Chào mừng quý thầy cô và các em học sinh
Đến với tiết Hội giảng cấp trường
Năm học 2009-2010
Giáo viên: Nguyễn Xuân Hảo
Tiết 51- Văn học sử
NAM CAO
TÁC GIA
(1915 - 1951)
NAM CAO
TÁC GIA
NAM CAO
(1915-1951)
Nêu vấn đề


TỔ 1

Dựa vào phần I, Sgk-137.138:
Tóm tắt những nét chính về cuộc đời và con người của nhà văNam Cao?
NAM CAO
(1915-1951)
Nêu vấn đề


TỔ 2

Dựa vào phần II.1, Sgk-138:
Hãy trình bày những nét cơ bản về
quan điểm nghệ thuật của Nam Cao?
NAM CAO
(1915-1951)
Nêu vấn đề


TỔ 3

Dựa vào phần II.2, Sgk-138.139:
Trình bày những nét cơ bản trong các sáng tác của Nam Cao trước và sau CMT8-1945?
NAM CAO
(1915-1951)
Nêu vấn đề


TỔ 4

Dựa vào phần II.1, Sgk-140:
Nêu những nét cơ bản trong phong cách nghệ thuật của Nam Cao?
I. Vài nét về cuộc đời và con người
1. Cuộc đời
Tên thật: Trần Hữu Tri (1915 - 1951)
Quê hương : làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lí Nhân, tỉnh Hà Nam.
Bút danh: Nam Cao
Gia đình :
Xuất thân :gia đình trung nông nghèo, đông con.
Bản thân là một trí thức nghèo, luôn túng thiếu.
NAM CAO
(1915-1951)
Tổ 1
I. Vài nét về cuộc đời và con người
1. Cuộc đời
Con đường đời :
Trước Cách mạng tháng 8 :

Học hết bậc thành chung , đi làm ở nhiều nơi: Sài Gòn, Hà Nội. Cuối cùng thất nghiệp, sống chật vật bằng nghề viết văn và làm gia sư.


NAM CAO
(1915-1951)
Con đường đời :
NAM CAO
(1915-1951)
* Năm 1943: tham gia Hội văn hoá cứu quốc.
I. Vài nét về cuộc đời và con người
1. Cuộc đời
Con đường đời :
* Sau Cách mạng tháng 8 :
Vừa viết văn, vừa tích cực tham gia cách mạng.
1946: tham gia đoàn quân Nam tiến.
1950: tham gia chiến dịch Biên giới.
1951: hi sinh trên đường đi công tác.
NAM CAO
(1915-1951)
Tâm trạng bất hòa sâu sắc với xã hội đương thời (trước CMT8).
Yêu thương, gắn bó ân tình sâu nặng với những người nghèo khổ ở quê hương.=> con người giàu tình cảm.
Nghiêm khắc tự đấu tranh để vượt mình, khắc phục tâm lí, lối sống tiểu tư sản.

Cuộc đời và nhân cách của nhà văn - chiến sĩ Nam Cao đã trở thành tấm gương đẹp đẽ trong giới văn nghệ sĩ cách mạng.


2. CON NGƯỜI
NAM CAO
(1915-1951)
1. Về tác phẩm văn chương

"Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật chỉ có thể là tiếng đau khổ kia , thoát ra từ những kiếp lầm than." (Trăng sáng)
=> Văn học phải phản ánh chân thực cuộc sống
"Nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi. Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình. Nó làm cho người gần người hơn." (Đời thừa)
=> Văn chương chân chính phải có nội dung nhân đạo sâu sắc
II. QUAN ĐIỂM NGHỆ THUẬT

Quan điểm nghệ thuật hiện thực "vị nhân sinh"
NAM CAO
(1915-1951)
Tổ 2
II. Quan điểm nghệ thuật
2. Về nhà văn
Đặt cuộc sống lên trên văn chương: "sống đã
rồi hãy viết".
"Hắn không thể bỏ lòng thương, có lẽ hắn nhu nhược, hèn nhát, tầm thường, nhưng hắn vẫn còn được là người; hắn là người chứ không phải một thứ quái vật bị sai khiến bởi lòng tự ái. Kẻ mạnh không phải là kẻ dẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ. Kẻ mạnh chính là kẻ giúp đỡ kẻ khác trên đôi vai mình." ( Đời thừa)
* Nhà văn chân chính trước hết là con người
chân chính, phải có tình thương, có nhân cách.
"Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự bất lương rồi nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện" (Đời thừa).
* Người cầm bút phải có lương tâm, trách nhiệm,
không được cẩu thả.
* Sau Cách mạng tháng 8: Nam Cao say mê, tận tụy
phục vụ kháng chiến, dứt khoát đặt lợi ích cách mạng,
lợi ích dân tộc lên trên hết.
NAM CAO
(1915-1951)
3. Về nghề văn

"Văn chương chỉ dung nạp được những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi, và sáng tạo những cái gì chưa có" (Đời thừa)
=> * Đòi hỏi sự tìm tòi, sáng tạo cái mới, không được rập khuôn.
II. Quan điểm nghệ thuật
NAM CAO
(1915-1951)
Quan điểm về tác phẩm văn chương
Quan điểm về nhà văn
3. Quan điểm về nghề văn

II. Quan điểm nghệ thuật
Quan điểm nghệ thuật tiến bộ, sâu sắc .
NAM CAO
(1915-1951)
III. Sự nghiệp văn học:
Tổ 3
1.Trước Cách mạng tháng Tám :
III/ Qúa trình sáng tác
Người trí thức nghèo
Người nông dân nghèo
Hai đề tài chính
-Đời thừa.
- Sống mòn.
-Giăng sáng
Chí Phèo
- Lão Hạc.
- Một bữa no…
III. SỰ NGHIỆP VĂN HỌC
1. TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG 8
Đề tài người trí thức nghèo
NAM CAO
(1915-1951)
a.Người trí thức nghèo



Nhà văn miêu tả sâu sắc tấn bi kịch tinh thần của những người trí thức nghèo trong xã hội cũ
*Nội dung chính
* Gi¸ trị :
- Phê phán xã hội phi nhân đạo đã tàn phá tâm hồn con người.
- Thể hiện niềm khao khát một cuộc sống có ích thực sự có ý nghĩa.
Phim truyện Việt Nam: Làng Vũ Đại ngày ấy
Phim truyện Việt Nam: Làng Vũ Đại ngày ấy
III. SỰ NGHIỆP VĂN HỌC
1. TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG 8

b. Đề tài người nông dân nghèo

Các tác phẩm tiêu biểu
Chí Phèo (1941)
Lão Hạc (1943)
Một bữa no (1943)
NAM CAO
(1915-1951)



*Nội dung chính
Giá tr? :
- Kết án xã hội tàn bạo đã huỷ diệt nhân tính của người nông dân lương thiện.
- Khẳng định nhân phẩm và bản chất lương thiện của họ
Người nông dân nghèo
-Tập trung khắc hoạ tỡnh cảnh và số phận của người nông dân nghèo bị đẩy vào đường cùng, bị bần cùng và bị tha hoá.
Phim truyện Việt Nam: Làng Vũ Đại ngày ấy
Phim truyện Việt Nam: Làng Vũ Đại ngày ấy
III. SỰ NGHIỆP VĂN HỌC
1. TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG 8
Đề tài người trí thức nghèo
Đề tài người nông dân nghèo
Băn khoăn, đau đớn trước tình trạng con người bị xói mòn về nhân phẩm, hủy diệt về nhân tính do cuộc sống đói nghèo.
NAM CAO
(1915-1951)
III. Sự nghiệp văn học
b. Tác phẩm tiêu biểu
Đôi mắt (1948)
Nhật kí ở rừng (1948)
Chuyện biên giới (1950)
2. SAU CÁCH MẠNG THÁNG 8
Con người và cuộc sống kháng chiến chống Pháp của dân tộc.
a. Đề tài
NAM CAO
(1915-1951)
III. Sự nghiệp văn học
Xác định chỗ đứng, vai trò
của giới văn nghệ sĩ trong
kháng chiến.
Phát hiện và ca ngợi bản chất
cách mạng của quần chúng nhân dân - lực lượng chính của cuộc kháng chiến.
2. SAU CÁCH MẠNG THÁNG 8
c. Nội dung tư tưởng
Niềm tin đối với cuộc kháng chiến và lực lượng kháng chiến.
NAM CAO
(1915-1951)
3. Đặc điểm phong cách nghệ thuật
Cách miêu tả vừa chân thực, vừa có tầm khái quát cao, vừa đậm màu sắc triết lí sâu xa, vừa trữ tình.
Xây dựng được nhiều nhân vật điển hình, có tài miêu tả, phân tích tâm lí nhân vật với những đoạn đối thoại và độc thoại nội tâm chân thật, sinh động.
Ngôn ngữ sống động, uyển chuyển, tinh tế, gần gũi với lời ăn tiếng nói hằng ngày.
Kết cấu linh hoạt, chặt chẽ, lôi cuốn.
Lời kể biến hóa, linh hoạt. Giọng vău có vẻ lạnh lùng, khách quan nhưng ẩn sâu là những đằm thắm yêu thương.
NAM CAO
(1915-1951)
Tổ 4
IV. K�t lu�n:

?
NAM CAO
(1915-1951)
Qua bài học hôm nay, em hiểu và cảm nhận như thế nào về con người cũng như sự đóng góp của Nam Cao cho nền văn học học nước nhà?


Nam Cao là đại diện xuất sắc của trào lưu văn học hiện thực phê phán (1930 - 1945 ) và là một trong những nhà văn tiêu biểu, mở đầu cho văn học cách mạng Việt Nam.
Thành công của nhà văn chính là kết quả của sự kết hợp giữa tài năng và tấm lòng.
Các sáng tác của Nam Cao với quan điểm nghệ thuật tự giác, sâu sắc, tiến bộ và phong cách đặc sắc đã góp phần quan trọng vào sự hoàn thiện ngôn ngữ truyện ngắn và việc cách tân nền văn xuôi Việt Nam theo hướng hiện đại hoá.
* Ghi nhí: Sgk- 142
IV. Kết luận
NAM CAO
(1915-1951)

Câu hỏi
 Trong những đặc điểm sau đây, đặc điểm nào đúng với con người của Nam Cao ?
 Trong những quan điểm nghệ thuật sau đây, quan điểm nghệ thuật nào không phải của nhà văn Nam Cao ?
b. Văn chương phải chạy theo cái đẹp, cái thơ mộng của cuộc sống.
Câu hỏi
Mộ Nam Cao
Nhà tưởng niệm Nam Cao
(1915 - 1951)
Những nhân vật, những cuộc đời
và nẻo đường đi tìm nhân cách.
(Vũ Dương Quỹ)
TÁC GIA
NAM CAO
Cảm ơn quý thầy cô
Chúc các em học tốt