Nhóm 4:
Phan Hoàng Ngoïc (Nhoùm tröôûng)
Ñaëng Ngoïc Phöông Vy (Thö kyù)
Phaïm Thò Thu Thaûo (Ngöôøi trình baøy)
Nguyeãn Laâm Hoàng Ngoïc (Phuï traùch kyõ thuaät)
Đề tài: phê phán kẻ lười biếng, ham ăn hơn ham làm , lợi dụng cơ hội để tốt cho bản thân .
“Laøm trai cho ñaùng thaân trai,
Moät traêm ñaùm coã , chaúng sai ñaùm naøo”
Đối tượng đả kích: những chàng trai lúc nào cũng tham gia ăn uống dù bất cứ trường hợp gì…
Nghệ thuật và cách thể hiện:
thể thơ lục bát, có vần điệu, gieo vần ở vần chân, từ ngữ giản dị dễ nhớ , dễ hiểu
Động từ “làm trai” đứng đầu câu nhằm gây ấn tượng mạnh cho người đọc về việc làm nên có của 1 đấng nam nhi trước mọi việc
Tương phản giữa hành động nên có và hành động trong thực tế của nvtt.
Hình ảnh “một trăm đám cỗ” tượng trưng cho những dịp mà chàng trai tham ăn tham gia, “chẳng sai” từ dùng để thể hiện bản tính của chàng trai luôn tham gia đầy đủ và chỉ nghĩ đến ăn , không cần biết đó là đám gì

Nội dung và đánh giá về bài ca dao:
Phê phán , châm biếm những kẻ thừa cơ hội, sống không có mục đích, lười biếng muốn chờ đợi sự sẵn có , “không cần làm mà vẫn có ăn”, muốn hưởng thụ mà không cần tốn công đồng thời theo nghĩa đen cũng cho thấy là đấng nam nhi mà không biết hổ thẹn với bản thân về sự tham ăn của mình.
Bằng từ ngữ nói theo lối thậm xưng để nhấn mạnh ý nghĩa châm biếm càng làm cho bài ca dao có ý nghĩa sâu sắc hơn .
“Tay làm hàm nhai, tay quai miệng trễ”
“Há miệng chờ sung”
“Thừa nước đục thả câu”