Bài 24. Nói với con

- 0 / 0
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Đinh Việt
Ngày gửi: 10h:34' 25-02-2022
Dung lượng: 6.3 MB
Số lượt tải: 222
Nguồn:
Người gửi: Đinh Việt
Ngày gửi: 10h:34' 25-02-2022
Dung lượng: 6.3 MB
Số lượt tải: 222
Số lượt thích:
0 người
Nói Với Con
Y Phương
Cha nói với con về truyền thống tốt đẹp của quê hương và lời dặn dò con
-Cuộc sống của người đồng mình: cụm từ “Người đồng mình” đầy tự hào nhưng chữ “thương” thay cho chữ “yêu”
-> Tình cảm yêu thương tự hào và mở ra một ý mới: thương cuộc sống của người đồng mình còn gian khó, nhọc nhằn.
-Phẩm chất của người đồng mình:
“Ca đo nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn”
Người đồng mình thương lắm con ơi
Cao đo nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn
Phép đối + tục ngữ
- Tính từ “cao”, “xa” , vốn để diễn tả khoảng cách không gian để nói về tầm cao của lối sống tâm hồn và ý chí lực phi thường của người đồng mình.
Tính từ
Tính từ
Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn
Sống trên đá không chê đá gập ghềnh
Sống trong thung không chê thung nghèo đói
* Mong ước của cha :
Động từ “muốn” lời thơ như lời dặn “dẫu làm sao”
-> Mong con hãy kế tục xứng đáng những phẩm chất tốt đẹp của người đồng mình.
Đó là:
Sống trên đã không chê đã gập nghềnh
Sống trong thung không chê thung nghèo
-> NT : Điệp từ “ sống” + từ gợi tả
=> Người đồng mình sống vất vả nhưng luôn mạnh mẽ, khoáng đạt, yêu quê hương, gắn bó với quê hương sâu sắc.
Điệp từ
Điệp từ
Động từ
Sống như sông như suối
Lên thác xuống ghềnh
Không lo cực nhọc
NT : So sánh + Thành ngữ
So sánh
Thành ngữ
-> Điệp từ sống + nhịp thơ
=> Gợi sức sống của những đứa con sống trên đá mạnh mẽ như đá và gợi niềm tin đặt ở nơi con. Đến đây, ý thơ không chỉ là lời cha nói với con mà đã được mở rộng như lời gửi trao thế hệ.
Người đồng mình thô sơ da thịt
Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con
- “thô sơ da thịt”:vẻ ngoài giản dị mộc mạc
- “chẳng nhỏ bé”: không nhỏ bé về tâm hồn, ý chí
-> Nghệ thuật tương phản , hình ảnh mộc mạc
=> Phẩm chất người đồng mình giản dị , mộc mạc mà mạnh mẽ.
Tương phản
Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương
Còn quê hương thì làm phong tục
- “tự đục đá kệ cao quê hương”:
-> Chỉ truyền thống làm nhà kè đá cho cao của người miền núi
- Ẩn dụ: Người đồng mình xây dựng và làm đẹp giàu cho quê hương, nâng tầm quê hương.
- “làm phong tục”: làm nên truyền thống văn hóa riêng.
=> Có ý thức tự lập, tự cường và giữ gìn truyền thống của quê hương
-Tâm hồn
phóng khoáng,
-Ý chí mạnh mẽ
-Sức sống bền bỉ,
mãnh liệt
- Lối sống ân tình,
thủy chung, gắn bó
với quê hương
Những phẩm chất cao quí của người đồng mình
Mộc mạc, chất phác
nhưng không hề
nhỏ bé về tâm hồn
Tinh thần tự
lực, tự cường
Con ơi dẫu thô sơ da thịt
Lên đưu?ng
Không bao giờ nhỏ bé đưu?c
Nghe con.
“không bao giờ nhỏ bé được: Phải kiên cường, có bản lĩnhđể đương đầu với khó khăn, gian khổ.
2 tiếng “Nghe con”: thiết tha, ân cần, xúc động, ẩn chứa mong muốn của người cha.
=> Mong muốn con mình phải tự hào về truyền thống tốt dẹp của quê hương và tự tin vững bước trên đường đời.
Hình ảnh “thô sơ da thịt” lặp lại
=> Khẳng định người đồng mình mộc mạc, chân chất nhưng có lẽ sống cao đẹp.
- “Lên đường”: Bước vào cuộc sống tự lập.
Kết thúc
Cảm ơn cô và các bạn đã lắng nghe phần trình bày của tổ 2 .
Người đồng mình thương lắm con ơi
Cao đo nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn
Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn
Sống trên đá không chê đá gập ghềnh
Sống trong thung không chê thung nghèo đói
Sống như sông như suối
Lên thác xuống ghềnh
Không lo cực nhọc
Người đồng mình thô sơ da thịt
Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con
Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương
Còn quê hương thì làm phong tục
Con ơi tuy thô sơ da thịt
Lên đường
Không bao giờ nhỏ bé được
Nghe con.
Y Phương
Cha nói với con về truyền thống tốt đẹp của quê hương và lời dặn dò con
-Cuộc sống của người đồng mình: cụm từ “Người đồng mình” đầy tự hào nhưng chữ “thương” thay cho chữ “yêu”
-> Tình cảm yêu thương tự hào và mở ra một ý mới: thương cuộc sống của người đồng mình còn gian khó, nhọc nhằn.
-Phẩm chất của người đồng mình:
“Ca đo nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn”
Người đồng mình thương lắm con ơi
Cao đo nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn
Phép đối + tục ngữ
- Tính từ “cao”, “xa” , vốn để diễn tả khoảng cách không gian để nói về tầm cao của lối sống tâm hồn và ý chí lực phi thường của người đồng mình.
Tính từ
Tính từ
Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn
Sống trên đá không chê đá gập ghềnh
Sống trong thung không chê thung nghèo đói
* Mong ước của cha :
Động từ “muốn” lời thơ như lời dặn “dẫu làm sao”
-> Mong con hãy kế tục xứng đáng những phẩm chất tốt đẹp của người đồng mình.
Đó là:
Sống trên đã không chê đã gập nghềnh
Sống trong thung không chê thung nghèo
-> NT : Điệp từ “ sống” + từ gợi tả
=> Người đồng mình sống vất vả nhưng luôn mạnh mẽ, khoáng đạt, yêu quê hương, gắn bó với quê hương sâu sắc.
Điệp từ
Điệp từ
Động từ
Sống như sông như suối
Lên thác xuống ghềnh
Không lo cực nhọc
NT : So sánh + Thành ngữ
So sánh
Thành ngữ
-> Điệp từ sống + nhịp thơ
=> Gợi sức sống của những đứa con sống trên đá mạnh mẽ như đá và gợi niềm tin đặt ở nơi con. Đến đây, ý thơ không chỉ là lời cha nói với con mà đã được mở rộng như lời gửi trao thế hệ.
Người đồng mình thô sơ da thịt
Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con
- “thô sơ da thịt”:vẻ ngoài giản dị mộc mạc
- “chẳng nhỏ bé”: không nhỏ bé về tâm hồn, ý chí
-> Nghệ thuật tương phản , hình ảnh mộc mạc
=> Phẩm chất người đồng mình giản dị , mộc mạc mà mạnh mẽ.
Tương phản
Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương
Còn quê hương thì làm phong tục
- “tự đục đá kệ cao quê hương”:
-> Chỉ truyền thống làm nhà kè đá cho cao của người miền núi
- Ẩn dụ: Người đồng mình xây dựng và làm đẹp giàu cho quê hương, nâng tầm quê hương.
- “làm phong tục”: làm nên truyền thống văn hóa riêng.
=> Có ý thức tự lập, tự cường và giữ gìn truyền thống của quê hương
-Tâm hồn
phóng khoáng,
-Ý chí mạnh mẽ
-Sức sống bền bỉ,
mãnh liệt
- Lối sống ân tình,
thủy chung, gắn bó
với quê hương
Những phẩm chất cao quí của người đồng mình
Mộc mạc, chất phác
nhưng không hề
nhỏ bé về tâm hồn
Tinh thần tự
lực, tự cường
Con ơi dẫu thô sơ da thịt
Lên đưu?ng
Không bao giờ nhỏ bé đưu?c
Nghe con.
“không bao giờ nhỏ bé được: Phải kiên cường, có bản lĩnhđể đương đầu với khó khăn, gian khổ.
2 tiếng “Nghe con”: thiết tha, ân cần, xúc động, ẩn chứa mong muốn của người cha.
=> Mong muốn con mình phải tự hào về truyền thống tốt dẹp của quê hương và tự tin vững bước trên đường đời.
Hình ảnh “thô sơ da thịt” lặp lại
=> Khẳng định người đồng mình mộc mạc, chân chất nhưng có lẽ sống cao đẹp.
- “Lên đường”: Bước vào cuộc sống tự lập.
Kết thúc
Cảm ơn cô và các bạn đã lắng nghe phần trình bày của tổ 2 .
Người đồng mình thương lắm con ơi
Cao đo nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn
Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn
Sống trên đá không chê đá gập ghềnh
Sống trong thung không chê thung nghèo đói
Sống như sông như suối
Lên thác xuống ghềnh
Không lo cực nhọc
Người đồng mình thô sơ da thịt
Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con
Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương
Còn quê hương thì làm phong tục
Con ơi tuy thô sơ da thịt
Lên đường
Không bao giờ nhỏ bé được
Nghe con.
 







Các ý kiến mới nhất