Bài 13. Nước Đại Việt ở thế kỉ XIII

- 0 / 0
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Đồng Thị Liên
Ngày gửi: 13h:12' 10-11-2021
Dung lượng: 2.8 MB
Số lượt tải: 173
Nguồn:
Người gửi: Đồng Thị Liên
Ngày gửi: 13h:12' 10-11-2021
Dung lượng: 2.8 MB
Số lượt tải: 173
Số lượt thích:
0 người
Lịch sử 7
ĐẾN DỰ GIỜ THĂM LỚP
CHÀO MỪNG QUÝ THẦY CÔ
Bài 15: SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ VÀ VĂN HÓA THỜI TRẦN
I.SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ:
II.SỰ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA
1. Đời sống văn hóa:
CHÙA YÊN TỬ
CHÙA SẮC TỨ
Trần Nhân Tông cuối đời tu ở núi Yên Tử ( thị xã Uông Bí, Quảng Ninh) và trở thành vị tổ thứ nhất của thiền phái Trúc Lâm ở Đại Việt. Đầu thế kỉ XIV, nhà nho Lê Văn Hưu nhận xét: “Nhân dân quá nửa làm sư, trong nước chỗ nào cũng có chùa”
Phối cảnh tổng thể khu vực đặt tượng đồng Phật hoàng Trần Nhân Tông
Để ghi nhớ công ơn của vị vua Phật Việt Nam, Uỷ ban nhân dân tỉnh Quảng Ninh đã quyết định cho Tỉnh hội Phật giáo Quảng Ninh dựng tượng đồng Phật hoàng Trần Nhân Tông. Theo thiết kế, thân tượng cao 9,9 mét, nặng 100 tấn với kinh phí gần 80 tỉ đồng. Ngày 16/12/2009 (1/11 âm lịch) khởi công công trình này nhân Đại lễ kỷ niệm lần thứ 701 năm ngày Đức vua - Phật hoàng Trần Nhân Tông nhập Niết bàn (3/11/1308). Tượng được dựng tại khu vực tượng đá An Kỳ Sinh lên chùa Đồng, khu di tích Yên Tử.
- Sinh ngày 25/8/1292 ở thành Trì, Hà Nội
Đức tính: Ham học, cương trực, liêm khiết.
Ông đậu tiến sĩ thời Trần nhưng không làm quan mà dạy học.
Được vua Trần Minh Tông mời giữ chức Tư nghiệp Quốc tử Giám.
Đến đời vua Trần Dụ Tông, ông từ quan về Chí Linh, Hải Dương dạy học, viết sách, làm thơ.
Sau khi qua đời, ông được thờ ở Văn Miếu.
Bài 15: SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ VÀ VĂN HÓA THỜI TRẦN
I.SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ:
II.SỰ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA
1. Đời sống văn hóa:
2.Văn học:
Chữ Hán
…Đến chơi sông chừ ủ mặt,
Nhớ người xưa chừ lệ chan.
Rồi vừa đi vừa ca rằng:
“Sông Đằng một dải dài ghê,
Sóng hồng cuồn cuộn tuôn về bể Đông.
Những phường bất nghĩa tiêu vong,
Khách cũng nối tiếp mà ca rằng:
“Anh minh hai vị thánh quân,
Sông đây rửa sạch mấy lần giáp binh.
Giặc tan muôn thuở thanh bình,
Bởi đâu đất hiểm cốt mình đức cao.”
(Trích Phú sông Bạch Đằng – Trương Hán Siêu)
Trương Hán Siêu, tác giả bài Phú sông Bạch Đằng nổi tiếng là một nhân vật lớn đời Trần. Bạch Đằng Giang phú là áng văn tràn đầy lòng yêu nước, tráng chí chất ngất, cùng tinh thần tự hào dân tộc và hàm chứa một triết lý lịch sử sâu sắc khi nhìn nhận nguyên nhân thành công của dân tộc trong sự nghiệp đánh giặc giữ nước.
Bài 15: SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ VÀ VĂN HÓA THỜI TRẦN
I.SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ:
II.SỰ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA
1. Đời sống văn hóa:
2.Văn học:
3.Giáo dục và khoa học – kĩ thuật
QUỐC TỬ GIÁM
VĂN MIẾU
-“…Năm 1246, nhà Trần định lệ thi thái học sinh(tiến sĩ) 7 năm một lần thi.
-Năm 1247, quy định chọn Tam khôi( Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa) trong kì thi Đình.
-“ Phép thi thời Trần 7 năm một khoa, đặt ra tam khôi, điều lệ mỗi ngày một nghiêm ngặt, ân điển mỗi ngày một long trọng, công danh do đó mà ra, nhân tài đầy rẫy, so với thời Lý thì thịnh hơn nhiều”.
(Khoa mục chí- trong Lịch triều Hiến chương loại chí )
THI ĐÌNH
ĐẠI VIỆT SỬ KÍ
TRẦN QUỐC TUẤN
Tuệ Tĩnh - ông tổ của nghành thuốc Nam
Tuệ Tĩnh là danh y Việt Nam đã mở đường cho sự nghiên cứu thuốc nam, xây dựng nền móng cho Y học dân tộc của nước nhà. Ông đã tổng hợp và để lại những bài thuốc kinh nghiệm quý báu cho một số khá nhiều bệnh tật.
Ðó là một tài liệu có giá trị lớn cho sự thừa kế và phát huy vốn cũ y dược của nhân dân ta, thật là một cống hiến rất lớn của ông.
ĐỀN THỜ TUỆ TĨNH
SÚNG THẦN CƠ
Bài 15: SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ VÀ VĂN HÓA THỜI TRẦN
I.SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ:
II.SỰ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA
1. Đời sống văn hóa:
2.Văn học:
3.Giáo dục và khoa học – kĩ thuật
4.Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc:
Chùa Phổ Minh ( Nam Định) có nhà thủy tạ để lễ hội, có đỉnh đồng nặng hơn 1000 cân, ngoài chùa còn dựng tòa tháp 14 tầng cao hơn 20m
THÁP BÌNH SƠN (VĨNH PHÚC)
Thành Tây Đô ( thành nhà Hồ) có tường cao gần 6m, được xây bằng những khối đá lớn. Thành có 3 cổng chính, được xây theo kiểu vòm cuốn, xung quanh có hào sâu, cống ngầm thông ra ngoài. Phía trong thành là cung điện và dinh thự các quan.
CỬA GỖ CHÙA
PHỔ MINH
VẠI VÀ TƯỢNG ĐẤT NUNG
 







Các ý kiến mới nhất