Bài 20. Từ sau Trưng Vương đến trước Lý Nam Đế (Giữa thế kỉ I - Giữa thế kỉ VI) (tiếp theo)

- 0 / 0
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Hoàng Thị Thanh Tân
Ngày gửi: 19h:33' 11-07-2010
Dung lượng: 3.2 MB
Số lượt tải: 37
Nguồn:
Người gửi: Hoàng Thị Thanh Tân
Ngày gửi: 19h:33' 11-07-2010
Dung lượng: 3.2 MB
Số lượt tải: 37
Số lượt thích:
0 người
NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG QUÝ THẦY CÔ GIÁO VỀ
DỰ GIỜ THĂM LỚP
Kiểm tra bài cũ
Nêu tình hình kinh tế nước ta từ thế kỉ I đến thế kỉ VI?
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
SƠ ĐỒ PHÂN HÓA XÃ HỘI
3. Những biến chuyển về xã hội và văn hoá nước ta ở
các thế kỉ I – VI
Thời
Văn
Lang
- Âu
Lạc
Quý tộc
Vua
Lạc hầu, lạc tướng
Bồ chính
Nông dân
công xã
Nô tì
Họ chiếm địa vị thống trị, bốc lột nông dân
công xã, nô tì
Là tầng lớp đông đảo nhất trong xã hội
Là lực lượng làm ra của cải vật chất
nuôi sống xã hội
Có thân phận thấp kém trong xã hội
Thời
kì
bị
đô
hộ
Quan lại Hán
Địa chủ Hán
Hào trưởng
Việt
Nông dân
Công xã
Tầng lớp thống trị có địa vị và quyền lợi cao nhất.
Bị quan lại, địa chủ Hán chèn ép, khinh rẽ. Nhưng vẫn giữ vai
trò quan trọng ở địa phương và có uy tín trong nhân dân
Nông dân công xã
Nông dân lệ thuộc
Nô tì
Là tầng lớp thấp kém nhất trong xã hội
Không có ruộng, lệ thuộc vào
địa chủ
a. Xã hội:
Nông dân
Thợ thủ
côn g
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
a/Xã hội :Có 3 tầng lớp nhưng bị phân hóa sâu sắc hơn trước
b/Văn hóa
-Mở trường dạy chữ Hán.
-Đưa Nho Giáo, Đạo Giáo, Phật Giáo và những luật lệ,phong tục của người Hán vào nước ta.
* Nho giáo hay Khổng Giáo ,do Khổng Tử ( thế kỉ VI-V TCN) Lập ra ở Trung Quốc. Theo nho giáo, mọi người phải coi vua là « thiên tử » (con trời) và có quyền quyết định tất cả.
* Đạo giáo, do Lão Tử sáng lập ở Trung Quốc , cùng thời với Khổng giáo, khuyên người ta sống theo số phận không làm việc gì trái với tự nhiên.
* Phật giáo ra đời ở Ấn Độ cùng thời với Nho giáo, khuyên mọi người hãy thương yêu nhau, làm điều lành, tránh điều ác...
Khổng Tử (Thế kỷ VI-V Tr.CN)
Lão Tử-Người sáng lập Đạo giáo
Phật Thích Ca
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
a/Xã hội :Có 3 tầng lớp nhưng bị phân hóa sâu sắc hơn trước
b/Văn hóa
-Mở trường dạy chữ Hán.
-Đưa Nho Giáo, Đạo Giáo, Phật Giáo và những luật lệ,phong tục của người Hán vào nước ta.
-Nhân dân ta vẫn sử dụng tiếng nói ,nếp sống ,phong tục của mình
Bà Triệu
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
Bà Triệu có tên là Triệu Thị Trinh, là em gái Triệu Quốc Đạt –một hào trưởng lớn ở mền núi huyện Quan Yên ,thuộc quận Cửu Chân (huyện Yên Định Thanh Hóa).Bà là người có sức khỏe, có chí lớn và giàu mưu trí.Năm 19 tuổi bà đã cùng anh trai tập hợp nhiều nghĩa sĩ trên đỉnh núi Nưa, mài gươm luyện võ chuẩn bị khởi nghĩa
Không cam chị bị áp bức, bóc lột nặng nề ,nhân dân ta nổi dậy ở nhiều nơi.Thái thú Giao Chỉ là Tiết Tổng đã phải tâu lên vua:”Giao Chỉ …đất rộng người nhiều ,hiểm trỡ độc hại ,dân xứ ấy rất dễ làm loạn ,rất khó cai trị”
* Nguyên nhân:: Do những chính sách cai trị tàn bạo của nhà Ngô.
“Tôi muốn cưỡi cơn gió mạnh,đạp luồng sóng dữ, chém cá kình ở biển khơi, đánh đuổi quân Ngô giành lại giang sơn ,cởi ách nô lệ, đâu chịu khom lưng làm tì thiếp cho người !”
-Qua câu nói này em hiểu bà Triệu là người như thế nào?
Phú điền
Cửu Chân
Thảo luận nhóm :Tường thuật cuộc khởi nghĩa bà Triệu
LƯỢC ĐỒ CHÂU GIAO THẾ KỈ III
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
* Nguyên nhân: Do những chính sách tàn bạo của nhà Ngô.
Năm 248
Bà Triệu
Phú Điền
Giao châu
Đánh, Mua chuộc
Chia rẽ
Thành ấp,Cửu Chân
Giao
Châu
Ngô
Lục Dận
6000
* Diễn biến:
*Kết quả :Thất bại
Quan sát hình: Lăng Bà Triệu ở núi Tùng (Thanh Hoá)
Ru con con ngủ cho lành,
Để mẹ tưới nước rửa bành con voi.
Muốn coi lên núi mà coi,
Coi Bà Triệu tướng cưỡi voi đánh cồng.
Túi gấm cho lẫn túi hồng,
Têm trầu cánh kiến cho chồng ra quân.
Đọc câu ca dao sau đây:
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
Bài tập1: Từ khi bị phong kiến phương bắc đô hộ xã hội Âu Lạc xuất hiện thêm
A/ Vua ;Qúy tộc ;Địa chủ Hán; Nông dân lệ thuộc
B/ Địa chủ Hán; Nông dân lệ thuộc; Quan lại đô hộ ;Hào trưởng Việt
c/ Nông dân công xã; Quan lại đô hộ; Hào trưởng Việt
Đáp án đúng B
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
Bài tập 2: Chính quyền đô hộ thực hiện những chính sách văn hóa nào sau đây
A/ Mở trường dạy chữ Hán
B/ Đưa đạo Nho ,Đạo ,Phật giáo vào nước ta
C/ Đưa luật lệ, phong tục, tập quán người Hán vào nước ta
D/ Cả A,B,C đều đúng
Đáp án đúng :D
Bài tập 3: Điền những cụm từ sau: “nô lệ”, " sóng dữ” ,“gió mạnh”, “ quân Ngô” “tì thiếp” vào chỗ chấm (…)cho đúng với câu nói của Bà Triệu
“Tôi muốn cưỡi cơn(1)……………………,đạp luồng(2)…………,chém cá kình ở biển khơi,đánh đuổi(3) …………..giành lại giang sơn,cởi ách(4)………..,đâu chịu khom lưng làm (5)…………………cho người.”
Đáp án 1-GIÓ MẠNH, 2-SÓNG GIỮ,
3-QUÂN NGÔ, 4-NÔ LỆ, 5-TÌ THIẾP
Phú điền
Cửu Chân
Bài tập 4: Sắp xếp các dữ kiện ở cột II sao cho phù hợp với cột I:
Đáp án :1-D, 2-H, 3-K , 4-E, 5-I, 6-G, 7-C, 8-A, 9-B,
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
Dặn dò
*Về nhà học kĩ những biến chuyển về xã hội và văn hóa của nước ta từ giữa thế kỉ I đến giữa thế kỉ VI cũng như cuộc khởi nghĩa bà Triệu
*Chuẩn bị bài mới:Tìm hiểu trước về tiểu sử Lí Bí,
Nguyên nhân cuộc khởi nghĩa bùng nổ?
Diến biến và kết quả như thế nào?
Nhà nước Vạn Xuân ra đời trong hoàn cảnh nào?
XIN CHÂN THÀNH C?M ON QUÝ TH?Y CƠ VÀ CÁC EM H?C SINH !
DỰ GIỜ THĂM LỚP
Kiểm tra bài cũ
Nêu tình hình kinh tế nước ta từ thế kỉ I đến thế kỉ VI?
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
SƠ ĐỒ PHÂN HÓA XÃ HỘI
3. Những biến chuyển về xã hội và văn hoá nước ta ở
các thế kỉ I – VI
Thời
Văn
Lang
- Âu
Lạc
Quý tộc
Vua
Lạc hầu, lạc tướng
Bồ chính
Nông dân
công xã
Nô tì
Họ chiếm địa vị thống trị, bốc lột nông dân
công xã, nô tì
Là tầng lớp đông đảo nhất trong xã hội
Là lực lượng làm ra của cải vật chất
nuôi sống xã hội
Có thân phận thấp kém trong xã hội
Thời
kì
bị
đô
hộ
Quan lại Hán
Địa chủ Hán
Hào trưởng
Việt
Nông dân
Công xã
Tầng lớp thống trị có địa vị và quyền lợi cao nhất.
Bị quan lại, địa chủ Hán chèn ép, khinh rẽ. Nhưng vẫn giữ vai
trò quan trọng ở địa phương và có uy tín trong nhân dân
Nông dân công xã
Nông dân lệ thuộc
Nô tì
Là tầng lớp thấp kém nhất trong xã hội
Không có ruộng, lệ thuộc vào
địa chủ
a. Xã hội:
Nông dân
Thợ thủ
côn g
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
a/Xã hội :Có 3 tầng lớp nhưng bị phân hóa sâu sắc hơn trước
b/Văn hóa
-Mở trường dạy chữ Hán.
-Đưa Nho Giáo, Đạo Giáo, Phật Giáo và những luật lệ,phong tục của người Hán vào nước ta.
* Nho giáo hay Khổng Giáo ,do Khổng Tử ( thế kỉ VI-V TCN) Lập ra ở Trung Quốc. Theo nho giáo, mọi người phải coi vua là « thiên tử » (con trời) và có quyền quyết định tất cả.
* Đạo giáo, do Lão Tử sáng lập ở Trung Quốc , cùng thời với Khổng giáo, khuyên người ta sống theo số phận không làm việc gì trái với tự nhiên.
* Phật giáo ra đời ở Ấn Độ cùng thời với Nho giáo, khuyên mọi người hãy thương yêu nhau, làm điều lành, tránh điều ác...
Khổng Tử (Thế kỷ VI-V Tr.CN)
Lão Tử-Người sáng lập Đạo giáo
Phật Thích Ca
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
a/Xã hội :Có 3 tầng lớp nhưng bị phân hóa sâu sắc hơn trước
b/Văn hóa
-Mở trường dạy chữ Hán.
-Đưa Nho Giáo, Đạo Giáo, Phật Giáo và những luật lệ,phong tục của người Hán vào nước ta.
-Nhân dân ta vẫn sử dụng tiếng nói ,nếp sống ,phong tục của mình
Bà Triệu
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
Bà Triệu có tên là Triệu Thị Trinh, là em gái Triệu Quốc Đạt –một hào trưởng lớn ở mền núi huyện Quan Yên ,thuộc quận Cửu Chân (huyện Yên Định Thanh Hóa).Bà là người có sức khỏe, có chí lớn và giàu mưu trí.Năm 19 tuổi bà đã cùng anh trai tập hợp nhiều nghĩa sĩ trên đỉnh núi Nưa, mài gươm luyện võ chuẩn bị khởi nghĩa
Không cam chị bị áp bức, bóc lột nặng nề ,nhân dân ta nổi dậy ở nhiều nơi.Thái thú Giao Chỉ là Tiết Tổng đã phải tâu lên vua:”Giao Chỉ …đất rộng người nhiều ,hiểm trỡ độc hại ,dân xứ ấy rất dễ làm loạn ,rất khó cai trị”
* Nguyên nhân:: Do những chính sách cai trị tàn bạo của nhà Ngô.
“Tôi muốn cưỡi cơn gió mạnh,đạp luồng sóng dữ, chém cá kình ở biển khơi, đánh đuổi quân Ngô giành lại giang sơn ,cởi ách nô lệ, đâu chịu khom lưng làm tì thiếp cho người !”
-Qua câu nói này em hiểu bà Triệu là người như thế nào?
Phú điền
Cửu Chân
Thảo luận nhóm :Tường thuật cuộc khởi nghĩa bà Triệu
LƯỢC ĐỒ CHÂU GIAO THẾ KỈ III
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
3/. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I-VI.
4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
* Nguyên nhân: Do những chính sách tàn bạo của nhà Ngô.
Năm 248
Bà Triệu
Phú Điền
Giao châu
Đánh, Mua chuộc
Chia rẽ
Thành ấp,Cửu Chân
Giao
Châu
Ngô
Lục Dận
6000
* Diễn biến:
*Kết quả :Thất bại
Quan sát hình: Lăng Bà Triệu ở núi Tùng (Thanh Hoá)
Ru con con ngủ cho lành,
Để mẹ tưới nước rửa bành con voi.
Muốn coi lên núi mà coi,
Coi Bà Triệu tướng cưỡi voi đánh cồng.
Túi gấm cho lẫn túi hồng,
Têm trầu cánh kiến cho chồng ra quân.
Đọc câu ca dao sau đây:
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
Bài tập1: Từ khi bị phong kiến phương bắc đô hộ xã hội Âu Lạc xuất hiện thêm
A/ Vua ;Qúy tộc ;Địa chủ Hán; Nông dân lệ thuộc
B/ Địa chủ Hán; Nông dân lệ thuộc; Quan lại đô hộ ;Hào trưởng Việt
c/ Nông dân công xã; Quan lại đô hộ; Hào trưởng Việt
Đáp án đúng B
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
Bài tập 2: Chính quyền đô hộ thực hiện những chính sách văn hóa nào sau đây
A/ Mở trường dạy chữ Hán
B/ Đưa đạo Nho ,Đạo ,Phật giáo vào nước ta
C/ Đưa luật lệ, phong tục, tập quán người Hán vào nước ta
D/ Cả A,B,C đều đúng
Đáp án đúng :D
Bài tập 3: Điền những cụm từ sau: “nô lệ”, " sóng dữ” ,“gió mạnh”, “ quân Ngô” “tì thiếp” vào chỗ chấm (…)cho đúng với câu nói của Bà Triệu
“Tôi muốn cưỡi cơn(1)……………………,đạp luồng(2)…………,chém cá kình ở biển khơi,đánh đuổi(3) …………..giành lại giang sơn,cởi ách(4)………..,đâu chịu khom lưng làm (5)…………………cho người.”
Đáp án 1-GIÓ MẠNH, 2-SÓNG GIỮ,
3-QUÂN NGÔ, 4-NÔ LỆ, 5-TÌ THIẾP
Phú điền
Cửu Chân
Bài tập 4: Sắp xếp các dữ kiện ở cột II sao cho phù hợp với cột I:
Đáp án :1-D, 2-H, 3-K , 4-E, 5-I, 6-G, 7-C, 8-A, 9-B,
BÀI 20
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI)
Dặn dò
*Về nhà học kĩ những biến chuyển về xã hội và văn hóa của nước ta từ giữa thế kỉ I đến giữa thế kỉ VI cũng như cuộc khởi nghĩa bà Triệu
*Chuẩn bị bài mới:Tìm hiểu trước về tiểu sử Lí Bí,
Nguyên nhân cuộc khởi nghĩa bùng nổ?
Diến biến và kết quả như thế nào?
Nhà nước Vạn Xuân ra đời trong hoàn cảnh nào?
XIN CHÂN THÀNH C?M ON QUÝ TH?Y CƠ VÀ CÁC EM H?C SINH !
 







Các ý kiến mới nhất