Mụn: L?ch s? 7
TRƯỜNG THCS THANH XƯƠNG
BÀI 31. TIẾT 53-> 56.
NƯỚC ĐẠI VIỆT TRONG CÁC THẾ KỶ XVI- XVIII
Trong suốt hơn 2 thế kỉ (XVI-XVIII), đất nước ta ở trong tình trạng chia cắt mà lịch sử gọi là Nam triều, Bắc triều rồi Đàng Trong- Đàng ngoài. Nguyên nhân nào dẫn đến tình trạng chia cắt lâu dài đó; tình trạng đó gây ra những hậu quả gì đối với đất nước và vì sao trong hoàn cảnh như vậy, ông cha ta vẫn sáng tạo những giá trị vật chất và tinh thần? các em hãy tham gia vào bài học để tìm hiểu.
A. Hoạt động khởi động
B. Hoạt động hình thành kiến thức

1. Tìm hiểu nguyên nhân các cuộc chiến tranh Nam - Bắc triều và Trịnh - Nguyễn
Đọc thông tin SHD/ 76,77, kết hợp quan sát hình hãy:
?Trình bày nguyên nhân và hậu quả của các cuộc chiến tranh Nam - Bắc triều
Yến tiệc, ăn chơi.
Xây dựng điện đài.
1. Tìm hiểu nguyên nhân các cuộc chiến tranh Nam - Bắc triều và Trịnh - Nguyễn
a) Chiến tranh Nam – Bắc triều:
- Nguyên nhân: vua, quan ăn chơi xa xỉ, các phe phái hình thành và mâu thuẫn với nhau.
+ Năm 1527, Mạc Đăng Dung cướp ngôi nhà Lê, lập ra nhà Mạc gọi là Bắc triều.
+ Năm 1533, Nguyễn Kim vào Thanh Hóa lập nên nhà Lê gọi là Nam triều.
+ 1533, Nguyễn Kim, 1 võ quan triều Lê đã chạy vào Thanh Hóa lập một người thuộc dòng dõi nhà Lê lên làm vua (sử cũ gọi là Nam triều)
+ Hai bên đánh nhau liên miên suốt 50 năm.
- Kết quả: Làng mạc điêu tàn, kinh tế suy sụp.

Hạn hán, mất mùa, nạn đói xảy ra
Nhân dân lâm vào cảnh đói khổ, li tán
Hậu quả của cuộc chiến tranh Nam - Bắc Triều:
+ Khiến nhân dân ta phải sống hơn 50 năm trong chiến tranh
+ Hàng vạn người bị bắt đi phu, đi lính khiến gia đình li tán.
+ Mùa màng bị tàn phá, nhân dân đói khổ. Năm 1572, ở Nghệ An "đồng ruộng bỏ hoang, dịch tễ phát sinh, người chết đến quá nửa.
BẮC TRIỀU
NAM TRIỀU
b) Chiến tranh Trịnh – Nguyễn.
?Trình bày nguyên nhân và hậu quả của cuộc chiến tranh Trịnh – Nguyễn?

* Nguyên nhân chiến tranh Trịnh - Nguyễn:
Sau khi Nguyễn Kim chết, con rể là Trịnh Kiểm tiếp tục sự nghiệp “Phù Lê diệt Mạc”. Để thao túng quyền lực vào tay họ Trịnh, Trịnh Kiểm tìm cách loại trừ phe cánh họ Nguyễn. Lo sợ trước tình hình đó Nguyễn Hoàng (con thứ của Nguyễn Kim) xin vào trấn thủ đất Thuận Hóa (Quảng Nam)
Tại Thuận Hóa, Nguyễn Hoàng xây dựng cơ nghiệp của họ Nguyễn, trở thành thế lực cát cứ ở Đàng Trong, dần tách khởi sự lệ thuộc với họ Trịnh ở Đàng Ngoài.
⟹ Năm 1627, lo sợ thế lực họ Nguyễn lớn mạnh, chúa Trịnh đem quân đánh vào Thuận Hóa, chiến tranh Trịnh - Nguyễn bùng nổ
b) Chiến tranh Trịnh – Nguyễn.
- Nguyên nhân: Nguyễn Kim chết, Trịnh Kiểm nắm toàn bộ binh quyền. Nguyễn Hoàng lui vào trấn thủ Thuận Hóa, Quảng Nam.
+ Trong gần 50 năm (từ 1627-1672), hai bên đã 7 lần đánh nhau với quy mô lớn không phân thắng bại. Hai bên lấy sông Gianh (Quảng Bình) làm gianh giới. Từ sông Gianh trở ra -> Đàng ngoài, sông Gianh trở vào -> Đàng Trong.
- Kết quả: đất nước bị chia cắt, gây đau thương cho dân tộc, kinh tế không phát triển.
 
? Nêu ý kiến của em về tính chất của các cuộc chiến tranh Nam-Bắc triều, Trịnh Nguyễn?
? Em có đồng tình với các cuộc chiến tranh này không? Vì sao?
=> Tính chất của các cuộc chiến tranh nam - Bắc triều, Trịnh - Nguyễn: là một cuộc chiến tranh giành quyền lực giữa các tập đoàn phong kiến - cuộc chiến phi nghĩa.




Bài 31 . Tiết 54
NƯỚC ĐẠI VIỆT TRONG CÁC THẾ KỶ XVI-XVIII (Tiếp)
 

2. Tìm hiểu tình hình kinh tế thế kỉ XVI - XVIII.
2.1. Nông nghiệp.
Đọc thông tin trong SHD hoàn thiện bảng thống kê tình hình nông nghiệp Đại Việt thế kỉ XVI – XVIII:
? Em có nhận xét gì về tình hình kinh tế nông nghiệp Đàng Ngoài và Đàng Trong thế kỉ XVI - XVIII?
2. Tìm hiểu tình hình kinh tế thế kỉ XVI - XVIII.
2.1. Nông nghiệp
? Theo em vì sao trong khi kinh tế nông nghiệp đàng Ngoài kém phát triển thì nền kinh tế nông nghiệp Đàng Trong lại phát triển?
? Những biện pháp của các chúa Nguyễn đã đem lại kết quả như thế nào?
- Mở rộng cơ sở cát cứ của nhà Nguyễn, mở rộng lãnh thổ đất nước về phía Nam. Tạo ra hình chữ S cho lãnh thổ Việt Nam và chủ quyền biển đảo Tổ Quốc.
? Qua tìm hiểu trên, em hãy cho biết công lao của các chúa Nguyễn đối với đất nước?

- Mở rộng lãnh thổ về phía Nam, tạo nên hình chứ S cho lãnh thổ Việt Nam, xác lập chủ quyền biển đảo tổ quốc.
2.2 Về thủ công nghiệp và thương nghiệp.
* Thủ công nghiệp:
- Xuất hiện thêm nhiều làng nghề thủ công mới, trong đó có nhiều làng nghề thủ công nổi tiếng:
+ Gốm Thổ Hà (Bắc Giang). Bát Tràng (Hà Nội).
+ Dệt La Khê (Sơn Tây).
+ Rèn sắt Nho Lâm (Nghệ An)
+ Mía đường (Quảng Nam)
 
 
? Xem hình ảnh Em hãy mô tả sơ lược về gốm Bát Tràng?
Hình ảnh chụp lại Lư gốm hoa Lam chế tạo năm 1625, Lư hình tròn miệng loa, cổ hình trụ thân phình, tang trống hình rồng trang trí, đắp nổi,với bố cục nằm ngang, dáng rồng ngắn, thân uốn lượn. Nước men màu xanh lam là loại men được sử dụng sớm nhất ở VN. Để dùng được loại men này người thợ gốm phải dùng bút lông để vẽ lên đồ gốm. Gốm bát Tràng là sản phẩm thủ công nổi tiếng và đã trở thành niềm mơ ước của nhiều người:
Ước gì anh lấy được nàng
Anh sẽ mua gạch Bát Tràng về xây.
? Em có nhận xét gì về tình hình kt Thủ công nghiệp nước ta ở thời gian này?

=> Nền TCN phát triển mạnh trên khắp cả nước.(Cả Đàng Trong và Đàng Ngoài)
? Với sự xuất hiện thêm nhiều làng nghề thủ công mới thúc đẩy ngành kinh tế nào phát triển theo?
? Kể tên các trung tâm buôn bán ở nước ta ở thế kỉ XVI - XVIII?

* Thương nghiệp:
- Xuất hiện thêm một số đô thị: ngoài Thăng Long còn có Phố Hiến, Thanh Hà, Hội An, Gia Định.
- Ngoại thương phát triển.
? Vậy việc xuất hiện các trung tâm thành thị đã tác động như thế nào đến sự phát triển của nền kinh tế nước ta?
BÀI 31. TIẾT 53-> 56.
NƯỚC ĐẠI VIỆT TRONG CÁC THẾ KỶ XVI- XVIII (tiếp)
3. Tìm hiểu về những thành tựu văn hóa
3.1. Về tôn giáo và sự ra đời của chữ Quốc ngữ:
? Kể tên các tôn giáo ở nước ta và cho biết tình hình tôn giáo trong các thế kỉ XVI-XVII?
Vào thế kỉ XVI-XVII, nước ta có 3 tôn giáo chính, đó là: Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo. Nhưng sang thế kỉ XVIII thì nước ta có thêm tôn giáo thứ 4 là Thiên chúa giáo.
* Tình hình tôn giáo nước ta ở thế kỉ XVI-XVII:
- Nho giáo vẫn được đề cao trong học tập và thi cử.
- Phật giáo, Đạo giáo được phục hồi.
- Năm 1533 xuất hiện đạo Thiên chúa, nhưng bị chúa Trịnh- Nguyễn ngăn cấm.
- Nhân dân vẫn giữ văn hóa truyền thống qua các lễ hội.
? Nêu hiểu biết của em về 4 tôn giáo này
+ Nho giáo: Do Khổng Tử lập ra ở Trung Quốc vào thế kỷ VI -TCN. Theo Nho giáo, Vua được coi là "Thiên Tử" (con Trời) và có quyền quyết định tất cả.
+ Đạo giáo: Do Lão tử sáng lập ra ở Trung Quốc cùng thời với Nho giáo. Đạo giáo khuyên người ta sống theo số phận không làm việc gì trái với tự nhiên.
+ Phật giáo: Ra đời ở Ấn Độ cùng thời với Nho giáo, khuyên mọi người hãy thương yêu nhau làm điều lành tránh điều ác.
+ Đạo Thiên Chúa Giáo bắt nguồn từ thời cổ đại và trung đại. Trung tâm là giáo hội La Mã (Rô ma của I- ta-li-a). Do nhân dân cực khổ vì chiến tranh, quan lại nhũng nhiễu, các giáo sỹ phương Tây đã truyền bá giáo lý về chúa cứu thế, về tình thương, về sự an ủi, về sự bình đẳng của mọi người trước chúa, lại tìm cách giúp những kẻ nghèo khổ.
? Thái độ của chính quyền Trịnh-Nguyễn đối với đạo Thiên Chúa Giáo như thế nào?
- Chúa Trịnh, chúa Nguyễn lại tìm cách ngăn cấm đạo Thiên Chúa Giáo?
- Vì không phù hợp với cách cai trị dân của chúa Trịnh, chúa Nguyễn.
- Bên cạnh đó đạo Thiên Chúa Giáo không phù hợp với truyền thống tín ngưỡng cổ xưa của nhân dân ta, như từ bỏ thờ cúng tổ tiên và các loại thần khác.
- Đạo này nó tạo ra một thế giới (phi trần thế), mà chỉ có chúa trời là cao nhất. Vì thế không phù hợp với đạo trung quân của nhà nước phong kiến, tâm lí tập quán gia trưởng, cổ truyền nên chúa Trịnh, Nguyễn không thích.
Biểu diễn võ nghệ
(tranh vẽ thế kỉ XVII)
Choi c?
L? h?i chựa Huong
Thi th?i com
? Cho biết chữ Quốc ngữ ra đời như thế nào?
? Vì sao chữ cái La tinh ghi âm Tiếng Việt lại trở thành chữ Quốc ngữ của chúng ta cho đến ngày nay?
- Đầu thế kỉ XVII, chữ Quốc ngữ xuất hiện. Một số giáo sĩ phương Tây học tiếng Việt để truyền đạo. Họ dùng chữ La-tinh ghi âm tiếng Việt.
(Đây là chữ viết tiện lợi, khoa học, dễ phổ biến, lúc đầu chỉ dùng trong giới truyền đạo, sau lan rộng trong nhân dân và trở thành chữ quốc ngữ của chúng ta đến ngày nay)
Giáo sư A-lêc-xăng đơ Rôt
Từ điển Việt-Bồ-Latinh
Vào thế kỉ XVI-XVII, nước ta có 3 tôn giáo chính, đó là: Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo. Nhưng sang thế kỉ XVIII thì nước ta có thêm tôn giáo thứ 4 là Thiên chúa giáo.
* Tình hình tôn giáo nước ta ở thế kỉ XVI-XVII:
- Nho giáo vẫn được đề cao trong học tập và thi cử.
- Phật giáo, Đạo giáo được phục hồi.
- Năm 1533 xuất hiện đạo Thiên chúa, nhưng bị chúa Trịnh- Nguyễn ngăn cấm.
- Nhân dân vẫn giữ văn hóa truyền thống qua các lễ hội.
* Chữ quốc ngữ ra đời trong hoàn cảnh:
Cuối thế kỉ XVII giáo sĩ A-lếc-xăng đơ Rốt dùng chữ cái Latinh ghi âm tiếng Việt để sử dụng cho việc truyền đạo.
Đây là chữ viết tiện lợi, dễ phổ biến, lúc đầu dùng trong truyền đạo, sau lan rộng trong nhân dân => trở thành chữ Quốc ngữ của nước ta.
3.2. Về văn học và nghệ thuật dân gian:
* Văn học: Thế kỉ XVI – XVII văn học chữ Hán chiếm ưu thế, văn học chữ Nôm phát triển mạnh.
3.2. Về văn học và nghệ thuật dân gian:
* Văn học:
- Thế kỉ XVI – XVII văn học chữ Hán chiếm ưu thế, văn học chữ Nôm phát triển mạnh.
- Văn học dân gian: Nhiều thể loại phong phú: Truyện Nôm, truyện tiếu lâm, thơ lục bát, song thất lục bát ...
Nội dung: Phản ánh tinh thần nhân đạo, lạc quan yêu đời của nhân dân lao động.

Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585), nhà triết học vĩ đại, nhà thơ lớn của Đại Việt trong thế kỉ XVI. Xuất thân trong một gia đình vọng tộc ở Trung Am, Vĩnh Bảo - Hải Phòng. Ông học giỏi, tài cao đức trọng, nhưng sống giữa thời loạn lạc, nên nuôi chí chờ thời, mãi đến năm 45 tuổi mới đi thi. Năm 1535, đỗ Trạng Nguyên, Làm đại quan của triều Mạc. Sau 8 năm làm quan, ông dâng sớ hạch tội 18 tên lộng thần nhưng không được vua Mạc Phúc Hải chấp nhận, ông cáo bệnh từ quan trở về quê. Ông mở trường dạy học, dựng quán Trung Tân, lập am Bạch Vân, xưng là Bạch Vân cư sĩ. Ông đã đào tạo được nhiều học trò lỗi lạc như Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Dữ, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Quyện, v.v… Ông giỏi lí học, có tài văn thơ, lo đời và thương dân. Ngoài những sấm kí truyền kì, ông còn để lại tập thơ Nôm “Bạch Vân quốc ngữ thi tập có khoảng 200 bài, và tập thơ chữ Hán “Bạch Vân âm thi tập” trên dưới một nghìn bài. Thơ của ông giàu suy tư, triết lí, thể hiện một quan niệm nhân sinh coi trọng nhàn tâm, xa lánh chốn bon chen danh lợi, giàu tình ưu ái. Thơ chữ Hán thì hàm súc, điêu luyện và cao khiết; thơ chữ Nôm thì bình dị, hồn nhiên, đậm đà phong vị dân gian. Nguyễn Bỉnh Khiêm được người đời ngưỡng mộ gọi là “Tuyết Giang phu tử” xứng đáng là “`Mặt trời giữa bầu trời”
D�o Duy T? ( 1572-1634)
Quờ Tinh Gia, Thanh Húa
L� nh� tho l?n, nh� van húa, quõn s? t�i ba
+ Ngưu?i cú cụg l?n v?i chỳa Nguy?n
+ ễng t? ngh? hỏt tu?ng
Bức tượng này do nghệ nhân Trương Văn Thọ tạo ra năm 655. Tượng cao 3,7 m rộng 2,1 m. Các cánh tay xòe ra uyển chuyển như múa. Những bàn tay nhỏ xếp sắp như ánh hào quang tỏa ra xung quanh. Giữa mỗi tay là một con mắt, đầu đội mũ hoa sen. Khuôn mặt đẹp và cân đối.


* Nghệ thuật:
- Nghệ thuật điêu khắc rất phát triển chủ yếu ở các đình, chùa. Nổi tiếng tượng Phật bà Quan Âm nghìn tay nghìn mắt, chùa Bút Tháp.
- Nghệ thuật sân khấu đa dạng phong phú: Chèo, tuồng, hát ả đào..
Sự phát triển của văn học, nghệ thuật dân gian các thế kỉ XVI- XVIII, có ý nghĩa to lớn như thế nào?

- Ý thức vươn lên làm chủ cuộc sống tinh thần của người dân lao động trong hoàn cảnh giai cấp phong kiến thống trị đánh giết, tranh giành lẫn nhau.
- Năng lực sáng tạo phong phú, đa dạng của người lao động Việt Nam.
- Làm giàu thêm kho tàng văn hoá, nghệ thuật VN. Mang đậm tính dân tộc.
Sơ đồ tư duy Văn hóa thế kỉ XVI- XVIII


4. Tìm hiểu về khởi nghĩa nông dân Đàng Ngoài
thế kỉ XVIII:

* Nguyên nhân khởi nghĩa:
- Từ giữa thế kỉ XVIII, chính quyền Đàng Ngoài suy sụp.
+ Vua Lê chỉ là bù nhìn.
+ Phủ chúa nắm mọi quyền hành, quanh năm hội hè, yến tiệc hung phí tiền của.
+ Quan lại, địa chủ, binh lính ra sức hoành hành, đục khoét nhân dân.
+ Sản xuất nông nghiệp đình đốn, hạn hán, lụt lội, mất mùa liên tiếp xảy ra.
+ Công thương nghiệp sa sút, phố chợ điêu tàn.
? Em có nhận xét gì về chính quyền phong kiến Đàng Ngoài giữa thế kỷ XVIII?
=> Từ vua chúa, quan lại-> hoạn quan đều ra sức ăn chơi hưởng lạc, phè phỡn không còn kỉ cương phép tắc
- Giữa thế kỉ XVIII chính quyền phong kiến Đàng ngoài mục nát đến cực độ
? Những hậu quả trên đã ảnh hưởng như thế nào tới đời sống nhân dân?
=> Làm cho hàng chục vạn nông dân chết đói, nhiều người phải bỏ làng đi phiêu tán.
4. Tìm hiểu về khởi nghĩa nông dân Đàng Ngoài thế kỉ XVIII
Đọc thông tin, kết hợp quan sát lược đồ, hãy:
Nêu những nguyên nhân diễn ra các cuộc khởi nghĩa nông dân Đang Ngoài thế kỉ XVIII
Kể tên một số cuộc khởi nghĩa nông dân Đàng Ngoài tiêu biểu trong thế kỉ XVIII và xác định địa bàn diễn ra các cuộc khởi nghĩa đó trên lược đồ
Nhận xét về phong trào nông dân Đàng Ngoài thế kỉ XVIII
Nguyên nhân diễn ra các cuộc khởi nghĩa nông dân đằng ngoài thế kỷ XVIII:
Giữa thế kỉ XVIII, vua Lê - chúa Trịnh ăn chơi xa xỉ, quanh năm hội hè yến tiệc.
Quan lại, binh lính ra sức đục khoét nhân dân.
Kể tên một số cuộc khởi nghĩa nông dân Đàng Ngoài tiêu biểu trong thế kỉ XVIII và xác định địa bàn diễn ra các cuộc khởi nghĩa đó trên lược đồ:
Nhận xét về phong trào nông dân Đàng Ngoài thế kỉ XVIII:
Dựa vào diễn biến các cuộc khởi nghĩa (các địa phương nổ ra khởi nghĩa, các địa phương có hoạt động của nghĩa quân, thời gian tồn tại các cuộc khởi nghĩa, khẩu hiệu đấu tranh của nghĩa quân) để nêu lên tính chất chống phonq kiến (chính quyền Lê — Trịnh, địa chủ, quan lại) quyết liệt và quy mô rộng lớn của phong trào
C. Hoạt động luyện tập
1. Trình bày tóm tắt về tình hình kinh tế, văn hóa nước ta ở các thế kỉ XVI-XVIII
1. Trình bày tóm tắt về tình hình kinh tế, văn hóa nước ta ở các thế kỉ XVI-XVIII
Tình hình kinh tế:
Nông nghiệp:
Đàng Ngoài:
Kinh tế nông nghiệp giảm sút:
Ruộng đất bỏ hoang
Thiên tai xảy ra
Đời sống nông dân đói khổ
Đàng Trong:
Kinh tế nông nghiệp phát triển rõ rệt:
Tổ chức khai hoang
Điều kiện tự nhiên thuận lợi
Đời sống nhân dân ổn định hơn.
Năm 1698 Nguyễn Hữu Cảnh đặt phủ Gia Định
Thủ công nghiệp và thương nghiệp:
Thủ công: phát triển đa dạng, xuất hiện thêm nhiều làng nghề nghề thủ công.
Thương nghiệp: được mở rộng, đô thị xuất hiện. Các thương nhân nước ngoài thường xuyên trao đổi với nước ta. Nhưng đến thế kỉ XVIII, các đô thị suy tàn dần.
Tình hình văn hóa:
Tôn giáo: Nho giáo được đề cao. Phật giáo và Đạo giáo được phục hồi. Thiên Chúa Giáo du nhập vào nước ta.
Chữ Quốc Ngữ ra đời.
Chữ Hán chiếm ưu thế, chữ Nôm phát triển mạnh.
Văn học dân gian phát triển phong phú.
Nghệ thuật dân gian và nghệ thuật sân khấu phát triển đa dạng



2. Lập bảng (theo yêu cầu sau vào vở) về những cuộc khởi nghĩa lớn ở Đàng Ngoài thế kỉ XVIII
D. Hoạt động vận dụng
1, Tìm hiểu về sự ra đời của chữ Quốc ngữ
Chữ quốc ngữ ra đời trong hoàn cảnh:
Cuối thế kỉ XVII giáo sĩ A-lếc-xăng-đơ Rốt dùng chữ cái Latinh ghi âm tiếng Việt để sử dụng cho việc truyền đạo.
Đây là chữ viết tiện lợi, dễ phổ biến, lúc đầu dung trong truyền đạo, sau lan rộng trong nhân dân => trở thành chữ Quốc ngữ của nước ta.
Đại điện- do vua Tương Dực cho xây dựng vào năm 1512
"Dân chúng đau khổ, binh lính mệt nhọc. Quân năm phủ đắp thành chưa xong được, đến đây lại có lệnh bắt các nha môn ở trong ngoài kinh thành phải làm, tập hợp nhau lấy hồ, khiêng đất. Vua hàng ngày bất thần ngự chơi các nơi, chỗ nào vừa ý thì thưởng cho bài vàng, bài bạc. Có chỗ đã làm xong lại phải làm lại, sửa đổi xây đắp lại, hết năm này qua năm khác, liên miên không dứt. Quân lính đắp thành mắc chứng dịch bệnh chết đến một phần mười."
Đại Việt sử ký toàn thư, Bản kỷ thực lục, Quyển XV, Kỷ Nhà Lê, Tương Dực Đế
Ảnh phác họa chân dung Lê Uy Mục
Thời kì của vua: Lê Thái Tổ, Lê Thái Tông, Lê Thánh Tông…ở thế kỉ XV triều đình phong kiến vững mạnh, kinh tế phát triển, xã hội phồn thịnh đưa chế độ phong kiến phát triển đến đỉnh cao.
Thời kì của vua: Lê Uy Mục, Lê Tương Dực,…ở thế kỉ XVI triều đình phong kiến rối loạn, kinh tế không phát triển, mâu thuẫn xã hội gay gắt, làm cho chế độ phong kiến bị suy thoái.
Em có nhận xét gì về triều đình nhà Lê (thời Lê Uy Mục và Lê Tương Dực) ở đầu thế kỉ XVI?
Em hãy so sánh tình hình nhà Lê thời Lê Uy Mục (thế kỉ XVI) với thời trị vì của Lê Thái Tổ, Lê Thánh Tông?
Ảnh phác họa chân dung Lê Thái Tổ
2. Phong trào khởi nghĩa của nông dân
ở đầu thế kỷ XVI.
Em hãy cho biết tình cảnh của người nông dân ở đầu thế kỉ XVI?
Thảo luận
*Nguyên nhân dẫn đến phong trào khởi nghĩa của nông dân ở đầu thế kỉ XVI.
Yêu cầu:
- Thảo luận nhóm 2 bàn.
Thời gian: 2 phút
Trình bày ra giấy.
STOP
SART
02:00
01:59
01:58
01:57
01:56
01:55
01:54
01:53
01:52
01:51
01:50
01:49
01:48
01:47
01:46
01:45
01:44
01:43
01:42
01:41
01:40
01:39
01:38
01:37
01:36
01:35
01:34
01:33
01:32
01:31
01:30
01:29
01:28
01:27
01:26
01:25
01:24
01:23
01:22
01:21
01:20
01:19
01:18
01:17
01:16
01:15
01:14
01:13
01:12
01:11
01:10
01:09
01:08
01:07
01:06
01:05
01:04
01:03
01:02
01:01
01:00
00:59
00:58
00:57
00:56
00:55
00:54
00:53
00:52
00:51
00:50
00:49
00:48
00:47
00:46
00:45
00:44
00:43
00:42
00:41
00:40
00:39
00:38
00:37
00:36
00:35
00:34
00:33
00:32
00:31
00:30
00:29
00:28
00:27
00:26
00:25
00:24
00:23
00:22
00:21
00:20
00:19
00:18
00:17
00:16
00:15
00:14
00:13
00:12
00:11
00:10
00:09
00:08
00:07
00:06
00:05
00:04
00:03
00:02
00:01
00:00
2. Phong trào khởi nghĩa của nông dân
ở đầu thế kỷ XVI.
- Đời sống nhân dân cực khổ
- Mâu thuẫn:
Nông dân > < địa chủ
Nhân dân > < nhà nước phong kiến.
Phong trào khởi nghĩa bùng nổ.
“Tước đã hết mà lạm thưởng không hết, dân đã cùng mà lạm thu không cùng, phú thuế đã hết tơ tóc mà dùng của như bùn đất…, đãi công thần như chó ngựa, coi dân chúng như cỏ rác”
(Lương Đắc Bằng).
Lược đồ phong trào nông dân khởi nghĩa thế kỉ XVI
Trần Tuân
1511
Phùng Chương 1515
Lê Hy, Trịnh Hưng 1512
Trần Cảo
1516
Lược đồ phong trào nông dân khởi nghĩa thế kỉ XVI
Lê Hy, Trịnh Hưng 1512
THẢO LUẬN NHÓM TỔ : (3 phút)
? Nguyên nhân vì sao các cuộc khởi nghĩa đều thất bại? ý nghĩa phong trào khởi nghĩa của nông dân thế kỷ XVI?
Nguyên nhân: Mang tính tự phát, nổ ra lẻ
tẻ, không có sự liên kết, đồng loạt giữa các phong trào.
Ý nghĩa: Các cuộc khởi nghĩa lần lượt bị đàn áp và thất bại, nhưng đã góp phần làm cho nhà Lê mau chóng sụp đổ.
Nhà Lê suy thoái đầu thế kỉ XVI
Địa phương: Quan lại cậy quyền thế ức hiếp dân.
Triều đình: Vua quan ăn chơi xa xỉ, tranh giành quyền lực…
Đời sống nhân dân lâm vào cảnh khốn cùng
Mâu thuẫn: Nông dân với địa chủ, nhân dân với nhà nước gay gắt, làm bùng nổ các cuộc khởi nghĩa
Trần Tuân (1511)
Lê Hy,
Trịnh Hưng (1512)
Phùng Chương (1515)
Trần Cảo
(1516)
Chương V: ĐẠI VIỆT Ở CÁC THẾ KỈ XVI-XVIII
Tiết 47. Bài 22: SỰ SUY YẾU CỦA NHÀ NƯỚC PHONG KIẾN TẬP QUYỀN ( THẾ KỈ XVI-XVIII)
TRÒ CHƠI Ô CHỮ
Câu 1
Câu 2
Câu 3
Câu 4
Câu 5
Câu 6
Câu 7
+ 1
+ 4
+ 5
+ 6
+ 7
+ 2
+ 3
T
R
Ị
N
H
D
U
Y
S
Ả
N
T
R
I
Ề
U
Đ
Ì
N
H
T
R
Ầ
N
T
U
Â
N
N
H
Â
N
D
Â
N
Đ
Ị
A
C
H
Ủ
T
A
M
Đ
Ả
O
N
G
O
Ạ
I
T
H
Í
C
H
Tổ chức cao nhất của nhà nước phong kiến:
Ai là người lãnh đạo cuộc khởi nghĩa
nông dân năm 1511?
Khi nhà Lê suy thoái, ai là người phải gánh chịu
hậu quả cuối cùng?
Ngoài việc nông dân mâu thuẫn với quan lại
triều đình, họ còn mâu thuẫn với ai?
Địa điểm bùng nổ cuộc khởi nghĩa
Phùng Chương (1515)?
Dưới triều Lê Uy Mục chính quyền
nằm trong tay quý tộc…?
Người có thế lực lớn trong triều đình nhà Lê
dưới thời Lê Tương Dực
T
R
Ầ
N
C
Ả
O
Dặn dò
- Học bài 22 (phần 1).
- Chuẩn bị bài 22 “Sự suy yếu của nhà nước phong kiến tập quyền ( thế kỷ XVI- XVIII) phần 2.
+ Sự hình thành Nam – Bắc triều.
+Chiến tranh Trịnh- Nguyễn và sự chia cắt Đàng Trong- Đàng Ngoài.
Nhóm 1, 3:
Nhóm 2, 4:
- Nguyên nhân:…….
- Ý nghĩa:…………..
b) Bảng thống kê.
Bài học đến đây là kết thúc
Chào tạm biệt