Tác gia NAM CAO
(1915-1951)
Trong vườn chuối
Thành Chương
I. Vài nét về cuộc đời và con người
1. Cuộc đời
2. Con người

1. Cu?c d?i
Tên khai sinh: Trần Hữu Tri
Bút danh khác: Thuý Rư, Xuân Du, Nhiêu Khê…
Quê hương: Làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lí Nhân, Hà Nam .
+Một vùng quê nghèo khó quanh năm
+ Bọn cường hào ác bá ức hiếp, đục khoét tàn tệ

Gia đình : trung nông, nghèo, đông con
Con đường đời:
+ trước cách mạng: sống lay lắt bằng nhiều nghề như làm may, viết văn, gia sư…
+ sau cách mạng: tích cực hoạt động văn nghệ phục vụ kháng chiến …
+ năm 1951: hi sinh trên đường đi công tác ở Ninh Bình
* Cuộc đời Nam Cao là tấm gương sáng ngời về phẩm chất của một nhà văn chiến sĩ.






Mang nặng tâm sự u uất của một trí thức giàu tâm huyết và tài năng trong một xã hội bất công
Tấm lòng đôn hậu, chan chứa yêu thương, gắn bó sâu nặng với người nông dân
Là người trí thức “trung thực vô ngần” luôn nghiêm khắc đấu tranh với bản thân vươn đến một lẽ sống cao đẹp hơn
2. Con người
II. Quan điểm nghệ thuật
1. Nghệ thuật phải phản ánh được bản chất của hiện thực
2. Nghệ thuật phải mang nội dung nhân đạo sâu sắc
3. Nghệ thuật phải sáng tạo, không chấp nhận sự cẩu thả trong nghề viết

4. Nghệ thuật phải gắn bó với lợi ích dân tộc, lợi ích cách mạng

1.Nghệ thuật phải phản ánh được bản chất của hiện thực

“ Chao ôi, nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối. Nghệ thuật có thể chỉ là những tiếng đau khổ kia thoát ra từ những kiếp lầm than”
( Trăng sáng)
“ Chao ôi, đối với những người ở quanh ta, nếu ta không cố tìm mà hiểu họ, thì ta chỉ thấy họ là những kẻ gàn dở, bần tiện, ngu ngốc, xấu xa, bỉ ổi. Toàn những cớ để cho ta tàn nhẫn, không bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương, không bao giờ ta thương”
(Lão Hạc)

2. Nghệ thuật phải mang nội dung nhân đạo sâu sắc
“ Một tác phẩm thật giá trị phải vượt lên trên tất cả các bờ cõi và giới hạn, phải là một tác phẩm chung cho cả loài người. Nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi. Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình. Nó làm cho nguời gần người hơn”
(Đời thừa)


3.Nghệ thuật phải sáng tạo, không chấp nhận sự cẩu thả trong nghề viết


“ Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những gì chưa có”
(Đời thừa)

4. Nghệ thuật phải gắn bó với lợi ích dân tộc, lợi ích cách mạng

“ Cây bút của tôi nó bất lực, nó không khạc ra lửa và đạn như cây súng. Nó ỳ ạch chạy theo phong trào mãi mà không kịp. Các bạn tôi cũng đều thấy na ná như tôi. Họ thấy rằng bàn tay họ, nếu chưa cầm súng một phen thì cầm bút cũng vụng về. Lắm lúc chúng tôi muốn vứt cả bút đi để cầm súng”
(Đường vô Nam)
III. Sự nghiệp văn học
Con đường sáng tác
Giá trị nội dung
Đặc sắc nghệ thuật
*Đánh giá
1. Con đường sáng tác
Sáng tác từ 1936
Bắt đầu nổi tiếng với Chí Phèo (1941)
Có sự chuyển biến từ lối viết lãng mạn sang hiện thực
Tác phẩm chính: Chí Phèo (1941), Nửa đêm (1943), Truyện người hàng xóm (1944), Sống mòn (1944), Cười (1946) , Đôi mắt (1948), Chuyện biên giới (1951)
2. Giá trị nội dung
*Trước Cách mạng
Đề tài trí thức tiểu tư sản
Đề tài người nông dân
*Sau Cách mạng:
* Đề tài trí thức tiểu tư sản
Tác phẩm tiêu biểu: Nước mắt, Trăng sáng, Đời thừa, Nhỏ nhen, Sống mòn…
Miêu tả chân thực tình cảnh nghèo khổ của người trí thức
Đi sâu vào những bi kịch tâm hồn của họ
Phê phán xã hội phi nhân đạo, bóp nghẹt sự sống con người
Phản ánh cuộc đấu tranh nội tâm của người trí thức trung thực để vươn tới lẽ sống cao đẹp
*Đề tài người nông dân
Tác phẩm tiêu biểu: Chí Phèo, Lão Hạc, Lang Rận, Dì Hảo, Một bữa no…
Nam Cao quan tâm đến những hạng cố cùng, những số phận hẩm hiu, đặc biệt những con người bị lăng nhục , dứt khoát bênh vực quyền sống và nhân phẩm của họ
Kết án sâu sắc xã hội tàn bạo tàn phá cả thể xác và linh hồn người nông dân lao động
Phát hiện và khẳng định bản chất lương thiện đẹp đẽ của người nông dân
* Dï viÕt vÒ ®Ò tµi nµo th× vÊn ®Ò day døt nhÊt trong s¸ng t¸c Nam Cao lµ t×nh tr¹ng con ng­êi kh«ng ®­îc sèng cho ra ng­êi trong mét x· héi bÊt c«ng, thiÕu tÝnh nh©n ®¹o
* Sau Cách mạng
Tác phẩm tiêu biểu:Đôi mắt, Đường vô Nam, Nhật kí Ở rừng,…
Xác định con đường trở thành nhà văn-chiến sĩ
Xây dựng thành công hình ảnh người trí thức cũ trên con đường nhập cuộc với Cách mạng
Viết về đề tài người nông dân với một cái nhìn mới
3. Đặc sắc nghệ thuật
Văn Nam Cao vừa tỉnh táo sắc lạnh, vừa nặng trĩu suy nghĩ và đằm thắm yêu thương
Sở trường miêu tả sâu sắc tâm lí nhân vật
Ngôn ngữ: uyển chuyển, tinh tế, dùng nhiều khẩu ngữ và giàu tính triết lí…
Sau còn trơ lại Chí Phèo và cha con cụ bá. Bây giờ cụ mới lại gần hắn khẽ lay mà gọi:
- Anh Chí ơi, sao anh lại làm ra thế?
Chí Phèo lim dim mắt, rên lên:
-Tao chỉ liều chết với bố con nhà mày đấy thôi. Nhưng tao mà chết thì có thằng sạt nghiệp, mà còn rũ tù chưa biết chừng.
Cụ bá cười nhạt, tiếng cười ròn rã lắm; người ta bảo cụ hơn người cũng bởi cái cười:
- Cái anh này nói mới hay! Ai làm gì anh mà anh phải chết? Đời người chứ có phải con nghoé đâu? Lại say rồi phải không ?
(ChÝ PhÌo)
* Đánh giá
Nam Cao là nhà văn hiện thực xuất sắc, nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn
Có nhiều đóng góp lớn cho việc cách tân nghệ thuật của văn xuôi Việt Nam hiện đại
lão Hạc và con chó vàng.
Phạm Minh Tuấn
Làng Vũ Đại ngày ấy
Đinh Quang Tính
Trong vườn chuối
Thành Chương
Làng Vũ Đại ngày ấy
Đinh Quang Tính