TRÒ CHƠI Ô CHỮ

1
2
3
4
5
6
7

Đ

M

Ư

Ô

Ờ

I

I

B

N

À

G

N

Ọ

T

N

T

C
Â

Ụ
Y

M
N

Ế
G

T
U

A

Y
X

Ô

M

A

N

H
T

À
N

N
Ú

G

V

Ạ

Đ

U

Ố

C

Y

Ê

N

N

C

Â

Rừng xà nu là câu chuyện về những con người ở một bản
Nhà
Đây
Chi
”Điền
Rừng
tiết
văn
làtừvùng
Xà
nghệ
còn
đã Nu”
dùng
thiếu
đấy
thuật
làmà
hình
vào
truyện
đặc
nhà
chỗ
ảnh
sắc
văn
của
trống
gì
trong
Nguyễn
để
một
sau:
miêu
tác
đời
phẩm
”Trung
tả
và
Cả10
được
rừng
thể
ngón
Thành
hiện
kể
tay
trong
nu
có
binói
Tnú
…..
kịch
sựmột
“Chúng
nó
đã
cầm
súng,
mình
phải
cầm
giáo”
làxàlời
của
làng hẻo lánh bên những cánh xa nu bạc ngàn, tên của bản
khi
gắn
cuộc
Không
đêm.Người
bó
đời
kẻ
mật
cónào
và
thù
cây
thiết,
mà
góp
châm
nào
cuộc
phần
sâu
là
lửa
đời
không
nặng
bọc
đốt
được
lộ
cháy
?bịtính
kể
thương
bằng
cách
trong
ghẻ
“Tnú
đêm
tẩm
là ai xà
? nu ?
nhânbị
vật
trong
truyện
“Rừng
Xà Nu”
? ?ấynhựa
làng đó là gì ?

Y

Những hình ảnh
trên gợi nhớ về
vùng quê nào
trên đất nước ta ?

Đọc
văn
ĐỌC
VĂN

RỪNG XÀ NU

TIẾT THỨ: 64
Tiết
thứ: 78

Nguyễn Trung Thành

Người thực hiện: GV

I. Tìm hiểu chung:
1. Tác giả
- Cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn Trung
Thành gắn bó sâu sắc với mảnh đất Tây Nguyên.

- Sáng tác của ông mang đậm khuynh hướng
sử thi và cảm hứng lãng mạn.

2. Tác phẩm

a. Hoàn cảnh sáng tác:
- Năm 1965
- Tại khu căn cứ của chiến trường Trung Trung Bộ
 Có ý nghĩa như “một bài hịch của thời đánh Mĩ”.

b. Tóm tắt
BUỔI CHIỀU
ĐÊM
HỌP
LÀNG
TẠI
NHÀ
CỤ
MẾT

Rừng xà nu - Tnú được về thăm làng sau 3 năm
đi lực lượng Giải phóng quân
(Tác giả kể)
Cụ Mết kể cho dân làng nghe về cuộc đời Tnú và cuộc
đồng khởi của dân làng Xô Man:
+ Tnú làm liên lạc cho anh Quyết
+ Tnú bị bắt, bị tù 3 năm rồi vượt ngục trở về làng chuẩn bị
kháng chiến
+ Tnú lấy Mai. Mai và con bị giặc tra tấn đến chết- Tnú
xông ra cứu vợ con và bị giặc bắt, bị đốt cháy 10 đầu
ngón tay- Cụ Mết chỉ huy dân làng giết giặc, cứu Tnú.
+ Tnú tham gia Giải phóng quân

Sáng hôm sau
Tnú trở lại đơn vị. Cụ Mết, Dít tiễn anh.
Những đồi xà nu nối tiếp chạy đến tận chân trời…
( Tác giả kể)

7

b. Tóm tắt truyện

Rừng xà nu bị
bom đạn tàn
phá, sức sống
mãnh liệt

- Tnú về thăm làng
- Cụ Mết kể chuyện:
Câu chuyện cuộc đời Tnú:
Mồ côi, được dân làng đùm bọc,
được cán bộ Quyết dìu dắt, bị
bắt, bị tra tấn,vượt
ngục về
câc
làng,vợ con bị giặc sát hại, không
cứu được vợ con, bị đốt bàn tay,
được cứu, gia nhập bộ đội giải
phóng.

- Tnú lại ra đi bên rừng xà nu
chạy đến chân trời

Câu chuyện
dân làng Xô
man:
đau
thương, anh
dũng

c .Nhan đề tác phẩm : Rừng xà nu
Nguồn cảm hứng chủ đạo  Linh hồn tư tưởng chủ đề của
Phát biểu cảm nhận của em
tác phẩm .
đề tác
phẩm?
- Gợi vẻ đẹp hùng tráng, man dạivề- nhan
sức sống
mãnh
liệt
của cây/ tinh thần bất khuất của người.
-

 Giàu sức khái quát, gợi mở nhiều tầng nghĩa, đậm đà khí
chất Tây nguyên .

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
1.Hình tượng Rừng xà nu:
a. Ý nghĩa tả thực:
- Là loại cây có thực
- Được miêu tả một cách cụ thể:
+ Có hình dáng, có màu sắc, có sức sống
- Gắn bó với dân làng Xô Man

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
1. Hình tượng rừng xà nu

a. Ý nghĩa tả thực:
Đọc mở đầu: “ Làng ở trong tầm đại bác của đồn giặc… những
đồi xà nu nối tiếp tới chân trời”(tr. 38)
Đoạn kết: “Tnú lại ra đi…những rừng xà nu nối tiếp chạy đến
chân trời” (tr. 48)

09/05/2023

11

1. HÌNH TƯỢNG RỪNG XÀ NU


Xà nu là hình tượng nổi bật, xuyên suốt tác phẩm,
gắn liền với đời sống của dân làng Xô Man

Câu hỏi thảo luận theo từng cặp học sinh ngồi cùng bàn .
Thời gian thỏa luận : 3 phút
Câu 1: Tìm những chi tiết, hình ảnh cho thấy rừng xà nu gắn bó
mật thiết với cuộc sống của dân làng Xô Man. Nhận xét .
Rừng
Biểu hiện
Nhận xét
xà nu
Sự xuất hiện

Mối liên hệ với
làng Xô Man

ĐỌC – TƯỢNG
HIỂU VĂN BẢN
1. II.HÌNH
RỪNG XÀ NU

 Xà nu là hình tượng nổi bật, xuyên suốt tác phẩm, gắn liền với
đời sống của dân làng Xô Man
Rừng
xà nu

Sự
xuất
hiện

Biểu hiện
- Xuyên suốt: Mở đầu: “…những đồi xà nu
nối tiếp tới chân trời”; kết thúc: “…những
rừng xà nu nối tiếp chạy tới chân trời”
- Trung tâm: được nhắc tới khoảng 20 lần

Mối
liên hệ
với
làng
Xô
Man

- Lửa xà nu trong mỗi bếp, đuốc xà nu soi
đường rừng, khói xà nu xông bảng đen…
-Lửa xà nu soi cho dân làng mài vũ khí,
giấu vũ khí; giặc đốt hai bàn tay Tnú bằng
giẻ tẩm nhựa xà nu; lửa xà nu soi rõ xác
bọn giặc …

Nhận xét
Thủ pháp trùng điệp, tạo
kết cấu đầu cuối tương ứng
tạo không khí sử thi, góp
phần thể hiện chủ đề tư
tưởng tác phẩm
-> Cây xà nu trở thành
hình tượng đẹp xuyên suốt
tác phẩm, đi sâu vào cuộc
sống người dân các buôn
làng Tây Nguyên cả về
mặt vật chất lẫn tinh thần,
tình cảm.

1. Hình tượng rừng xà nu

a. Ý nghĩa tả thực:
b. Ý nghĩa biểu tượng:
CÂU HỎI THẢO LUẬN :

Thời gian : 3 phút thảo luận , 3 phút trình bày sản phẩm
Nhóm 1,2: Tìm những chi tiết, hình ảnh câu văn miêu tả rừng xà nu bị
tàn phá bởi bom đạn chiến tranh. Nhận xét cách miêu tả của nhà văn.
Nhóm 3,4.Tìm những chi tiết, hình ảnh câu văn miêu tả rừng xà nu có
sức sống bất diệt,khát khao tự do, tình yêu thương và đoàn kết.
Nhận xét cách miêu tả của nhà văn.

Rừng xà nu
Đau thương
Sức sống bất diệt
Nhận xét chung

Hình ảnh

Nghệ thuật

Biểu tượng

1. HÌNH TƯỢNG RỪNG XÀ NU
b. Ý nghĩa biểu tượng:
Rừng
xà nu

Đau
thương

Nhận xét
chung

Hình ảnh
…ở trong tầm đại bác của đồn giặc

Nghệ thuật

- So sánh,
động từ mạnh,
-...hàng vạn cây không có cây nào
nhân hóa, ẩn
không bị thương…; ...bị chặt đứt
ngang nửa thân mình, đổ ào ào như dụ
một trận bão... ; ...bị đại bác chặt đứt - Miêu tả tỉ mỉ,
làm đôi...năm mười hôm thì cây chết; giàu tính tạo
“...ở chỗ vết thương...dần bầm lại... hình, từ khái
quát đến cụ
thành từng cục máu lớn...”
thể
- Nghệ thuật
chiếu ứng

Biểu tượng nỗi
đau con người
- Bị giết hại
-

( Anh Xút, bà
Nhan; mẹ con
Mai )

- Phải mang
thương tật
suốt đời
(Tnú)

 Gợi tả sinh động nỗi đau của rừng xà nu trong sự chiếu ứng với sự
đau thương của dân làng Xô Man dưới sự tàn phá, hủy diệt dã man
của kẻ thù.

Rừng
xà nu
- Khát
khao ánh
sáng, tự
do

- Sức sồng
bất diệt

- Tình yêu
thương,
đoàn kết

Nhận xét
chung

Hình ảnh

- ...tràn trề, thơm ngào ngạt, long

lanh nắng hè gay gắt...; ...ham ánh
sáng mặt trời...phóng lên rất
nhanh ...lóng lánh...thơm mỡ màng.

- ...vết thương của chúng chóng lành
như trên một thân thể cường tráng;
“...cạnh một cây ngã gục, có bốn,
năm cây con mọc lên, hình nhọn mũi
tên lao thẳng lên bầu trời...
- ...Rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn

của mình ra che chở cho làng…

Nghệ thuật
- Ẩn dụ,
tương
phản, nhân
hóa, hệ
thống từ
láy,
- Ngôn ngữ
giàu sức
gợi
- Mang
đậm cảm
hứng lãng
mạn ngợi
ca

Biểu tượng nỗi đau
con người
- Người dân Xô

Man yêu tự do. Yêu
cách mạng
- Thế hệ làng Xô
Man kiên cường, bất
khuất nối tiếp nhau:
Anh Xút, bà Nhan
chết đã có Tnu, Mai
tiếp bước; bên cạnh
thể hệ trưởng thành
như cụ Mết, Tnu đã
có Dít, Heng tiếp nối
- Người dân Xô
Man yêu thương,
đoàn kết, gắn bó
với nhau

 vẻ đẹp mang đậm tính sử thi, biểu tượng cho cuộc sống đau thương
nhưng kiên cường và bất diệt của con người Tây Nguyên.

 Truyện có kết cấu vòng tròn, đầu cuối tương ứng :
Đọc mở đầu:
Làng mạnh
ở trongmẽ,
tầm sự
đạitrường
bác của đồn mãi
giặc… những đồi xà
Sức“sống
Hình ảnhtồn
rừng mãi .
nu nối tiếp tới chân trời”(tr. 38)
xà nu, đồi xà
Đoạn kết: “Tnú lại ra đi…những rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân
nu nối tiếp
trời” (tr. 48)
chạy đến chân
Câu văn lặptrời
lại gợi cho em
ấn tượng gì?
ở đoạn mở đầu

 Gợi sự hùng tráng,
dũngtác,bất diệt của cây, của con
và kiêu
kết thúc
người Tây Nguyênphẩm
nói riêng
và con người Việt Nam nói
có ý nghĩa
chung trong cuộc kháng chiến
gì? chống Mĩ cứu nưóc vĩ đại .

 TIỂU KẾT

 Nghệ thuật:

Miêu tả rừng xà nu, tác giả
đã vận dụng thụ pháp nghệ
 Rừng xà nu được miêu tả một
tinh tế,tỉ mỉ,
thuậtcách
nào?
giàu giá trị tạo hình, bằng nhiều thủ pháp nghệ thuật:
nhân hóa, so sánh, ẩn dụ.
Em có cảm nhận
Nội dung:
như thế nào về
 Rừng xà nu - biểu tượngcây
choxàsức
nu,sồng,
rừngniềm
xà tin và
phẩm chất cao đẹp của con người
Tây Nguyên,
nhân
nu trong
tác
dân miền Nam trong chiến tranh .phẩm?

II. Đọc - Hiểu văn bản
1. Hình tượng rừng xà nu
a. Xà nu xuất hiện ở phần mở đầu

THẢO LUẬN NHÓM (5 PHÚT)
NHÓM 1, 2

NHÓM 3, 4

-Tìm những từ ngữ, hình
ảnh, câu văn miêu tả cây
xà nu bị tàn phá bởi bom
đạn chiến tranh.
- Nhận xét cách miêu tả,
cách tái hiện của nhà văn.

- Tìm những từ ngữ, hình
ảnh, câu văn miêu tả cây
xà nu có sức sống mãnh
liệt.
- Nhận xét cách miêu tả,
cách tái hiện của nhà văn.

a. Xà nu xuất hiện ở phần mở đầu
-“…ở trong tầm đại bác của đồn giặc…đạn đại bác rơi
vào ngọn đồi xà nu…”
-“...hàng vạn cây không có cây nào không bị thương…”
ĐAUnửa
THƯƠNG
- “...bị chặt đứt ngang
thân mình, đổ ào ào như một
trận bão...”
-“...bị đại bác chặt đứt làm đôi...năm mười hôm thì cây chết”
-“...ở chỗ vết thương...dần bầm lại... thành từng cục máu
lớn...”
 Nghệ thuật: So sánh, động từ mạnh, nhân hóa, ẩn dụ, miêu
tả giàu tính tạo hình, từ khái quát đến cụ thể Liên tưởng nỗi
đau của con người.

- “...tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng hè gay gắt...”
-“ ...ham

ánh sáng mặt trời...phóng lên rất nhanh ...lóng
lánh...thơm mỡ màng”.
SỨC
LIỆTnhư trên một thân
- “...vết thương
củaSỐNG
chúng MÃNH
chóng lành
thể cường tráng ”.
- “...cạnh một cây ngã gục, có bốn, năm cây con mọc lên,
hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời...”
“ ...vượt lên rất nhanh...Rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn ...,
che
chở
cho
làng”..


Nghệ thuật: Ẩn dụ, tương phản, nhân hóa, hệ thống từ láy, ngôn
ngữ giàu sức gợi, đậm cảm hứng lãng mạn ngợi ca  Liên tưởng
sức sống của con người.

Rừng xà nu
Bài ca về sức sống của đại ngàn Tây Nguyên
Xà nu
đau thương

Xà nu
Sức sống mãnh liệt

Biểu tượng:
Mất mát hi sinh
của con người

Biểu tượng:
Kiên cường, quật khởi, tin vào
lý tưởng cách mạng, yêu
tự do

Bài ca về sức sống của con người Tây Nguyên

b. Xà nu xuất hiện ở phần khác của truyện
- Xuất hiện nhiều lần:
+ Khói xà nu xông bảng nứa, lửa xà nu trong bếp.
+ Đống lửa tập hợp dân làng
+ Đôi bàn tay Tnú, trong suy nghĩ của các nhân vật…
Þ Rừng xà nu gắn bó máu thịt trong đời sống vật
chất và tinh thần của con người Xô Man.

c. Xà nu ở phần kết truyện
-“...lóng lánh nắng hè… vô số cây con mọc lên...”
XÀ NU- HÌNH TƯỢNG TRUNG TÂM:
-“...những cây mới nhú khỏi mặt đất, nhọn hoắt như những
mũi
lê.” SỐNG TRƯỜNG TỒN CỦA THIÊN NHIÊN
- SỨC
-“…Đến hút tầm mắt...rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân
trời”.
- SỰ BẤT DIỆT CỦA TINH THẦN CON NGƯỜI
Kết cấu đầu cuối tương ứng.

NỘI DUNG, TƯ TƯỞNG
Xà

Xà

nu

nu

đau
thương
và
giàu
sức
sống

gắn bó
máu
thịt
với con
người

Xà nu
trải
dài
bất
tận

Biểu tượng cho nỗi đau và vẻ
đẹp của con người

NGHỆ THUẬT

- Nhân hóa, so sánh,
từ láy, tương phản...
- Miêu tả tinh tế, tỉ
mỉ, từ ngữ giàu giá
trị tạo hình bằng bút
pháp sử thi và cảm
hứng lãng mạn.

BÀI TẬP CỦNG CỐ

Từnở
cảm
nhận
“Trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy
khỏe
Bài
học
liênnhư
hệ:vậy. Cạnh
Chỉ
ra phương
sức năm
sống
mãnh
một cây xà nu
mới
cây
con
Sống
có hoài
bão khác mọc
Phươngngã
thứcgục đã có - bốn
thứcrờn,
biểuhình
đạt nhọn mũi
củalao
xàthẳng
nu,
lên, ngọn xanh
tên
bầu trời.
- liệt
Nâng
cao
ý thức
miêu tả
củacây
đoạn
văn?
nêuvệ
bàivẻ
học
liên
Cũng ít có loại
ham
ánh sángbảo
mặt
trời
đếnđẹp
thế.của
Nó phóng
hệ
cho
tuổi
trẻnước.
lên rất nhanh để tiếp lấy ánh nắng,
thứ
ánh
nắng
trong rừng
thiên
nhiên
đất
rọi từ trên cao xuống từng luồng -lớn
thẳng
tắp, lóng
Lênhiện
án nay?
hành
độnglánh vô
số hạt bụi
vàng
từ nhựa
baysức
rahủy
thơm
mỡ
màng”…..
diệt
môi
trường.
Cảm
nhận:
-Thểcây
hiện
sống
mãnh
Nêu
chitượng
tiết “cạnh
liệtcảm
củanhận
cây, về
biểu
cho vẻmột
đẹp
cây
xà cường
nu mớiquật
ngã khởi
gục đã
bốn
năm
kiên
củacócon
người.
cây
con…bầu
- Nghệ
thuật:trời”?
tương phản

HƯỚNG DẪN HỌC BÀI
1. Phân tích vẻ đẹp hình tượng rừng xà nu.
2. Soạn tiết 2 “Rừng xà nu”:
+ Hình tượng nhân vật Tnú
+ Hình tượng con người làng Xô Man
3. Tìm đọc trọn vẹn tác phẩm

2. Cuộc đời T nú
- Giới thiệu nhân vật:
+ Hoàn cảnh nhân vật xuất hiện:
• Tnú xuất hiện trong lần về thăm dân
làng, sống trong sự thương yêu của
dân làng.
• Qua lời kể rất tự nhiên của già làng
theo cách kể “ khan “ của người TN.

+ Xuất thân: mồ côi cha mẹ từ nhỏ,
được dân làng cưu mang, giác
ngộ cách mạng.
+ Tính cách: cá tính, gan góc, táo
bạo, dũng cảm.

- Số phận đau thương:
+ Vợ con bị giặc đánh chết
+ Tnú bị giặc bắt. Thằng Dục ác ôn
đã dùng giẻ tẩm nhựa xà nu tra
tấn anh.
-> Nỗi đau thương này là minh
chứng hùng hồn cho câu nói vừa
giản dị vừa sâu sắc của cụ Mết:
“Chúng nó đã cầm súng, mình
phải cầm giáo”.

Vẻ đẹp của tinh thần dũng cảm, lòng
gan dạ, sự nhanh nhẹn, nhạy bén,
không sợ hy sinh và tinh thần giác ngộ
cách mạng sớm

NHÂN
VẬT TNÚ

Khi còn bé đã xung phong làm nhiệm vụ nuôi giấu cán
bộ, khi được anh Quyết hỏi có sợ bị bắn không, Tnú
rất khảng khái nhắc lại đúng lời cụ Mết rằng: “Cán bộ
là Đảng. Đảng còn núi nước này còn!”, thể hiện tấm
lòng kiên trung, sớm giác ngộ cách mạng từ những
ngày còn thơ bé của Tnú.
- Quyết tâm học chữ cho thật giỏi để làm cách mạng,
có lần vì không nhớ nổi chữ mà Tnú đập vỡ bảng,
thậm chí lấy đá đập vào đầu đến chảy máu.

You can simply impress your audience and add a
unique zing and appeal to your Presentations. I
hope and I believe that this Template will your
Time, Money and Reputation.
Get a modern PowerPoint Presentation that is
beautifully designed.

NHÂN VẬT TNÚ

Portfolio Designed

NHÂN VẬT

TNÚ

Gan dạ và mưu trí khi đi liên lạc“Không bao
giờ đi đường mòn...leo lên cây cao nhìn
quanh một lượt rồi mới xé rừng mà đi, lọt tất
cả các vòng vây”, rồi qua sông không chọn chỗ
nước êm mà cứ chọn chỗ thác mạnh mà bơi
ngang để tránh khỏi tầm mắt của lũ giặc.

Khi bị giặc bắt, Tnú nhanh trí nuốt
luôn cả thư, khi bị bắt giam Tnú cũng
tìm cách vượt ngục để trở về buôn
làng.

Vẻ đẹp từ tấm lòng trung thành tuyệt đối với cách
mạng, sự căm thù giặc sâu sắc và ý thức tổ chức kỷ
luật cao
- Ngày bé khi đi đưa thư, chúng tra tấn Tnú dã man nhưng
anh hề hé răng lấy nửa chữ, sau 3 năm anh vượt ngục rồi
trở về lãnh đạo dân làng chuẩn bị vũ khí đánh giặc.
- Khi trưởng thành, Tnú lần nữa bị giặc bắt, châm lửa đốt
mười đầu ngón tay, nhưng Tnú vẫn không hề hé răng kêu
lấy một tiếng, “người cộng sản không thèm kêu van” .

Vẻ đẹp từ tình cảm gắn bó sâu
sắc với với gia đình:

Tấm lòng yêu thương mẹ con Mai, cũng như nỗi đau đớn
tột cùng khi không thể cứu kịp vợ con, quyết hy sinh thân
mình để cứu mẹ con Mai.
Khi Mai mới sinh con, Tnú đã xé đồ của mình làm đôi để
cho làm tấm địu con, đó là tấm lòng hy sinh, lòng yêu
thương của một người cha đối với đứa con bé bỏng.

SỰ CĂM THÙ GIẶC
SÂU SẮC

Sự khiếm khuyết của đôi bàn tay
chính là động lực, là lời nhắc nhở, là
ký ức đau thương về những gì kẻ
thù đã để lại trong cuộc đời anh.
Cũng chính đôi bàn tay ấy trở nên
mạnh mẽ, kiên cường dẫu rằng
thiếu đi một đốt, nhưng bàn tay ấy
vẫn cầm được súng, vẫn bóp được
cò, thậm chí Tnú còn chính tay bóp
chết được một thằng giặc khỏe
mạnh.

Thật kiên cường và có tinh thần kỷ luật cao:
Tình nguyện gia nhập lực lượng giải phóng quân
để quét sạch tất cả "những thằng Dục", kẻ thù
không đội trời chung với vợ con anh còn tồn tại
trên mảnh đất VN.
Khi đã trở thành chiến sĩ giải phóng quân, Tnú là
một cán bộ có tinh thần kỷ luật cao. Tuy nhớ tha
thiết cảnh và người của buôn làng quê hương
nhưng khi được về phép anh cũng chỉ về đúng lệnh
của cấp trên...

Nhân vật Tnú
được xây dựng
qua hình ảnh
đôi bàn tay

khi còn lành lặn học chữ vụng về , đập
đá vào đầu tự trừng phạt vì học chậm
…
Khi bị bắt bị tra hỏi đặt tay lên bụng
mình “ cộng sản ở đây này …”
Khi bị tra tấn giặc tẩm dầu Xànu và
đốt 10 đầu ngón tay nghiến răng chịu
đựng..

Tnú muốn dùng đôi bàn tay ấy để giết chết kẻ
thù
-> Biểu tượng cho ý chí bất khuất , cho sức sống
mãnh liệt của Tnú và người dân làng Xôman

Tiểu kết
-> Bút pháp lí tưởng hóa: Tác giả xây dựng nhân vật Tnú bằng
nghệ thuật độc đáo. Tnú vừa có những nét riêng cá tính sống
động, vừa mang phẩm chất có tính khái quát, tiêu biểu. Lời
văn với những câu văn giàu tính tạo hình, giàu nhạc điệu, khi
thâm trầm , khi tha thiết, trang nghiêm. Từ không gian kể
chuyện đến nhân vật trong truyện đều mang chất sử thi đậm
nét.
-> Chủ đề tác phẩm: “chúng nó cầm súng, mình phải cầm giáo”
-> Xây dựng thành công nhân vật Tnú, nhà văn đã khắc hoạ
được hình ảnh tiêu biểu của con người mang đậm dòng máu,
tính cách của núi rừng Tây Nguyên

3. Các nhân vật khác
a/ Nhân vật cụ Mết :
- Già làng có uy tín và
được kính trọng
- Cụ già 60 tuổi : mắt
sáng , râu dài tới ngực ,
bàn tay nặng trịch như
kềm sắt, ngực căng ,
tiếng nói ồ ồ dội vang ..
=> Ở cụ toát ra nét đẹp
quắc thước , cứng cõi ,
lẫm liệt , mạnh mẽ..

- Là người cổ động tổ chức , điều hành phong trào đấu tranh
- Trầm tỉnh , sáng suốt , dày dạn kinh nghiệm : hiểu rằng đánh Mỹ
là phải đánh lâu dài
Nhân vật gạch nối giữa quá khứ và hiện tại , là điểm tựa vững
chắc cho thế hệ trẻ trong kháng chiến chống Mỹ
Sơ kết : Nhân vật được xây
dựng bằng bút pháp sử thi và
cảm hứng lãng mạn , cụ Mết
tượng trưng cho lịch sử , cho
truyền thống hiên ngang bất
khuất , cho sức sống bền bỉ
của dân làng Xô Man

c/ Nhân vật Dít

- Cô gái trẻ giàu nghị lực , là hiện thân và sự
tiếp nối của Mai
- Gan lì từ nhỏ : từ bé đã tiếp tế liên lạc bị bắt
bị đạn bắn quanh người vẫn không sợ
- Có bản lĩnh vững vàng và trưởng thành mau
lẹ : thay đổi từ hình dạng , lời nói , đến việc
làm

Khi bị khủng khoảng tâm lý đôi mắt
mở to trừng trừng nhìn bọn lính
Đôi mắt mở to bình thản nghiêm
nghị

Nhân vật Dít đặc
biệt được xây
dựng qua hình
ảnh đôi mắt
Cô hiện thân cho cây Xà Nu đã trưởng thành và trở thành
người lãnh đạo nguyên tắc , bản lĩnh nhưng rất tình cảm với

d/ Nhân vật bé Heng :
- Lớp măng non nối tiếp cha ông đánh giặc
- Chú bé hồn nhiên tươi sáng , sống động
- Hình ảnh chú bé “ súng đeo chéo ngang lưng ra vẻ người
lính thực sự” rất có ý nghĩa
Tượng trưng cho cây Xà Nu con đầy sinh lực và nhựa
sống , hứa hẹn trở thành lực lượng kế tục trong cuộc
chiến đấu dài lâu với kẻ thù
Sơ kết : Hình ảnh con người TN với đầy đủ các thế hệ, tiêu biểu cho các
phẩm chất, khí phách của một tập thể anh hùng , mỗi nhân vật để lại
trong lòng người đọc những ấn tượng sâu sắc…

* Những nhân vật trên là hình ảnh con người Tây Nguyên
với đầy đủ các thế thệ, tiêu biểu cho các phẩm chất, khí
phách của một tập thể anh hùng, mỗi nhân vật đê lại trong
lòng người đọc những ấn tượng sâu sắc.

4. Nghệ thuật

- Bút pháp sử thi: Hình ảnh cây xà nu xuyên suốt tác phẩm với hai
lớp nghĩa: tả thực và biểu tượng. Giọng điêu sử thi trang nghiêm và
chất thơ hùng tráng vút lên từ thiên nhiên và con người Tây
Nguyên.
- Nghệ thuật trần thuật độc đáo: đan xen giữa thực tại và quá khứ
khiến tác phẩm có khả năng dồn nén sự kiện: dung lượng ngắn
nhưng nói về số phận của cả một buôn làng, một dân tộc, câu
chuyện của một đời người được kể lại trong một đêm.
- Xây dựng được một số hình ảnh biểu tượng: cây xà nu, mười ngón
tay thành mười ngọc đuốc.

4. Kết luận
•
Qua truyÖn g¾n

Rõng xµ nu, ta nhËn thÊy
®Æc ®iÓm phong c¸ch sö
thi NguyÔn Trung Thµnh:
h­íng vµo vÊn ®Ò träng ®¹i
cña ®êi sèng d©n téc
• T¸c phÈm ®· ®Æt ra vÊn
®Ò cã ý nghÜa lín lao cña
d©n téc vµ thêi ®¹i: ph¶i
cÇm vò khÝ ®øng lªn tiªu
diÖt kÎ thï b¹o tµn ®Ó
b¶o vÖ sù sèng cña ®Êt n­
íc, nh©n d©n.