MÔN: LỊCH SỬ
LỚP: 10
Sông Hằng
ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI
CHƯƠNG IV
ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN
Chủ đề
SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
(Gộp bài 6 và bài 7)

1. Thời kì vương triều Gúp-ta và sự phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ.
2.Vương triều hồi giáo Đêli.
3. Vương triều Mô gôn.







1. Thời kỳ vương triều Gúp-ta và sự phát triển của văn hoá truyền thống Ấn Độ.





Quá trình hình thành của vương triều Gúp-ta? Thời gian tồn tại?
a. Vương triều Gúp-ta:





1. Thời kỳ vương triều Gúp-ta và sự phát triển của văn hoá truyền thống Ấn Độ.





Vương triều Gúp-ta:
Đầu công nguyên, vương triều Gúp ta thống nhất miền Bắc sau đó làm chủ miền trung Ấn Độ. Nét đặc sắc của thời kỳ này là định hình và phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ.




1. Thời kỳ vương triều Gúp-ta và sự phát triển của văn hoá truyền thống Ấn Độ.







b. Văn hóa truyền thống Ấn Độ:

a. Vương triều Gúp-ta:
Văn hóa truyền thống là gì?
Nền văn hóa truyền thống Ấn thời Gúp-ta được định hình và phát triển gồm những lĩnh vực nào?
* Tôn giáo
Những hiểu biết của em về Phật giáo?
Phật giáo:
Ra đời từ thế kỷ VI TCN, phát triển và được truyền bá rộng rãi ra bên ngoài.

b. Văn hóa truyền thống Ấn Độ:


(KHÔNG CHÉP)
ĐẠO PHẬT
Do thái tử Sít-đác-ta sống ở kinh thành Ka-pi-la-va-xtu của vương quốc Shakyas (Bắc Ấn Độ) khai sáng vào thế kỉ VI TCN – sau trở thành Phật tổ, hiệu là Sa-ky-a Mu-ni (Thích Ca Mâu Ni) bằng tu thiền ông giác ngộ về thế giới quan và nhân sinh quan.
Tư tưởng của ông thể hiện qua luật nhân quả, thuyết luân hồi chủ trương tu dưỡng – rèn luyện bản thân – tự giải thoát những nổi khổ - trở thành người tốt để có số phận tốt đẹp sau này. Không phân biệt đẳng cấp…
Thái tử Sít-đát- ta Đạt Ta con vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Ma da
Do nhìn thấy cảnh người già, bệnh, chết, cùng với hình ảnh vị tu sĩ nên thái tử Sít-đác-ta từ bỏ cung điện tìm chân lý.
Nhờ tu thiền định nên Thái tử giác ngộ, được suy tôn là Thích Ca Mu Ni, chủ trương không phân biệt đẳng cấp.
`Không có giai cấp trong dòng máu cùng đỏ.
Không có hận thù trong giọt nước mắt cùng mặn`.
Bánh xe luân hồi

Quang cảnh Phật tử dự lễ tưởng niệm
Nguồn gốc của đạo Hin-đu và thờ những vị thần nào?

b. Văn hóa truyền thống Ấn Độ:


Hinđu giáo (Ấn Độ giáo):
Đây là tôn giáo bắt nguồn từ tín ngưỡng cổ xưa của người Ấn, thờ nhiều vị thần, nhưng chủ yếu là 4 vị: Thần sáng tạo, thần hủy diệt, thần bảo tồn, thần sấm sét.

Thần thiện
Thần ác
Thần BRama
(Sáng tạo)
Thần Visnu
(Bảo hộ)
Thần Siva
(Hủy diệt)
Thần Inđra (Sấm sét)

Sông Hằng dòng sông thiêng không chỉ tắm để rửa tội mà còn là thiêng đàng cho linh hồn
* Tôn giáo.
* Kiến trúc.


b. Văn hóa truyền thống Ấn Độ:

- Em hóy cho bi?t d?c trung c?a ngh? thu?t ki?n trỳc ?n D? th?i Gỳp-ta?
Kiến trúc phật giáo phát triển mạnh, như: chùa hang, tượng phật bằng đá,…

- Được xây dựng từ thế kỉ II TCN đến thế kỉ VI sau CN
- Người Ấn đã đục đẽo hang đá xây dựng thành chùa hang, với 29 gian, nơi thờ Phật, nơi giảng kinh, nơi ở của các nhà sư…có 500 bức họa trên các vách đá và trên trần hang, các bức họa rất tinh xảo.
Chùa hang A-jan-ta là niềm tự hào của nhân dân Ấn Độ nói riêng và nhân loại nói chung.

Chùa hang Ajanta
Nghệ thuật Phật giáo
Tháp lớn Sanchi - Ấn Độ 
Ngôi đền hình chóp núi
* Tôn giáo.
* Kiến trúc.
* Chữ viết.

b. Văn hóa truyền thống Ấn Độ:

Em hãy cho biết chữ viết của Ấn Độ ra đời vào khoảng thời gian nào? Có những loại chữ viết nào?
Ấn Độ là một dân tộc sớm có chữ viết, từ chữ Brahmi rồi sáng tạo thành hệ chữ Phạn.
Chữ Brami
Chữ Phạn
* Tôn giáo.
* Kiến trúc.
* Chữ viết.
*Văn học: Văn học cổ Ấn Độ mang triết lý Hinđugiáo.

b. Văn hóa truyền thống Ấn Độ:

Mahabharata: là cuốn sử thi dài nhất thế giới. Tác phẩm này được coi là "Đại Bách khoa toàn thư“ của Ấn Độ cổ xưa.
"Cái gì không thấy được ở trong Mahabharata thì cũng không thể nào thấy được ở Ấn Độ."
Đông Nam Á trong đó có Việt Nam chịu ảnh hưởng văn hóa truyền thống Ấn Độ ở những lĩnh vực nào? Chứng minh?
c. Ảnh hưởng ra bên ngoài.
Thạt Luổng - Lào
KIẾN TRÚC PHẬT GIÁO
Tháp lớn Sanchi -Ấn Độ 
Chùa vàng - Mianma


Tháp lớn Sanchi.


Chùa Dâu- Bắc Ninh 187 và hoàn thành năm 226
Đền tháp Prambanan
- INĐÔNÊXIA
Đền Ang co vat - CAMPUCHIA
Đền Khajuraho - ẤN ĐỘ
Thánh địa Mỹ Sơn ở Quảng Nam
Chữ LÀO
Chữ Phạn
Chữ Khơmer
Tấm bia đá chữ Phạn cổ ở Mĩ Sơn – VIỆT NAM
2.Vương triều Hồi giáo Đêli
a, Sự thành lập
Thế kỉ XI, người Hồi giáo gốc Trung Á đã tiến hành cuộc chinh phục vào đất nước Ấn Độ.
Năm 1206, từng bước chinh phục các tiểu vương quốc Ấn Độ, lập ra vương triều Hồi giáo đóng đô ở Đê li.
a, Sự thành lập
b, Chính sách cai trị
Truyền bá áp đặt đạo Hồi (Ixlam) vào những cư dân theo Phật giáo và Hinđu giáo
Người Hồi giáo chiếm đoạt ruộng đất, địa vị trong bộ máy quan lại, bắt nhân dân Ấn nộp “thuế ngoại đạo”.
=> Sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo trong xã hội Ấn Độ dâng cao
Những chính sách trên đã có tác động như thế nào đến xã hội?
a, Sự thành lập
b, Chính sách cai trị
c, Vị trí
Văn hóa đạo Hồi được du nhập vào Ấn Độ, các công trình kiến trúc, thủ đô Đêli...
Kiến trúc đền thờ Hồi giáo
Kiến trúc đền thờ Hồi giáo
Vương triều Hồi giáo Đêli
Thánh địa Mécca (Thổ Nhĩ Kì) trong ngày lễ Ramadan
Vương triều Hồi giáo Đêli
Tín đồ Hồi giáo đang hành lễ
2.Vương triều Hồi giáo Đêli
a, Sự thành lập
b, Chính sách cai trị
c, Vị trí
Văn hóa đạo Hồi được du nhập vào Ấn Độ, làm cho nền văn hóa Ấn Độ phong phú và đa dạng hơn.
Tạo ra sự giao lưu văn hóa Đông-Tây (Phật giáo-Hồi giáo).
Phù điêu trên tháp Chàm - Việt Nam             
Phù điêu trên tháp Khajuraho - Ấn Độ
Ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ ở Đông Nam Á
Tháp Chàm – Việt Nam
Ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ ở Việt Nam
2.Vương triều Hồi giáo Đêli
3.Vương triều Mô Gôn (1526 - 1707).
a, Sự thành lập
Thế kỉ XV vương triều hồi giáo Đê li suy yếu, một bộ phận dân Trung Á theo đạo Hồi (gốc Mông Cổ) do thủ lĩnh Timua Leng chỉ huy tấn công Ấn Độ.
Đến thời vua Babua đánh chiếm Đêli lập ra vương triều Mô gôn vào năm 1526.
2.Vương triều Hồi giáo Đêli
3.Vương triều Mô Gôn
a, Sự thành lập
b, Chính sách của vua A cơ ba
Vương triều Mô gôn dưới thời kì trị vì của vua A cơ ba đã đạt được bước phát triển mới:
+ Xây dựng chính quyền mạnh mẽ dựa trên sự liên kết của các tầng lớp quý tộc (gốc Mông Cổ, Ấn Độ Hồi giáo, Ấn Độ giáo)
+ Hạn chế sự bóc lột của địa chủ, sự phân biệt tôn giáo...
+ Đo đạc lại ruộng, thống nhất các đơn vị đo lường, khuyến khích phát triển văn hóa...
2.Vương triều Hồi giáo Đêli
3.Vương triều Mô Gôn
a, Sự thành lập
b, Chính sách cai trị của vua A cơ ba
Vương triều Mô gôn dưới thời kì trị vì của vua A cơ ba đã đạt được bước phát triển mới:
Dưới thời A cơ ba đất nước thịnh vượng, vua A cơ ba được coi là anh hùng dân tộc (Đấng Chí tôn)
2.Vương triều Hồi giáo Đêli
3.Vương triều Mô Gôn
a, Sự thành lập
b, Mô gôn dưới thời A cơ ba
c, Mô gôn suy tàn
Vương triều Mô gôn suy tàn dưới thời vua Gia han ghi a và Sa Gia han (tô, thuế nặng nề, hình phạt nghiêm khắc, xây dựng nhiều công trình tiêu tốn ngân sách...). Năm 1707 bị thực dân xâm lược.
2.Vương triều Hồi giáo Đêli
3.Vương triều Mô Gôn
a, Sự thành lập
b, Mô gôn dưới thời A cơ ba
Vương triều Mô gôn dưới thời kì trị vì của vua A cơ ba đã đạt được bước phát triển mới:
Lâu đài đỏ La kila
GIỐNG NHAU
- Đều là những vương triều ngoại tộc.
- Đều theo Hồi giáo.
- Tạo điều kiện cho văn hóa phát triển, xây dựng nhiều công trình kiến trúc Hồi giáo.
Ấn Độ Mô gôn giống Ấn Độ Hồi giáo Đêli ở chỗ nào?