Bài 6 CÁC QUỐC GIA ẤN VÀ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG ẤN ĐỘ
Bài 6 CÁC QUỐC GIA ẤN VÀ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG ẤN ĐỘ
Tượng vua Gúp-ta – người sáng lập Vương triều Gúp-ta
Chùa hang Ajanta
Bức tượng Đức Phật vào khoảng thế kỉ I TCN
Bên trong Chùa hang Ajanta
Brama
Siva
Visnu
Đền Khajuraho
Chữ Bra-mi
Chữ Phạn (Sanskrit)
Chữ Brahmi
CHỮ VIẾT
Kiểu chữ đơn sơ Brahmi khắc trên cột A-sô-ca
Cột đá A-sô-ca
Chữ Phạn (Sanskrit)
Đền tháp Prambanan
- INĐÔNÊXIA
Đền Ang co vat - CAMPUCHIA
Đền Khajuraho - ẤN ĐỘ
Thánh địa Mĩ Sơn – VIỆT NAM
Tiến trình lịch sử Ấn Độ từ 1500 TCN đến thế kỉ VII
1500
500
TK III
0
IV
VII
Ma-ga-đa
A-sô-ca
Gúp-ta
Các tiểu vương quốc
Khủng hoảng, chia rẽ
Phát triển
Làm nền cho văn hóa truyền thống
PHẬT GIÁO PHÁT TRIỂN
ẤN ĐỘ GIÁO RA ĐỜI,
PHÁT TRIỂN
VƯƠNG TRIỀU
HỒI GIÁO ĐÊ LI
VƯƠNG TRIỀU MÔ - GÔN
NỘI DUNG
SO SÁNH

S? ra d?i
Đặc điểm
Phát triển
Vị trí
vương triều
1206: Người Hồi giáo chiếm Ấn Độ, lập ra vương triều hồi giáo Đê - li
Năm 1398: Ti- mua Leng tấn công Ấn Độ → 1526: Vương triều Mô-gôn hình thành.
- Chính sách thống trị:
+ Truyền bá, áp đặt Hồi giáo, có sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo
+ Tự giành quyền ưu tiên ruộng đất, địa vị trong bộ máy quan lại
+ Đoàn kết tôn giáo
+ Hòa hợp dân tộc
+ Khôi phục kinh tế, hỗ trợ và sáng tạo phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ,
củng cố sự thống nhất đất nước
+ Bước đầu tạo sự giao lưu văn hóa Đông - Tây
+ Truyền bá đạo Hồi đến một số nước trong khu vực Đông Nam Á
Giai đoạn thống nhất và phát triển thịnh vượng nhất trong lịch sử Ấn Độ
- Văn hóa: Hồi giáo du nhập
+xây dựng chính quyền mạnh
- Kiến trúc: tiêu biểu kinh đô Đeli
Mô-ham-met
Kinh Co-ran
Lang vua A-co-ba
Lăng mộ Ta-giơ-ma-han
1206 - 1526
1526 - 1707
Người Hồi giáo gốc Thổ Nhĩ Kì
Người Hồi giáo gốc Mông Cổ
Gần như toàn Ấn Độ
Chủ yếu ở vùng Bắc Ấn Độ
Mang tính hà khắc
Mang tính mềm mỏng
Sự xâm lược của người Hồi gốc Mông Cổ
Sự xâm lược của thực dân phương Tây
Ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ (Hồi giáo) đến Đông Nam Á
22
Ăng Co Vat
- Ăng-co Vát, theo tiếng Khơ - me là “thành phố chùa”, được xây dựng thời vua Suryavavarman II từ năm 1122-1150.
- Khu vực Ăng-co Vát rộng 200 hécta, bao quanh là một hồ nước và một bức tường thành bằng đá. ở 4 góc có 4 tháp. Trên tường có nhiều phù điêu, diễn tả các cảnh trong sử thi Ấn Độ Ra-ma-ya-na, cảnh sinh hoạt trong triều đình và đời sống nhân dân.
Ăng-co Vat, được xem là một trong những công trình tuyệt tác của thế giới, hình tượng của nghệ thuật Khơme vào thời cực thịnh.
23
ĂNG- CO THOM
Thánh đường của người Chăm Islam ở Châu Đốc, An Giang
25
chữ Khơ-me cổ phát triển từ chữ Phạn (Sankrit)
2. Nền văn hóa đa dạng ở Ấn Độ
*Biểu hiện:
Từ thế kỉ XIII, đạo Hồi được du nhập:
văn hóa Hồi giáo cũng xuất hiện ở Ấn Độ
kiến trúc tiêu biểu: lăng Tajo- Mahal
Sư phát hiện nhau giữa hai nền văn minh Hồi giáo và Hinđu giáo: y học, toán học, kiến trúc (tiêu biểu: lâu đài Thành Đỏ)...

2. Nền văn hóa đa dạng ở Ấn Độ
*Biểu hiện:
- Sư phát hiện nhau giữa hai nền văn minh Hồi giáo và Hinđu giáo đã thúc đẩy sự giao lưu văn hóa Đông – Tây, từ đó văn hóa Ấn Độ được lan tỏa xa hơn: Đông Nam Á, Tây Á, Châu Âu…
*Tác động:
+ tạo ra bức tranh đa màu sắc trong văn hóa Ấn Độ.
+ tạo nên sự phức tạp trong xã hội Ấn Độ (xung đột, chiến tranh tôn giáo, các phần tử cực đoan…)
BÀI TẬP CỦNG CỐ
Câu 1: Đạo Hồi thờ ai?
a. Chúa Trời b. Thánh Ala c. Môhammet d. Chúa Jesu
Câu 2: Giáo lý của đạo Hồi được viết trong:
a. Kinh Coran b. Kinh Veda c. Kinh thánh d. Kinh Phật
Câu 3: Tín đồ Hồi giáo phải hành hương về đâu?
a. Italbul b. Jerusalem c. Mecca d. Canba
Câu 4: Tín đồ Hồi giáo kiêng ăn thịt?
a. Bò b. Trâu c. Chó d. Lợn
Câu 5: Công trình kiến trúc nào tiêu biểu cho Hồi giáo ở Ấn Độ?
a. Pháo đài Agra b. Lăng Tajo – Mahal
c. Lăng Acoba d. Chùa hang Agianta
Câu 6: “Lâu đài Thành Đỏ” là tổng hợp của kiến trúc phong cách:
a. Hồi giáo – Hinđu giáo – Ba Tư – Roma
b. Hồi giáo – Hinđu giáo – Ba Tư – Hi Lạp
c. Hồi giáo – Hin đu giáo – Phật giáo – Nho giáo
d. Hồi giáo – Hinđu giáo – Ba Tư - Phật giáo