Tuần 16-20. Luyện tập giới thiệu địa phương

- 0 / 0
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Huỳnh Thị Hoà
Ngày gửi: 08h:39' 22-12-2021
Dung lượng: 10.5 MB
Số lượt tải: 11
Nguồn:
Người gửi: Huỳnh Thị Hoà
Ngày gửi: 08h:39' 22-12-2021
Dung lượng: 10.5 MB
Số lượt tải: 11
Số lượt thích:
0 người
Gi¸o viªn : Huúnh ThÞ Hßa
Luyện tập giới thiệu địa phương
tuần 16
Tập làm văn - Lớp 4c
TRƯỜNG TIỂU HỌC ĐÔNG XUÂN
Khëi ®éng
Thùc hµnh
Bài 1. Đọc lại bài Kéo co và cho biết bài ấy giới thiệu trò chơi của những địa phương nào. Thuật lại các trò chơi đã được giới thiệu.
Kéo co
Kéo co là một trò chơi thể hiện tinh thần thượng võ của dân ta. Tục kéo co mỗi vùng một khác, nhưng bao giờ cũng là cuộc đấu tài, đấu sức giữa hai bên.
Kéo co phải đủ ba keo. Bên nào kéo được đối phương ngã về phía mình nhiều keo hơn là bên ấy thắng.
Hội làng Hữu Trấp thuộc huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh thường tổ chức thi kéo co giữa nam và nữ. Có năm bên nam thắng, có năm bên nữ thắng. Nhưng dù bên nào nào thắng thì cuộc thi cũng rất là vui. Vui ở sự ganh đua, vui ở những tiếng hò reo khuyến khích của người xem hội.
Làng Tích Sơn thuộc thị xã Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc lại có tục thi kéo co giữa trai tráng hai giáp trong làng. Số người của mỗi bên không hạn chế. Nhiều khi, có giáp thua keo đầu, tới keo thứ hai, đàn ông trong giáp kéo đến đông hơn, thế là chuyển bại thành thắng. Sau cuộc thi, dân làng nổi trống mừng bên thắng. Các cô gái làng cũng không ngớt lời ngợi khen những chàng trai thắng cuộc.
_Theo Toan Ánh_
Bài _Kéo co _giới thiệu trò chơi của những địa phương nào?
Làng Hữu Trấp, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh
Làng Tích Sơn, thị xã Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc
Thuật lại các trò chơi đã được giới thiệu.
Lưu ý:
Cần giới thiệu hai tập quán khác nhau của hai vùng
Cần giới thiệu tự nhiên, sôi động, hấp dẫn, cố gắng diễn đạt bằng lời của mình
Trò chơi _Kéo co _có tập quán khác nhau ở hai vùng.
Làng Hữu Trấp, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh
Làng Tích Sơn, thị xã Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc
Giữa nam và nữ
Giữa trai tráng hai giáp trong làng
Có năm bên nam thắng, có năm bên nữ thắng
Có giáp thua keo đầu, tới keo thứ hai, đàn ông trong giáp kéo đến đông hơn, chuyển bại thành thắng.
Địa phương
Đối tượng
Kết quả
_* Ví dụ:_
Kéo co là một trò chơi phổ biến ở nước ta. Có thể nói ai cũng biết trò chơi này cả. Trò chơi này rất đông người tham gia và người cổ vũ nên rất sôi nổi, náo nhiệt, rộn rã tiếng cười.
Tục kéo co mỗi vùng một khác. Ở hội làng Hữu Trấp thuộc huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh thường tổ chức thi kéo co giữa nam và nữ. Xưa nay, nam được vốn xem là phái mạnh vậy mà cũng có năm đội nữ thắng, có năm đội nam thắng. Nhưng dù bên nào thắng thì cuộc thi cũng rất là vui.
Lạ hơn nữa là tục lệ kéo co ở làng Tích Sơn thuộc thị xã Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc. Đó là cuộc thi giữa trai tráng hai giáp trong làng, số người mỗi bên không hạn chế. Nhiều khi, có giáp thua keo đầu, tới keo thứ hai, đàn ông trong giáp kéo đến đông hơn, thế là chuyển bại thành thắng.
Bài 2: Hãy giới thiệu một trò chơi hoặc một lễ hội ở quê em (một trò chơi hoặc một lễ hội mà em biết).
_(Chú ý: Trong phần mở bài, cần giới thiệu quê em ở đâu, có trò chơi hoặc lễ hội gì thú vị)._
Lễ hội cồng chiêng
Hội hát quan họ
Hội bơi trải
Hội thả chim
Đánh đu
Ném còn
Giới thiệu 1 số lễ hội tại Hà Nội
Lễ hội đền Cổ Loa- Đông Anh:
_(6-16 tháng Giêng âm lịch)_
Tưởng nhớ An Dương Vương
Lễ hội gò Đống Đa- Quận Đống Đa :
_(mùng 5 Tết Nguyên Đán)_
Kỉ niệm chiến thắng Ngọc Hồi – Đống Đa, chiến thắng lẫy lừng do vua Quang Trung- Nguyễn Huệ chỉ huy.
Lễ hội làng Bát Tràng- Gia Lâm:
(14-16 tháng hai âm lịch)
Tôn vinh nghề gốm truyền thống
Lễ hội đền Gióng- Sóc Sơn:
(6-8 tháng Giêng âm lịch)
Tưởng nhớ anh hung Gióng có công đánh đuổi giặc Ân
Lễ hội Hai Bà Trưng- Mê Linh:
(6 tháng Giêng âm lịch)
Tưởng nhớ Hai Bà Trưng
Lễ hội Võng La- Đông Anh:
(13-15 tháng Giêng âm lịch)
Suy tôn Ngũ vị tôn thần: Quốc Công Đại Vương, phu nhân
và 3 người con
Lễ hội chùa Hương- Mỹ Đức:
bắt đầu từ 6 tháng Giêng hạ tuần tháng 3 âm lịch
Lễ hội chùa Thầy- Quốc Oai:
(5-7 tháng 3 âm lịch)
Thờ sư Từ Đạo Hạnh - ông tổ nghệ thuật múa rối nước
Gợi ý cách giới thiệu
Trò chơi
Lễ hội
- Giới thiệu tên quê em, tên trò chơi.
- Giới thiệu cách thức chơi.
- Nét nổi bật của trò chơi ở quê em.
- Sự tham gia của mọi người.
- Trò chơi đã để lại ấn tượng gì?
- Mời các bạn có dịp về thăm quê hương mình.
- Giới thiệu tên quê em, tên lễ hội.
- Thời gian tổ chức.
- Phần lễ: Mọi người cầu điều gì? Ở đâu?
- Phần hội: Giới thiệu tên các trò chơi có trong phần hội. Đôi nét về trò chơi em thích.
- Sự tham gia của mọi người.
- Lễ hội đã để lại ấn tượng gì?
- Mời các bạn có dịp về thăm quê hương mình.
Hội Gióng Sóc Sơn diễn ra từ ngày 6 đến ngày 8/1 âm lịch. Lễ hội diễn ra tại núi Sóc, xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn, thành phố Hà Nội. Lễ hội tưởng nhớ Đức Thánh Gióng - người đã có công dẹp giặc Ân.
Núi Sóc là nơi Gióng ngồi nghỉ, ngắm nhìn đất nước lần cuối rồi cởi áo bỏ lại và cưỡi ngựa về trời. Tại khu vực này có một quần thể di tích gồm đền Thượng, chùa Đại Bi, chùa Non Nước, đền Hạ, miếu Thánh Mẫu và nhà Bia. Đền Thượng là nơi thờ Gióng và cũng là nơi cử hành lễ hội.
Trước ngày hội diễn ra, bảy thôn làng đại diện cho bảy xã chuẩn bị lễ vật trong ngày mở đầu hội chính. Nhưng nghi lễ đặc biệt sẽ được làm vào đêm mùng 5 đó là lễ Dục Vọng để mời ông Gióng về với các lễ vật, lễ phẩm đã được chuẩn bị chu đáo với lòng thành kính, mong đức Thánh Gióng phù hộ cho dân làng có một cuộc sống ấm no, hạnh phúc.
Ngày khai hội, dân làng và khách thập phương dâng hương, đúng nửa đêm có lễ khai quang - tắm cho pho tượng Thánh Gióng. Nghi lễ chủ yếu trong ngày chính hội là dâng hoa tre ở đền Sóc (thờ Thánh Gióng) và chém tướng giặc. Hoa tre được làm bằng những thanh tre dài khoảng 50cm, đường kính khoảng 1cm, đầu được vót thành xơ và nhuộm màu. Sau lễ dâng hoa, tre được tung ra trước sân đền cho người dự hội lấy để cầu may. Chém tướng giặc được thực hiện bằng cách chém một pho tượng, diễn lại truyền thuyết Gióng dùng tre ngà quật chết tướng cầm đầu giặc Ân là Thạch Linh (đá thành tinh).
Hội Gióng là một lễ hội văn hóa cổ truyền mô phỏng rõ một cách sinh động và khoa học diễn biến các trận đấu của Thánh Gióng và nhân dân Văn Lang với giặc Ân. Thông qua đó có thể nâng cao "nhận thức cộng đồng về các hình thức chiến tranh bộ lạc thời cổ xưa và liên tưởng tới bản chất tất thắng của cuộc chiến tranh nhân dân, toàn dân, toàn diện trong sự nghiệp giải phóng và bảo vệ Tổ quốc".
Luyện tập giới thiệu địa phương
tuần 16
Tập làm văn - Lớp 4c
TRƯỜNG TIỂU HỌC ĐÔNG XUÂN
Khëi ®éng
Thùc hµnh
Bài 1. Đọc lại bài Kéo co và cho biết bài ấy giới thiệu trò chơi của những địa phương nào. Thuật lại các trò chơi đã được giới thiệu.
Kéo co
Kéo co là một trò chơi thể hiện tinh thần thượng võ của dân ta. Tục kéo co mỗi vùng một khác, nhưng bao giờ cũng là cuộc đấu tài, đấu sức giữa hai bên.
Kéo co phải đủ ba keo. Bên nào kéo được đối phương ngã về phía mình nhiều keo hơn là bên ấy thắng.
Hội làng Hữu Trấp thuộc huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh thường tổ chức thi kéo co giữa nam và nữ. Có năm bên nam thắng, có năm bên nữ thắng. Nhưng dù bên nào nào thắng thì cuộc thi cũng rất là vui. Vui ở sự ganh đua, vui ở những tiếng hò reo khuyến khích của người xem hội.
Làng Tích Sơn thuộc thị xã Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc lại có tục thi kéo co giữa trai tráng hai giáp trong làng. Số người của mỗi bên không hạn chế. Nhiều khi, có giáp thua keo đầu, tới keo thứ hai, đàn ông trong giáp kéo đến đông hơn, thế là chuyển bại thành thắng. Sau cuộc thi, dân làng nổi trống mừng bên thắng. Các cô gái làng cũng không ngớt lời ngợi khen những chàng trai thắng cuộc.
_Theo Toan Ánh_
Bài _Kéo co _giới thiệu trò chơi của những địa phương nào?
Làng Hữu Trấp, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh
Làng Tích Sơn, thị xã Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc
Thuật lại các trò chơi đã được giới thiệu.
Lưu ý:
Cần giới thiệu hai tập quán khác nhau của hai vùng
Cần giới thiệu tự nhiên, sôi động, hấp dẫn, cố gắng diễn đạt bằng lời của mình
Trò chơi _Kéo co _có tập quán khác nhau ở hai vùng.
Làng Hữu Trấp, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh
Làng Tích Sơn, thị xã Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc
Giữa nam và nữ
Giữa trai tráng hai giáp trong làng
Có năm bên nam thắng, có năm bên nữ thắng
Có giáp thua keo đầu, tới keo thứ hai, đàn ông trong giáp kéo đến đông hơn, chuyển bại thành thắng.
Địa phương
Đối tượng
Kết quả
_* Ví dụ:_
Kéo co là một trò chơi phổ biến ở nước ta. Có thể nói ai cũng biết trò chơi này cả. Trò chơi này rất đông người tham gia và người cổ vũ nên rất sôi nổi, náo nhiệt, rộn rã tiếng cười.
Tục kéo co mỗi vùng một khác. Ở hội làng Hữu Trấp thuộc huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh thường tổ chức thi kéo co giữa nam và nữ. Xưa nay, nam được vốn xem là phái mạnh vậy mà cũng có năm đội nữ thắng, có năm đội nam thắng. Nhưng dù bên nào thắng thì cuộc thi cũng rất là vui.
Lạ hơn nữa là tục lệ kéo co ở làng Tích Sơn thuộc thị xã Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc. Đó là cuộc thi giữa trai tráng hai giáp trong làng, số người mỗi bên không hạn chế. Nhiều khi, có giáp thua keo đầu, tới keo thứ hai, đàn ông trong giáp kéo đến đông hơn, thế là chuyển bại thành thắng.
Bài 2: Hãy giới thiệu một trò chơi hoặc một lễ hội ở quê em (một trò chơi hoặc một lễ hội mà em biết).
_(Chú ý: Trong phần mở bài, cần giới thiệu quê em ở đâu, có trò chơi hoặc lễ hội gì thú vị)._
Lễ hội cồng chiêng
Hội hát quan họ
Hội bơi trải
Hội thả chim
Đánh đu
Ném còn
Giới thiệu 1 số lễ hội tại Hà Nội
Lễ hội đền Cổ Loa- Đông Anh:
_(6-16 tháng Giêng âm lịch)_
Tưởng nhớ An Dương Vương
Lễ hội gò Đống Đa- Quận Đống Đa :
_(mùng 5 Tết Nguyên Đán)_
Kỉ niệm chiến thắng Ngọc Hồi – Đống Đa, chiến thắng lẫy lừng do vua Quang Trung- Nguyễn Huệ chỉ huy.
Lễ hội làng Bát Tràng- Gia Lâm:
(14-16 tháng hai âm lịch)
Tôn vinh nghề gốm truyền thống
Lễ hội đền Gióng- Sóc Sơn:
(6-8 tháng Giêng âm lịch)
Tưởng nhớ anh hung Gióng có công đánh đuổi giặc Ân
Lễ hội Hai Bà Trưng- Mê Linh:
(6 tháng Giêng âm lịch)
Tưởng nhớ Hai Bà Trưng
Lễ hội Võng La- Đông Anh:
(13-15 tháng Giêng âm lịch)
Suy tôn Ngũ vị tôn thần: Quốc Công Đại Vương, phu nhân
và 3 người con
Lễ hội chùa Hương- Mỹ Đức:
bắt đầu từ 6 tháng Giêng hạ tuần tháng 3 âm lịch
Lễ hội chùa Thầy- Quốc Oai:
(5-7 tháng 3 âm lịch)
Thờ sư Từ Đạo Hạnh - ông tổ nghệ thuật múa rối nước
Gợi ý cách giới thiệu
Trò chơi
Lễ hội
- Giới thiệu tên quê em, tên trò chơi.
- Giới thiệu cách thức chơi.
- Nét nổi bật của trò chơi ở quê em.
- Sự tham gia của mọi người.
- Trò chơi đã để lại ấn tượng gì?
- Mời các bạn có dịp về thăm quê hương mình.
- Giới thiệu tên quê em, tên lễ hội.
- Thời gian tổ chức.
- Phần lễ: Mọi người cầu điều gì? Ở đâu?
- Phần hội: Giới thiệu tên các trò chơi có trong phần hội. Đôi nét về trò chơi em thích.
- Sự tham gia của mọi người.
- Lễ hội đã để lại ấn tượng gì?
- Mời các bạn có dịp về thăm quê hương mình.
Hội Gióng Sóc Sơn diễn ra từ ngày 6 đến ngày 8/1 âm lịch. Lễ hội diễn ra tại núi Sóc, xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn, thành phố Hà Nội. Lễ hội tưởng nhớ Đức Thánh Gióng - người đã có công dẹp giặc Ân.
Núi Sóc là nơi Gióng ngồi nghỉ, ngắm nhìn đất nước lần cuối rồi cởi áo bỏ lại và cưỡi ngựa về trời. Tại khu vực này có một quần thể di tích gồm đền Thượng, chùa Đại Bi, chùa Non Nước, đền Hạ, miếu Thánh Mẫu và nhà Bia. Đền Thượng là nơi thờ Gióng và cũng là nơi cử hành lễ hội.
Trước ngày hội diễn ra, bảy thôn làng đại diện cho bảy xã chuẩn bị lễ vật trong ngày mở đầu hội chính. Nhưng nghi lễ đặc biệt sẽ được làm vào đêm mùng 5 đó là lễ Dục Vọng để mời ông Gióng về với các lễ vật, lễ phẩm đã được chuẩn bị chu đáo với lòng thành kính, mong đức Thánh Gióng phù hộ cho dân làng có một cuộc sống ấm no, hạnh phúc.
Ngày khai hội, dân làng và khách thập phương dâng hương, đúng nửa đêm có lễ khai quang - tắm cho pho tượng Thánh Gióng. Nghi lễ chủ yếu trong ngày chính hội là dâng hoa tre ở đền Sóc (thờ Thánh Gióng) và chém tướng giặc. Hoa tre được làm bằng những thanh tre dài khoảng 50cm, đường kính khoảng 1cm, đầu được vót thành xơ và nhuộm màu. Sau lễ dâng hoa, tre được tung ra trước sân đền cho người dự hội lấy để cầu may. Chém tướng giặc được thực hiện bằng cách chém một pho tượng, diễn lại truyền thuyết Gióng dùng tre ngà quật chết tướng cầm đầu giặc Ân là Thạch Linh (đá thành tinh).
Hội Gióng là một lễ hội văn hóa cổ truyền mô phỏng rõ một cách sinh động và khoa học diễn biến các trận đấu của Thánh Gióng và nhân dân Văn Lang với giặc Ân. Thông qua đó có thể nâng cao "nhận thức cộng đồng về các hình thức chiến tranh bộ lạc thời cổ xưa và liên tưởng tới bản chất tất thắng của cuộc chiến tranh nhân dân, toàn dân, toàn diện trong sự nghiệp giải phóng và bảo vệ Tổ quốc".
 







Các ý kiến mới nhất