Chí Phèo
Nam Cao
Phần Một:
Tác Giả
Nhóm 2 – 11A6
II. Sự nghiệp văn học
Quan điểm nghệ thuật
* Quan điểm nghệ thuật "vị nhân sinh"
* Trong cuộc đời cầm bút, Nam Cao luôn suy nghĩ về vấn đề “Sống và Viết”, rất có ý thức về quan điểm nghệ thuật của mình. Có thể nói, nhắc đến Nam Cao là nhắc đến chủ nghĩa hiện thực trong văn học Việt Nam từ 1930 đến 1945.
“Nghệ thuật không cần là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than….”.
(Giăng sáng)
Nghệ thuật vị nhân sinh: Văn học phải gắn liền với đời sống của nhân dân lao động, phản ánh chân thực cuộc sống
“Một tác phẩm thật giá trị, phải vượt lên trên tất cả bờ cõi và giới hạn, phải là một tác phẩm chung cho cả loài người. Nó phải chứa đựng một cái gì lớn lao, mạnh mẽ,vừa đau đớn, vừa phấn khởi. Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình... Nó làm cho người gần người hơn”
(Đời thừa)
Một tác phẩm có giá trị phải chứa đựng nội dung nhân đạo cao cả.
“ Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự bất lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện.(...) Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi, và sáng tạo những cái gì chưa có”.
(Đời thừa)
Nam Cao đòi hỏi rằng nghề văn phải là nghề sáng tạo. Nhà văn phải có lương tâm nghề nghiệp
Nghệ thuật vị nhân sinh: Văn học phải gắn liền với đời sống nhân dân lao động.
Một tác phẩm có giá trị phải chứa đựng nội dung nhân đạo cao cả.
Nghề văn phải là nghề sáng tạo. Nhà văn phải có lương tâm nghề nghiệp
Quan điểm nghệ thuật có tính hệ thống nhất quán và tiến bộ mang tính nguyên tắc của xu hướng văn học hiện thực tiến bộ và văn học chân chính nói chung.
Câu 1: Quan điểm nghệ thuật của Nam Cao là gì?
A. Nghệ thuật vị nhân sinh
B. Nghệ thuật nghịch dị
C. Nghệ thuật vị kỉ
D. Nghệ thuật vị nghệ thuật
Câu 2: Đối tượng nào được đề cập nhiều nhất trong các sáng tác của Nam Cao trước Cách mạng tháng Tám?
A. Nông dân nghèo và trí thức tiểu tư sản nghèo.
B. Giai cấp công nhân và thực dân.
C. Bọn địa chủ và thực dân tàn ác.
D. Bọn phong kiến và thực dân Pháp.
Câu 3: Hình tượng nhân vật nào trong sáng tác của Nam Cao được xem như đạt tới mức của một “siêu điển hình” nghệ thuật?
A. Lão Hạc
B. Chí Phèo.
C. Hộ (Đời thừa).
D. Điền (Trăng sáng).
Câu 4: Tiền đề chủ quan nào đưa Nam Cao đến với con đường “Nghệ thuật vị nhân sinh”?
A. Từ sự bất công của xã hội
B. Từ trái tim tràn đầy tình yêu thương đồng loại của chính Nam Cao
C. Từ những trải nghiệm bản thân nhiều vất vả, lao đao, nghèo khổ
D. Từ truyền thống lá lành đùm lá rách của dân tộc ta
Câu 5: Trong các tác phẩm sau đây của Nam Cao, tác phẩm nào không thuộc về đề tài người trí thức nghèo?
A. Đời thừa
B. Một đám cưới
C. Trăng sáng
D. Nước mắt
Câu 6: “Chí Phèo” là tác phẩm của nhà văn nào sau đây?
A. Ngô Tất Tố
B. Vũ Trọng Phụng
C. Nam Cao
D. Nguyễn Công Hoan