Tiết 68 - 69: CỐ
HƯƠNG
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1. Tác giả

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《

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供

他

人

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，

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。
借

。

Lỗ Tấn

*Lỗ Tấn (1881-1936) quê ở phủ
Thiệu Thưng, tỉnh Chiết Giang,
Trung Quốc.
*Bản thân: sinh ra trong một
gia đình quan lại sa sút, ông là
nhà văn của nhân dân lao động
*Phong cách sáng tác: Đậm
chất trữ tình và sử dụng yếu tố
hồi kí

2. Tác phẩm

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民

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或

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物

供

他

人

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，

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得

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、

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。
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Chinese heritage

-Cố hương là tập truyện ngắn
tiêu biểu được in trong tập
Gào Thét (1923).
Thể loại: truyện ngắn
-Phương thức biểu đạt: Tự
sự, miêu tả, biểu cảm và nghị
luận.
-Nhân vật trung tâm: “tôi”,
nhân vật chính: Nhuận Thổ

2.Tác phẩm

*Tóm tắt:
Nhân vật "tôi" về thăm quê. Làng quê hiện lên trong
kí ức đẹp hơn làng quê thực tại. "Tôi" về mới biết mẹ
sắp dọn nhà. Nhân vật "tôi" gặp thím Hai Dương, rồi
gặp lại Nhuận Thổ - người bạn từ hai mươi năm
trước, bây giờ tiều tuỵ vì túng bấn, đông con. Gia
đình "tôi" rời làng, nhân vật "tôi" nghĩ về con đường
xã hội tương lai.
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供

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。

Chinese heritage

2.Tác phẩm

*Một số tác phẩm tiêu biểu

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AQ chính truyện (1921 - 1922)
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供

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、

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。

Chinese heritage

Nhật ký người điên (1918)

Chuyện cũ viết lại
(1935)

Bố cục
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供

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、

出

。
借

đến"sạch trơn như quét".-> Tình cảm và tâm trạng
của "tôi "trong những ngày ở quê.

 còn lại :Tâm trạng và ý nghĩ của " tôi "trên đường rời
quê.

3
进

từ đầu đến "tôi đang làm ăn sinh sống. ->Tình
cảm và tâm trạng của "tôi" trên đường trở về quê
cũ.

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《

中

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人

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共

和

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1) Hình ảnh quê hương

a, Cảnh vật đời sống
+ Hiện tại: “thôn xóm, tiêu điều, hoang
vắng, nằm im dưới vòm trời màu vàng úa…
cảnh tượng hiu quạnh”
+ Hồi ức: “đẹp hơn kia”
b) Gia cảnh:
+ Hiện tại: “mấy cọng tranh khô phất phơ
trước gió”- hoang vắng, xơ xác, cuộc sống
khó khắn
+ Quá khứ: sung túc, giỗ tổ linh đình
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《

中

国

人

民

共

和

国

著

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法

》

和

《

世

界

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公

约

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保

护

，

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品

、

转

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、

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发

布

或

者

作

为

礼

物

供

他

人

使

用

，

不

得

转

授

权

、

出

。

借

b,Người
quê

- Thím Hai Dương:
+ Quá khứ: một nàng “ Tây thi đậu phụ”- xinh
đẹp, trẻ trung, đôn hậu
+ Hiện tại: “mụ compa”- xấu xí, tính cách: chua
ngoa, gian dối, kệch cỡm, tham lam, trơ trao
Þ Sự xuống cấp về hình hài và nhân cách
Þ Lên án xã hội bần cùng hóa, tha hóa, biến
chất con người
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请

勿

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制

、

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否

则

将

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法

律

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共

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保

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，

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供

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授

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。

借

。

Chinese her

b, Con
người

NHUẬN THỔ
QUÁ KHỨ

Ngoại hình, hành động

-

Mặt tròn trĩnh
Da bánh mật
Tay hồng hào, mập mạp
Mũ lông chiên
Đeo vòng bạc
Hoạt bát, nhanh nhẹn

HIỆN TẠI
- Da vàng sạm, nếp răn sâu
hoắm, mắt húp mọng, tay thô
kệch, nứt nẻ => Như một pho
tượng
- Mũ lông chiên rách tươm; áo
bông mỏng dính
- Co ro, cúm rúm, bị động

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共

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，

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礼

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供

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人

使

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得

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授

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。
借

。

Nhận thức
Thái độ đối với”tôi”
Ấn tượng của tôi về Nhuận Thổ

- Hiểu biết nhiều, hồn nhiên,
thông minh

- Đần đội, nhu ngược

- Thân thiết, bình đẳng

- Cách bức, cung kính, giữ ý

-> Một cậu bé khỏe mạnh,
nhanh nhẹn, thao vát, hiểu biết
nhiều

-> Một người nông dân già
nua, nghèo khổ, đần độn, cam
chịu

1) Hình ảnh quê hương

*Nghệ thuật: thủ pháp đối lập, miêu tả tinh tế, chính
xác cảnh vật, con người từ ngoại hình đến tính cách.
Þ Đối chiếu để thấy bức tranh làng quê Trung
Quốc đầu thế kỉ XX, sự đổi thay của Nhuận
Thổ, của nhân dân
Þ Tố cáo, lên án xã hội đè nén, áp bức, bóc lột
người nông dân. Tác giả đặt ra những vấn đề
cần có sự THAY ĐỔI.
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共

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法

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，

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礼

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人

使

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借

2.Tâm trạng của nhân vật
“tôi”
a) Trên đường về quê
- “Không nén được, lòng tôi se lại”, “lòng mình vốn đã không vui”- mong
mỏi, phảng phất nỗi buồn thầm kín
b) Những ngày ở quê
- Ái ngại khi nhắc đến chuyện bán nhà, đén gia cảnh mình
- Buồn, xót xa trước cảnh nhạ bạn
c) Trên đường rời quê
- Ra đi không chút lưu luyến, bối rối ngột ngạt, lẻ loi
- Niềm tin tưởng và hi vọng ở thế hệ sau sẽ tươi sáng hơn
- +Cảnh tượng “ Cánh đồng cát màu xanh, trời xanh, vầng trăng sáng tròn
vàng thắm…” tượng trưng cho ước mơ, hi vọng của tác giả về một
tương lai tươi sáng, một cuộc sống thanh bình, no ấm.
- Đưa ra suy nghi về việc tìm ra con đường mới.
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受

《

中

国

人

民

共

和

国

著

作

法

》

和

《

世

界

版

权

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约

》

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保

护

，

作

品

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或

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作

为

礼

物

供

他

人

使

用

，

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授

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、

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。

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Buồn bã trước
cảnh quê
hương tiêu
điều, xơ xác

Thẳng thắn
chỉ ra con
đường đi tự
thân cho dân
tộc

Thất vọng
trước sự đổi
thay của con
ngưới

Nhân vật
“tôi”
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供

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。
借

Hi vọng về sự
dổi thay của
quê hương

责

任

！

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公

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对

作

Phê phân hủ
tục, lễ giáo
phong kiến

品

版

权

公

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护

，

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品

人

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Phê phân sự
ngu nguội,
cam chịu của
nhân dân

Buồn bã trước
cảnh quê
hương tiêu
điều, xơ xác

Thẳng thắn
chỉ ra con
đường đi tự
thân cho dân
tộc

Thất vọng
trước sự đổi
thay của con
ngưới

Có tư tưởng
tiến bộ, tình
yêu quê
hương tha
thiết
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dổi thay của
quê hương

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tục, lễ giáo
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Phê phân sự
ngu nguội,
cam chịu của
nhân dân

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