TIẾT 85. CỦNG CỐ, MỞ RỘNG, THỰC HÀNH ĐỌC.
STT

Bài 1.

1

2

3

4
5

Các yếu tố

Đặc điểm
Thường kể lại cuộc đời và chiến công của nhân vật lịch sử hoặc
Chủ đề
giải thích nguồn gốc các phong tục, sản vật địa phương theo quan
điểm của tác giả dân gian.
Nhân vật chính của truyền thuyết là những người anh hùng. Họ
thường phải đối mặt với những thử thách to lớn, cũng là thử thách
Nhân vật
của cả cộng đồng. Họ lập nên những chiến công phi thường nhờ
có tài năng xuất chúng và sự hỗ trợ của cộng đồng.
Truyền thuyết được kể theo mạch tuyến tính (có tính chất nối tiếp,
theo trình tự thời gian). Nội dung thường gồm ba phần gắn với
Cốt truyện
cuộc đời của nhân vật chính: hoàn cảnh xuất hiện và thân thể;
chiến công phi thường; kết cục.
Lời kể của truyền thuyết cô đọng, mang sắc thái trang trọng, ngợi
Lời kể
ca, có sử dụng một số thủ pháp nghệ thuật nhằm gây ấn tượng về
tính xác thực của câu chuyện.
Yếu tố kì ảo (lạ và không có thật) xuất hiện đậm nét ở tất cả các
Yếu tố kì ảo
phần nhằm tôn vinh, lí tưởng hóa nhân vật và chiến công của họ.

Bài 2.
- Ví dụ một số dị bản của truyền thuyết “Thánh
Gióng”: 
+ Bản kể trong sách “Kho tàng truyện cổ tích Việt
Nam” của tác giả Nguyễn Đổng Chi. 
+ Bản kể trong sách “Hợp tuyển thơ văn Việt Nam,
tập 1 – văn học dân gian” do Phong Châu kể. 

1. Truyện cổ đồng bằng sông Hồng có đoạn về Hồ Tây
Gióng lại vượt sông Hồng, cả người lẫn ngựa đến thẳng
làng Cáo (Xuân Tảo) bên bờ hồ Tây. Ở đấy Gióng phanh áo
ngồi nghỉ, giở cơm nắm ra ăn, rồi xuống hồ tắm mát. Đoạn,
nhắm thẳng phía Sóc Sơn mà ruổi ngựa, bỏ lại một đoạn roi
sắt ở đấy. Qua Đông Đồ (xã Nam Hồng, Đông Anh), Gióng
còn nghỉ lại một lần nữa để thu xếp đồ đạc..

- Tác phẩm thơ thể hiện nội dung
truyện “Sơn Tinh, Thủy Tinh”
 
Chuyện Sơn Tinh, Thủy Tinh
“Lại nghe trong thủa Lạc Hùng
Mị Châu có ả tư phong khác thường,
Gần xa nức tiếng cung trang.
Thừa long ai kẻ đông sàng sánh vai?
Bỗng đâu vừa thấy hai người,
Một Sơn Tinh với một loài Thủy Tinh,
Cầu hôn đều gửi tấc thành,
Hùng Vương mới phán sự tình một
hai.
Sính nghi ước kịp ngày mai,
Ai mau chân trước, định lời hứa anh.

Trống lầu vừa mới tan canh,
Kiệu hoa đã thấy Sơn Tinh chực ngoài.
Ước sao lại cứ như lời,
Xe loan trăm cỗ đưa người nghi gia.
Cung đàn tiếng địch xa xa,
Vui về non Tản, oán ra bể Tần.
Thủy Tinh lỡ bước chậm chân,
Đùng đùng nổi giận, đem ân làm thù.
Mưa tuôn gió thổi mịt mù,
Ào ào rừng nọ, ù ù núi kia,
Sơn thần hỏa phép cũng ghê,
Lưới giăng dòng Nhị, phen che ngàn
Đoài.
Núi cao sông cũng còn dài,
 Năm năm báo oán, đời đời đánh
ghen.
(Trích “Đại Nam quốc sử diễn ca”) 

Bài 4 (trang 21 )
Hội thi đặt tên là hội khỏe Phù Đổng vì:
- Hội thi dành cho lứa tuổi thiếu niên, lứa tuổi
Thánh Gióng trong thời đại mới.
 - Hình ảnh Thánh Gióng là hình ảnh của sức
mạnh, của tinh thần chiến thắng rất phù hợp với ý
nghĩa của một hội thi thể thao