Violet
Baigiang

Tìm kiếm theo tiêu đề

Tin tức cộng đồng

5 điều đơn giản cha mẹ nên làm mỗi ngày để con hạnh phúc hơn

Tìm kiếm hạnh phúc là một nhu cầu lớn và xuất hiện xuyên suốt cuộc đời mỗi con người. Tác giả người Mỹ Stephanie Harrison đã dành ra hơn 10 năm để nghiên cứu về cảm nhận hạnh phúc, bà đã hệ thống các kiến thức ấy trong cuốn New Happy. Bà Harrison khẳng định có những thói quen đơn...
Xem tiếp

Tin tức thư viện

Chức năng Dừng xem quảng cáo trên violet.vn

12087057 Kính chào các thầy, cô! Hiện tại, kinh phí duy trì hệ thống dựa chủ yếu vào việc đặt quảng cáo trên hệ thống. Tuy nhiên, đôi khi có gây một số trở ngại đối với thầy, cô khi truy cập. Vì vậy, để thuận tiện trong việc sử dụng thư viện hệ thống đã cung cấp chức năng...
Xem tiếp

Hỗ trợ kĩ thuật

  • (024) 62 930 536
  • 0919 124 899
  • hotro@violet.vn

Liên hệ quảng cáo

  • (024) 66 745 632
  • 096 181 2005
  • contact@bachkim.vn

Tìm kiếm Bài giảng

Tuần 14. Nam Cao

Wait
  • Begin_button
  • Prev_button
  • Play_button
  • Stop_button
  • Next_button
  • End_button
  • 0 / 0
  • Loading_status
Tham khảo cùng nội dung: Bài giảng, Giáo án, E-learning, Bài mẫu, Sách giáo khoa, ...
Nhấn vào đây để tải về
Báo tài liệu có sai sót
Nhắn tin cho tác giả
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Lê Văn Tiền
Ngày gửi: 15h:53' 25-03-2010
Dung lượng: 868.5 KB
Số lượt tải: 55
Số lượt thích: 0 người
NAM CAO
(1917-1951)
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
2.Con người
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
2.Các đề tài chính
3.Phong cách nghệ thuật
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
-Tên thật: Trần Hữu Tri
-Gia đình: nông dân
-Quê: làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lý Nhân ( nay là xã Hoà Hậu, huyện Lý Nhân ), tỉnh Hà Nam
-Dạy học ở một trường tư thục, sống cuộc đời “ giáo khổ trường tư ”.
-Tận tụy phục vụ cách mạng và kháng chiến cho tới lúc hy sinh (1951)
 làng quê nghèo, dân đông , ruộng ít, bị bọn cường hào bóc lột trắng trợn, nặng nề; xuất hiện trong nhiều sáng tác của Nam Cao với tên gọi: làng Vũ Đại
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
-Là người trí thức “ trung thực vô ngần”, luôn nghiêm khắc đấu tranh với chính mình để thoát khỏi cuộc sống tầm thường nhỏ nhen.
-Có bề ngoài lạnh lùng, ít nói nhưng có đời sống nội tâm phong phú, sôi sục.
-Là người có tấm lòng đôn hậu, chan chứa tình thương, gắn bó sâu nặng với quê hương và những người nông dân nghèo khổ.
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
Nghệ thuật vị nhân sinh. Văn học phải gắn bó với đời sống của nhân dân lao động
“ Nghệ thuật
không cần phải là ánh trăng lừa dối,
không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật
chỉ có thể là tiếng đau khổ kia thoát
ra từ kiếp lầm than”
(Trăng sáng)
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
Một tác phẩm có giá trị phải chứa đựng nội dung nhân đạo cao cả.
“…Nó ca tụng lòng
thương, tình bác ái, sự công bình…
Nó làm cho người gần người hơn”
(Đời thừa)
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
Nghề văn phải là nghề sáng tạo. Nhà văn phải có lương tâm nghề nghiệp.
-“Văn chương
chỉ dung nạp những ngườì biết đào
sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai
khơi và sáng tạo những gì chưa có”
-“Sự cẩu thả trong văn chương thì thật là
đê tiện”
(Đời thừa)
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
Sau Cách mạng tháng Tám: say mê,
tận tụy phục vụ kháng chiến với
quan niệm “sống đã rồi hãy viết”,
dứt khoát đặt lợi ích cách mạng,
lợi ích dân tộc lên trên hết
 quan điểm nghệ thuật tiến bộ, sâu sắc
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
2.Các đề tài chính
*Trước Cách mạng:
*Sau Cách mạng:
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
2.Các đề tài chính
3.Phong cách nghệ thuật
-Thường viết về cái nhỏ nhặt, xoàng xĩnh, tầm thường trong đời sống hàng ngày, từ đó đặt ra những vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, những triết lý sâu sắc về con người, cuộc sống và nghệ thuật
-Luôn có hứng thú khám phá “con người trong con người”, có biệt tài diễn tả, phân tích tâm lý nhân vật.
-Thường sử dụng thủ pháp đối thoại,độc thoại nội tâm ; mạch tự sự thường đảo lộn thời gian và không gian tạo nên kiểu kết cấu tâm lý vừa phóng túng, linh hoạt,vừa nhất quán, chặt chẽ.
- Giọng điệu riêng: buồn thưong chua chát, dửng dưng lạnh lùng mà đầy thương cảm,đằm thắm yêu thương
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
2.Các đề tài chính
3.Phong cách nghệ thuật
Nhà văn hiện thực và nhân đạo lớn, có nhiều đóng góp quan trọng đối với sự cách tân của truyện ngắn và tiểu thuyết Việt Nam theo hướng hiện đại hoá.
NAM CAO
I-Vài nét về tiểu sử và con người
1.Tiểu sử
(1917-1951)
2.Con người
II-Sự nghiệp văn học
1.Quan điểm nghệ thuật
2.Các đề tài chính
3.Phong cách nghệ thuật
Nam Cao thành công và có đóng góp nổi bật ở thể loại nào?
A.Truyện ngắn B.Tự truyện
C.Thơ D.Truyện dài
Nhận định nào sau đây không phù hợp với nhà văn Nam Cao?
A.Các đề tài của Nam Cao đều xoay quanh một tư tưởng chung
là niềm băn khoăn đau đớn trước tình trạng con người bị huỷ hoại về nhân phẩm.
B.Nam Cao là nhà văn lớn với những đóng góp đặc sắc trong lĩnh vực văn xuôi, đăc biệt là truyện ngắn.
C.Nam Cao là nhà văn lãng mạn tiêu biểu giai đoạn 1939-1945.
D.Nam Cao có sở trường đặc biệt về diễn tả tâm lý nhân vật.
Người trí thức nghèo
Người nông dân nghèo
Giăng sáng,
Đời thừa, Sống mòn
Chí Phèo,
Lão Hạc, Một bữa no
-Nội dung chính: tấn bi kịch
tinh thần của người trí thức
nghèo trong xã hội cũ.
-Giá trị:+phản ánh chân thực thực
trạng buồn thảm, cơ cực của
những trí thức nghèo
+phê phán xã hội phi nhân
đạo đã tàn phá tâm hồn con người;
thể hiện niềm khao khát cuộc sống
có ích, thực sự có ý nghĩa.
-Nội dung chính: tình cảnh và số
phận những người nông dân
nghèo bị đẩy vào đường cùng,bị
chà đạp tàn nhẫn, đặc biệt là bị
tha hoá, lưu manh hoá.
-Giá trị: tố cáo xã hội tàn bạo đã
huỷ diệt nhân tính của những người
nông dân hiền lành + khẳng định
nhân phẩm và bản chất lương thiện
của họ.
-Đề tài : Con người và cuộc sống kháng chiến chống Pháp của dân tộc.
-Tác phẩm : truyện ngắn Đôi mắt (1948), nhật ký Ở rừng (1948), kí sự Chuyện biên giới (1950)
-Nội dung:
+ xác định chỗ đứng,vai trò của giới văn nghệ sĩ trong kháng chiến
+ phát hiện, ca ngợi bản chất cách mạng của quần chúng nhân dân- lực lượng chính của kháng chiến

 niềm tin đối với kháng chiến và lực lượng kháng chiến.
468x90
 
Gửi ý kiến