Nhóm 02
KÍNH CHÀO QUÝ THẦY CÔ VÀ CÁC BẠN
Ngữ văn 11
Bài:
TINH THẦN THỂ DỤC
Nguyễn Công Hoan
Ngữ văn
I.TÌM HIỂU CHUNG
II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
III.TỔNG KẾT
IV.CŨNG CỐ KIẾN THỨC
TINH THẦN THỂ DỤC
NGUYỄN CÔNG HOAN
I.TÌM HIỂU CHUNG
1.Tác giả:Nguyễn Công Hoan (1903 – 1977)
Xuất thân: gia đình quan lại thất thế.
Quê ở làng Xuân Cầu,huyện Văn Giang, tỉnh Bắc Ninh.
Sáng tác hơn 20 tiểu thuyết, hơn 200 truyện ngắn.
Nguyễn Công Hoan là nhà văn đặt nền móng cho nền văn xuôi VN hiện đại. Có sở trường về truyện ngắn trào phúng.
Tác phẩm của ông được xem như bách khoa toàn thư sống động về xã hội Việt Nam thời Pháp thuộc.
Một số tác phẩm của ông như:
+Tiểu thuyết: Ông chủ (1935),Lá ngọc cành vàng (1935)…
+ Truyện ngắn :Hai thằng khốn nạn (1937); Đào kép mới (1937);…Nhưng đặc sắc nhất tác phẩm Kép Tư Bền: khẳng định rõ tài năng của ông.
TINH THẦN THỂ DỤC
NGUYỄN CÔNG HOAN
I.TIỀM HIỂU CHUNG
1.Tác giả:Nguyễn Công Hoan (1903 – 1977)
2.Tác phẩm : Tinh thần thể dục
Đăng trên báo Tiểu thuyết thứ bảy, số 251, ra ngày 25/03/1939.
Tinh thần thể dục vạch rõ bản chất bịp bợm của phong trào thể dục thể thao mà thực dân Pháp cổ động rầm rộ để đánh lạc hướng nhân dân.


4. Tóm tắt tác phẩm:
3.Bố cục (3 phần)
a) Cảnh 1: Tờ trát về làng với giọng hách dịch, cứng nhắc là nguyên nhân cho cảnh sau.
b) Cảnh 2,3,4 là cảnh đối phó của nhân dân trước cảnh sắt đá của quan huyện.
c) Cảnh cuối: cảnh tróc nã dữ dội, cảnh đưa người đi xem đá bóng mà như giải tù binh.


TÓM TẮT TÁC PHẨM

Quan Tỉnh đường
Đại diện chính quyền thực dân
Quan tri huyện
Lệnh xuống
ChỌN 100 người làng Ngũ VỌNG dự trận bóng đá tại sân vận động huyện.
Anh Mịch, bác Phô.Cụ Phó đi xem bóng.
Nhưng họ đều xin không đi.
Nhưng quan không cho.
Gọi
Đến ngày đi chỉ 94 người đi.Quan tri huyện lo sợ bị quan trên trách phạt sai lính lùng sục khắp nơi.Những người đi bị canh dữ như tù binh.
Đại diện tầng lớp nhân dân
TINH THẦN THỂ DỤC
NGUYỄN CÔNG HOAN
II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
- Năm cảnh tưởng rời rạc mà lại liên kết chặt chẽ với nhau đẻ thể hiện chủ đề, châm biếm cái tinh thần thể dục của một thời trước CM.


a. Nghệ thuật dựng truyện.

Cảnh 1: Tờ trát về làng với giọng hách dịch, cứng nhắc là nguyên nhân cho cảnh sau.
“ai có mặt tại sân vận động phải ăn mặc tử tế,đi đứng nghiêm chỉnh, và phải vỗ tay luôn luôn,…”
“ Làng Ngủ Vọng lại phải có năm lá cờ, sẵng sàng từ 10 giờ sáng.”
Qua từ “phải” cho ta thấy rõ sự hách dịch của “tờ trát” hay chính là sự hách dịch của bọn thực dân.
TINH THẦN THỂ DỤC
NGUYỄN CÔNG HOAN
II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
a. Nghệ thuật dựng truyện.

Cảnh 2,3,4 là cảnh đối phó của nhân dân trước cảnh sắt đá của quan huyện.

Những người bắt đi xem đá bóng tìm mọi cách không đi như xin sỏ, xua ninh, hối lộ…
- ông Mịch: “Lạy ông, ông làm phúc tha cho con, mai con phải đi làm trừ nợ cho ong Nghị,…
- Bác phô gái: “lạy thầy, nhà con chưa cất cơn, …Lạy thầy, thầy tha cho nhà con.”
- Bà cụ phó Bính: “Thí lòng thầy, ông lý cứ nhận đi cho cháu…”
- Tinh thần họ đối lập lại tờ trát.
- Họ chẳng hứng thú gì . Vì “Tinh thần thể dục” đem dến cho họ đói cơm, rách áo, và bao phiền toái.

Tác giả chĩa tiếng cười châm biếm và đầy mỉa mai vào chính quyền thực dân và bọn tay sai Phong Kiến.
- Đồng thời, chia sẻ những người nghèo khổ, những nạn nhân tinh thần thể dục giả tạo bọn xâm lược.
TINH THẦN THỂ DỤC
NGUYỄN CÔNG HOAN
II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
a. Nghệ thuật dựng truyện.

Cảnh cuối: cảnh tróc nã dữ dội, cảnh đưa người đi xem đá bóng mà như giải tù binh.


Chúng nó ngu như lợn – Lí trưởng nói.
Ông ra lệnh: “chính mươi tư thằng đâu,xếp hàng năm lại đi cho đều bước.Tuần chúng bay kèm chung quanh giúp tao.
Ông lo lắng: mắt nhanh nhẹn coi cẩn như coi tù binh.
Mẹ bố chúng nó ,cho đi xem bóng chứ ai giết mà phải trốn như trốn giặc!
sự thảm hại cái gọi là “Tinh thần thể dục”.
Tiếng cười phủ nhận “Tinh thần thể dục”.
TINH THẦN THỂ DỤC
NGUYỄN CÔNG HOAN
II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
b.. Mâu thuẩn trào phúng.
Mâu thuẩn giữa bản chất với hiện tượng, giữa nội dung và hình thức của phong trào thể thao.

Mệnh lệnh yêu cầu gắt gao bắt buộc dân làng Ngũ Vọng phải xem đá bóng và sự sợ hải, lẫn trốn của dân làng.
+ Cảnh anh Mịch xin xỏ ông lí được miễn đi xem đá bóng để đi làm trừ nợ nhưng không được chấp nhận.
+ Cảnh bác Phô gái xin đi thay chồng nhưng không được chấp nhận.
+ Cảnh bà cụ Phó bính xin hối lộ ông Lí để thuê thằng Sang đi thay.
+ Cảnh tróc nã người đi xem đá bóng.


TINH THẦN THỂ DỤC
NGUYỄN CÔNG HOAN
II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
c.Ý nghĩa trào phúng:


Vạch trần bản chất giả dối, bịp bợm của phong trào thể dục thể thao thời Pháp thuộc. Trong hoàn cảnh người dân cơm không đủ no áo không đủ mặc nên phải chạy trốn hoặc thực hiện một cách cưỡng ép.

III.TỔNG KẾT
1.Nội dung:
- Vạch rõ tính chát bịp bợm của “Phong trào thể dục thể thao” mà thực dân Pháp cỗ động nhằm đánh lạc hướng thanh niên.
Truyện cho thấy một bên bọn thực dân khoa trương phong trào thể dục thể thao.Một bên cảnh thoái thác người dân nghèo.từ đó làm bặt lên tiếng cười mỉa mai châm biếm.
2.Nghệ thuật:
Xây dựng mâu thuẫn trào phúng.
Châm biếm gây cười.


VI.CỦNG CỐ KIẾN THỨC

CÂU 01: Phong trào thể dục trong bài mang tính chất:
Hài hước.
Tinh thần vì màu cờ sắc áo.
Châm biếm.
Bip bợm.
VI.CỦNG CỐ KIẾN THỨC

CÂU 02:Thực dân pháp cổ động “phong trào thể dục: vì
Đã kích nhân dân ta.
Gần gũi dân ta hơn.
Đánh lạc hướng thanh niên.
Tạo niềm vui.
Cảm ơn cô và các bạn chú ý lắng nghe.