Unit 4:
OUR CUSTOMS AND TRADITIONS
Lesson 5 : SKILLS 2
(WRITING / Page 45)

WRITING
- clockwise (n)
theo chiều kim đồng hồ
- counter-clockwise (n)
- unity(n)
sự đoàn kết, sự thống nhất
ngược chiều kim đồng hồ
- reunite (v)
Đoàn tụ, xum họp
- typical (a)
điển hình, tiêu biểu
- take place (v)
diễn ra, xảy ra
VOCABULARY











1. express?
2. When?
3. How many forms?
6. continue? Why?
5.
How to perform?
4.
typical form?
circle dance
make the circle , move clockwise, counter-clockwise
important tradition, reunite with families
honour their ancestors
in mid-August in many regions of Japan and in mid-July in other regions
different forms in different regions
OBON DANCE











1. express?
2. When?
3. How many forms?
6. continue? Why?
5.
How to perform?
4.
typical form?
circle dance
make the circle , move clockwise, counter-clockwise
important tradition, reunite with families
honour their ancestors
in mid-August in many regions of Japan and in mid-July in other regions
different forms in different regions
OBON DANCE
The Obon dance is a traditional Japanese dance. …….











1.
2.
3.
6.
5.
4.
OBON DANCE
The Obon dance is a traditional Japanese dance. …….

People
should continue
this tradition because it’s one of the most important traditions, many people reunite with families during
the festival
There are different forms in different regions
The Obon dance festival takes place in mid-August in many regions of Japan and in mid-July in
other regions
People honour their ancestors.
The most typical form is the circle dance
People make the
circle around a yagura,
a high wooden stage, some dancers move clockwise,
and some counter-clockwise
The Obon dance is a traditional Japanese dance. People have the honour of their ancestors. The Obon festival takes place in mid-August in many regions of Japan and in mid-July in other regions. There are many forms in different regions. The most typical form is circle dance. People make a circle around a yagura, a high wooden stage; some dancers move clockwise, and some counter-clockwise. This is one of the most important traditions. A lot of people come back to reunite with their families during the Obon festival.
5. Imagine that you are joining a writing contest about customs and traditions and have chosen to write about the Obon dance. Now write a description of this dance. Begin with the following sentence.
Learn the new words by heart.
Rewrite the description of this dance in your notebooks.
Prepare: Revision Unit 4.
HOMEWORK
Bon (盆) hoặc Obon (お盆) là một lễ hội Phật giáo ở Nhật Bản với mục đích tưởng nhớ cha mẹ và tổ tiên.[1][2]
Lễ hội Obon kéo dài trong ba ngày; tuy nhiên, ngày bắt đầu của lễ khác nhau trong các khu vực khác nhau của Nhật Bản. Khi việc dùng lịch âm được đổi thành lịch Gregorian vào đầu thời đại Minh Trị, các địa phương ở Nhật Bản đã phản ứng khác nhau, dẫn đến ba thời điểm khác nhau của Obon. Shichigatsu Bon (Bon vào tháng 7) dựa trên dương lịch và được tổ chức vào khoảng ngày 15 tháng 7 ở miền đông Nhật Bản (vùng Kantō như Tokyo, Yokohama và vùng Tōhoku), trùng với Chūgen (Chūgen (中元), cũng là Ochūgen (お 元 元), là một sự kiện thường niên ở Nhật Bản vào ngày 15 tháng 7 âm lịch, khi mọi người tặng quà cho cấp trên và người quen của họ). Hachigatsu Bon (Bon vào tháng 8), dựa trên lịch âm, được tổ chức vào khoảng ngày 15 tháng 8 và là thời gian được tổ chức phổ biến nhất. Kyū Bon (Bon cũ) được tổ chức vào ngày 15 tháng 7 âm lịch, và do đó mỗi năm đều khác nhau. Kyū Bon được tổ chức tại các khu vực như phần phía bắc của vùng Kantō, vùng Chūgoku, Shikoku và tỉnh Okinawa.
LỄ HỘI BON (OBON)
Trong văn hóa Nhật Bản, Obon là lễ hội Phật giáo nhằm thể hiện sự biết ơn đối với tổ tiên cội nguồn. Lễ hội Obon xuất hiện tại Nhật từ hơn 500 năm trước. Ngày nay, lễ hội này trở thành dịp để đoàn tụ gia đình và tham gia các tục lệ truyền thống như nhảy múa hay thả đèn lồng trôi sông.
Nguồn gốc lễ hội bắt nguồn từ câu chuyện về một đệ tử nhà Phật có tên Mokuren (Mục Kiền Liên). Theo truyền thuyết, ông là người đã tu luyện nhiều năm và có nhiều pháp thuật. Để báo hiếu với người mẹ mất sớm, ông sử dụng pháp lực để tìm lại mẹ khắp nơi. Khi thấy mẹ mình đã biến thành quỷ đói, bị đày xuống địa ngục và chịu nhiều đau khổ, Mokuren tìm đến Đức Phật để hỏi cách giải thoát cho bà. Đức Phật nói rằng Mokuren phải mang đồ lễ cúng các nhà tu vào ngày 15 tháng 7. Ông thực hiện theo giúp đỡ của Đức Phật, đem đồ cúng cho những người tu hành ở dương gian vào đúng ngày đó. Sau khi hoàn thành lễ cúng, linh hồn mẹ ông được siêu thoát. Mokuren nhảy múa vui mừng. Từ đó, sự tích này trở thành một tục lệ. Người dân hàng năm tổ chức Obon để thể hiện lòng biết ơn tới cha mẹ và linh hồn tổ tiên, còn điệu múa trong lễ hội được gọi là Bon Odori.[3]