So sánh hai bài
thơ
Quang
Dũng Tiến
- Chính Hữu& Đồng
Tây
Chí

Văn học Việt Nam giai đoạn 1945 - 1975
là thời kỳ văn học chiến trận gắn liền với
vận mệnh đất nước, luôn ngợi ca lòng yêu
nước và mang đậm tính sử thi hào hùng.
Trong đó, hình tượng người lính chính là
linh hồn, là biểu tượng trung tâm của cả
giai đoạn. Hôm nay, chúng ta sẽ cùng so
sánh, đánh giá hình tượng này qua hai tác
phẩm tiêu biểu: vẻ đẹp bi tráng trong 'Tây
Tiến' của Quang Dũng và sự mộc mạc,
tình nghĩa trong 'Đồng chí' của Chính
Hữu."

• Điểm Chung
• Cả hai bài thơ đều ra đời năm 1948 – giai
đoạn đầu đầy cam go của cuộc kháng
chiến chống Pháp.
• Các chiến sĩ đều chiến đấu trong bối
cảnh chiến trường Tây Bắc hoang sơ,
khắc nghiệt và nhiều hiểm nguy.
• Đặc biệt, cả Quang Dũng và Chính Hữu
đều là những người lính thực thụ. Họ
trực tiếp cầm súng bước ra từ chiến
trường máu lửa, mang trọn trải nghiệm
xương máu vào trang thơ."

Về hình tượng người
lính Tây Tiến của
Quang Dũng, trước
hết là về xuất thân:

• Họ là những chàng
trai đến từ thủ đô
Hà Nội, hầu hết là học
sinh, sinh viên gác
bút nghiên lên đường
chiến đấu.

• Chính vì vậy, họ luôn
mang trong mình vẻ
hào
hoa,
lãng
mạn và nét trẻ trung
trong đời sống tâm
hồn."

Về hoàn cảnh
chiến đấu của
người lính Tây
Tiến:

• Họ phải chiến đấu tại chiến trường vùng biên
giới Việt - Lào cực kỳ khắc nghiệt.
• Cung đường hành quân vô cùng rộng lớn,
hiểm trở và khúc khuỷu.
• Điều kiện chiến đấu thiếu thốn tột cùng, lại
phải đối mặt với căn bệnh sốt rét kinh
hoàng.
• Chính sự tàn khốc đó khiến họ thường xuyên
phải chứng kiến đồng đội hy sinh vì bệnh
tật và bom đạn."

Về vẻ hào
hùng, dữ dội• Hiện thực khốc liệt của bệnh sốt rét
trong ngoại khiến họ bị 'không mọc tóc' và
'quân xanh màu lá'.
hình:
•

Tuy nhiên, vào thơ Quang Dũng,
những chi tiết ấy lại mang nét
nghĩa chủ động.
• Nó trở thành một vẻ đẹp ngoại hình
kỳ dị, oai phong đầy uy lực để trấn
áp kẻ thù."

Vẻ hào hùng,
bất khuất trong
lý tưởng chiến
đấu: trường đi chẳng
"Chiến

tiếc đời xanh": Một lòng
hy sinh cho Tổ quốc,
không tiếc thân mình.
"Rải rác biên cương mồ
viễn xứ...Áo bào thay
chiếu anh về đất": Cái
chết hiên ngang, bất
khuất, bi thương nhưng
không hề bi lụy.

Say sưa điệu nhạc, nụ cười
ánh mắt của những cô gái
trẻ, vui mừng nhảy múa
trong những lúc tập kết về
doanh trại.
"Đêm mơ Hà Nội dáng kiều
thơm", khao khát tình yêu,
hạnh phúc.
=> Tâm hồn trẻ trung, lãng
mạn, bay bổng, là động lực
để người lính trở nên mạnh
mẽ kiên cường trong chiến
đấu.

Vẻ hào hoa,
lãng mạn
trong đời
sống tâm
hồn:

Hình tượng người lính
trong Đồng chí của
Chính Hữu:
Xuất thân:
-Người nông dân áo
vải, đi từ làng quê
nghèo khó.

* Điều kiện chiến đấu
Vùng chiến trường Việt Bắc
hoang sơ, khắc nghiệt.
Phải đối mặt với căn bệnh
sốt rét rừng.
Thiếu thốn vật chất, cuộc
chiến vô cùng gian khổ, khó
khăn.

* Ngoại hình:
- Không mang vẻ dữ dội,
thay vào đó là hình tượng
người lính nghèo nàn, khổ
cực "Áo anh rách vai,
quần tôi có vài mảnh
vá/Miệng cười buốt giá
chân không giày"

=> Miêu tả một cách chân thực, không mang màu
sắc lãng mạn.Vẻ đẹp đến từ sự chân chất giản dị

Vẻ đẹp
tâm hồn:

- Thể hiện chủ yếu thông qua
tình đồng chí gắn bó sâu sắc.
- Sự thông cảm lẫn nhau khi
cùng có chung hoàn cảnh, gắn
bó sâu sắc, đồng cam cộng khổ
vượt qua những lúc ốm đau bệnh
tật.
Đặc biệt là cùng kề vai nhau
bước vào chiến trường máu lửa,
thấu hiểu nỗi mất mát, hy sinh
trong chiến tranh.
- Tinh thần kiên cường bất khuất
vượt qua mọi khó khăn gian khổ
trong chiến đấu.

Cảm nhận
của em về
hai bài thơ

• Cả 'Tây Tiến' và 'Đồng chí' đều
là những thước phim vô giá
bằng thơ, khắc họa thành công
bức tượng đài bất tử về anh bộ
đội Cụ Hồ thời kỳ đầu kháng
chiến.
• Mỗi bài thơ mang một sắc thái
riêng: 'Tây Tiến' làm em khâm
phục vẻ đẹp bi tráng, lãng mạn
của những trí thức trẻ; còn
'Đồng chí' lại làm em xúc động
trước sự mộc mạc, tình nghĩa
của những người nông dân áo
vải.
• Đọc hai tác phẩm, em càng
thêm trân trọng, biết ơn sự hy
sinh của thế hệ cha anh đi
trước và tự hào về truyền
thống yêu nước của dân tộc

Thank You