm về mảnh vườn, tiền cưới vợ cho con, tiền lo ma chay để khi ra về nơi miền cực lạc xa xôi còn có hàng xóm lo cho. Chính sự chất phác lương thiện đã giúp lão có những hành động đầy tự trọng ấy, lão không muôn liên luỵ đến ai mà chỉ âm thầm chịu khổ một mình.
Lão Hạc còn là người rất đôn hậu và cao cả, lão đã khóc hu hu, đã xót xa đến tột cùng khi phải bán con chó, lão ân hận, lão khóc như người có tội, lương tâm lão bị dày vò, cắn dứt chỉ vì không thuỷ chung với một con chó. Lòng nhân ái của lão khiến ta cảm động biết nhường nào.
Những đức tính khiến chúng ta phải cảm phục nhất ở lão Hạc đó là lòng yêu thương con bao la, đức hy sinh cao cả. Chính tình yêu con đã giúp lão ngăn con không bán vườn. Ngô Tất Tố đã cho chúng ta hiểu rõ cái cuộc sống cùng quẫn, bi thảm của người nông dân, làm chúng ta càng cảm phục trước những phẩm chất cảo quý, đẹp đẽ và trong sáng của họ.
Giữa bùn đen nhưng tâm hồn họ vẫn toả hương thơm ngát như đoá hoa sen. Nhìn vào cuộc sống của người nông dân ngày nay ta càng xót xa cho cha ông thuở trước và thêm tin yêu cuộc sống mới.
* Hướng dẫn về nhà học bài:
- Học các nội dung chính trong bài học trên lớp.
- Chuẩn bị tiết sau : Nói quá, nói giảm, nói tránh.
+ Thế nào là nói quá, nói giảm, nói tránh ? Các cách nói giảm, nói tránh ?
+ Sưu tầm ít nhất 5 câu thành ngữ, ca dao hoặc thơ ca có sử dụng nói quá, 5 câu có sử dụng nói giảm, nói tránh.
+ Nêu tác dụng của nói quá, nói giảm trong các ví dụ em tìm được.