Bài 24. Nước Đại Việt ta

- 0 / 0
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Nguyễn Thị Thúy Trà
Ngày gửi: 16h:28' 25-03-2022
Dung lượng: 3.4 MB
Số lượt tải: 219
Nguồn:
Người gửi: Nguyễn Thị Thúy Trà
Ngày gửi: 16h:28' 25-03-2022
Dung lượng: 3.4 MB
Số lượt tải: 219
Số lượt thích:
0 người
NƯỚC ĐẠI VIỆT TA
(TRÍCH BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO – NGUYỄN TRÃI)
MỤC TIÊU BÀI HỌC
1. Tác giả:
- Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu Ức Trai, quê gốc ở thôn Chi Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương.
I. TÌM HIỂU CHUNG
1. Tác giả:
- Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu Ức Trai, quê gốc ở thôn Chi Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương
I. TÌM HIỂU CHUNG
- Ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn, trở thành một nhân vật lịch sử lỗi lạc, toàn tài hiếm có
- Sự nghiệp văn chương đồ sộ và phong phú: Quân trung từ mệnh tập, Bình Ngô đại cáo, Ức Trai thi tập, Quốc âm thi tập, …
1. Tác giả:
- Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu Ức Trai, quê gốc ở thôn Chi Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương.
I. TÌM HIỂU CHUNG
- Ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn, trở thành một nhân vật lịch sử lỗi lạc, toàn tài hiếm có
- Sự nghiệp văn chương đồ sộ và phong phú: Quân trung từ mệnh tập, Bình Ngô đại cáo, Quốc âm thi tập, Ức Trai thi tập…
- Ông là người Việt Nam đầu tiên được UNESCO công nhận là danh nhân văn hóa thế giới
2. Tác phẩm Bình Ngô đại cáo
a. Hoàn cảnh sáng tác:
- Do Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi soạn thảo
- Được công bố đầu năm 1428, sau khi quân ta đại thắng, diệt và làm tan rã 15 vạn viện binh của quân Minh xâm lược, buộc Vương Thông phải giảng hòa, chấp nhận rút quân về nước.
b. Ý nghĩa nhan đề: tuyên cáo rộng rãi về việc dẹp yên giặc Ngô
c. Thể loại: cáo
- Thể văn nghị luận cổ, do vua chúa, thủ lĩnh viết
- Dùng để trình bày một chủ trương hay công bố kết quả một sự nghiệp
- Phần nhiều viết bằng văn biền ngẫu, có tính chất hùng biện, lời lẽ phải đanh thép, lí luận phải sắc bén, kết cấu phải chặt chẽ, mạch lạc.
d. Bố cục: gồm 4 phần
+ Phần mở đầu: nêu luận đề chính nghĩa
+ Phần 2: bản cáo trạng tội ác giặc Minh
+ Phần 3: quá trình cuộc khởi nghĩa Lam Sơn từ những ngày đầu gian khổ đến khi tổng phản công thắng lợi
+ Phần cuối: lời tuyên bố, khẳng định nền độc lập, nêu lên bài học lịch sử.
2. Tác phẩm Bình Ngô đại cáo
a. Hoàn cảnh sáng tác
b. Ý nghĩa nhan đề
3. Văn bản Nước Đại Việt ta
a. Vị trí đoạn trích:
- Phần mở đầu bài Bình Ngô đại cáo
b. Đọc, giải nghĩa từ:
- Hướng dẫn cách đọc: Đọc với giọng điệu trang trọng, hùng hồn, tự hào. Chú ý tính chất cân xứng, nhịp nhàng của câu văn biền ngẫu.
NƯỚC ĐẠI VIỆT TA (Trích Bình Ngô đại cáo)
Từng nghe:
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam cũng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây nền độc lập,
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, mỗi bên xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau,
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại,
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong,
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô,
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.
Việc xưa xem xét
Chứng cớ còn ghi.
3. Văn bản Nước Đại Việt ta
a. Vị trí đoạn trích:
- Phần mở đầu bài Bình Ngô đại cáo
b. Đọc, giải nghĩa từ:
- Hướng dẫn cách đọc: Đọc với giọng điệu trang trọng, hùng hồn, tự hào. Chú ý tính chất cân xứng, nhịp nhàng của câu văn biền ngẫu.
- Giải nghĩa từ:
(1) Nhân nghĩa: khái niệm đạo đức của Nho giáo, nói về đạo lí, cách ứng xử và tình thương giữa con người với nhau.
(4) Văn hiến: truyền thống văn hóa lâu đời và tốt đẹp (văn: văn chương, chữ nghĩa nói chung; hiến: người hiền tài).
+ Đế: vua. Trong chữ Hán “vương” cũng có nghĩa là vua, nhưng “đế” cao hơn “vương”, dùng chữ đế để tỏ thái độ ngang hàng với Trung Hoa.
NƯỚC ĐẠI VIỆT TA (Trích Bình Ngô đại cáo)
Từng nghe:
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo..
Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam cũng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây nền độc lập,
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, mỗi bên xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau,
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại,
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong,
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô,
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.
Việc xưa xem xét
Chứng cớ còn ghi.
Nguyên lí nhân nghĩa
Chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
Sức mạnh của nguyên lí nhân nghĩa, của chân lí độc lập dân tộc
3. Văn bản Nước Đại Việt ta
a. Vị trí đoạn trích:
- Phần mở đầu bài Bình Ngô đại cáo
b. Đọc, giải nghĩa từ
- Hướng dẫn cách đọc: Đọc với giọng điệu trang trọng, hùng hồn, tự hào. Chú ý tính chất cân xứng, nhịp nhàng của câu văn biền ngẫu.
- Giải nghĩa từ
c. Bố cục: 3 phần
- Hai câu đầu: nguyên lí nhân nghĩa
- Tám câu tiếp: chân lí về sự tồn tại độc lập, có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
- Sáu câu cuối: sức mạnh của nguyên lí nhân nghĩa, của chân lí độc lập dân tộc
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
1. Hai câu đầu: nguyên lí nhân nghĩa
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
* Nhân nghĩa:
- Khái niệm đạo đức của Nho giáo, nói về đạo lí, cách ứng xử, tình thương giữa con người với con người.
- Quan niệm của Nguyễn Trãi:
+ yên dân: làm cho dân được an hưởng thái bình, hạnh phúc
+ trừ bạo: diệt trừ kẻ bạo ngược
=> Nhân nghĩa gắn liền với yêu nước chống ngoại xâm, mối quan hệ giữa dân tộc với dân tộc.
(người dân Đại Việt)
(giặc Minh xâm lược).
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
1. Hai câu đầu: nguyên lí nhân nghĩa
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
NGUYÊN LÍ
NHÂN NGHĨA
Yên dân
(Bảo vệ đất nước để yên dân)
Trừ bạo
(Giặc Minh xâm lược)
SƠ ĐỒ LẬP LUẬN PHẦN 1
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
2. Tám câu tiếp: chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam cũng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây nền độc lập
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, mỗi bên xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau
Song hào kiệt đời nào cũng có.
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam cũng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây nền độc lập,
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, mỗi bên xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau,
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Nền văn hiến lâu đời
Cương vực lãnh thổ
Phong tục tập quán
Nghệ thuật:
- Từ ngữ: từ trước, đã lâu, đã chia, cũng khác (nguyên văn: duy ngã, thực vi, kí thù, diệc dị) => tính chất hiển nhiên, vốn có, lâu đời
Truyền thống lịch sử
2. Tám câu tiếp: chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
Chế độ, chủ quyền riêng
- Câu văn biền ngẫu kết hợp đối, liệt kê, so sánh
- Giọng điệu: hào hùng, mạnh mẽ, đanh thép.
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
2. Tám câu tiếp: chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
- Nền văn hiến lâu đời
- Cương vực lãnh thổ
- Phong tục tập quán
- Truyền thống lịch sử
- Chế độ chính trị, chủ quyền riêng
Lời tuyên ngôn độc lập hào hùng, tràn đầy niềm tự hào dân tộc
Lời tuyên ngôn về sự chính danh của một vị hoàng đế mới, một triều đại mới.
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
CHÂN LÍ VỀ SỰ TỒN TẠI ĐỘC LẬP CÓ CHỦ QUYỀN CỦA DÂN TỘC ĐẠI VIỆT
Văn hiến lâu đời
Chế độ, chủ quyền riêng
Phong tục
riêng
Lãnh thổ riêng
Lịch sử riêng
SƠ ĐỒ LẬP LUẬN PHẦN 2
Ý THỨC VỀ DÂN TỘC
TRONG SÔNG NÚI NƯỚC NAM VÀ BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO
Cương vực lãnh thổ
Chủ quyền
SÔNG NÚI NƯỚC NAM
BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO
Văn hiến lâu đời
Phong tục tập quán
Truyền thống lịch sử
=> Toàn diện và sâu sắc.
Cương vực lãnh thổ
Chủ quyền riêng
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
3. Sáu câu cuối: Sức mạnh của nhân nghĩa, của chân lí độc lập dân tộc
Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại,
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong,
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô,
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.
Việc xưa xem xét
Chứng cớ còn ghi.
Chứng cớ hùng hồn, đanh thép
Kẻ xâm lược phản nhân nghĩa: thất bại nặng nề >< ta chính nghĩa, thắng lợi vẻ vang
“Không gì đẹp bằng hai vế nhân nghĩa căng ngang trên đầu như một câu khẩu hiệu thiêng liêng, cao cả bằng chữ vàng chói lọi, lồng lộng giữa trời cao, muôn đời sáng chói, và hai vế cuối đoạn khẳng định chân lí, chủ quyền độc lập, chân lí sức mạnh văn hiến, như một lời gạch chân, tô đậm. Cả bốn vế của hai câu mở đầu, kết thúc đoạn văn như đóng thành một cái khung hoành tráng cho các tư tưởng lớn mãi mãi chói ngời...”
(Lê Trí Viễn – Những bài giảng văn ở Đại học)
CHÂN LÍ VỀ SỰ TỒN TẠI ĐỘC LẬP CÓ CHỦ QUYỀN CỦA DÂN TỘC ĐẠI VIỆT
Văn hiến lâu đời
Chế độ, chủ quyền riêng
Phong tục
riêng
Lãnh thổ riêng
Lịch sử riêng
SỨC MẠNH CỦA NHÂN NGHĨA SỨC MẠNH CỦA ĐỘC LẬP DÂN TỘC
NGUYÊN LÍ
NHÂN NGHĨA
Yên dân
(Bảo vệ đất nước để yên dân)
Trừ bạo
(Giặc Minh xâm lược)
SƠ ĐỒ LẬP LUẬN ĐOẠN TRÍCH
III. TỔNG KẾT.
1. Nội dung: Đoạn trích Nước Đại Việt ta có ý nghĩa như một bản tuyên ngôn độc lập: Nước ta là đất nước có nền văn hiến lâu đời, có lãnh thổ riêng, có chủ quyền, có truyền thống lịch sử; kẻ xâm lược lầ phản nhân nghĩa, nhất định thất bại.
2. Nghệ thuật
- Lập luận chặt chẽ, kết hợp lí lẽ và thực tiễn.
- Câu văn biền ngẫu kết hợp đối, so sánh, liệt kê
- Giọng điệu đanh thép, trang trọng, hùng hồn
Bài tập 1: So sánh chiếu, hịch, cáo
Giống
IV. LUYỆN TẬP
Bài tập 2: Viết một đoạn văn diễn dịch khoảng 12 câu chứng minh Nước Đại Việt ta là một áng văn tràn đầy tinh thần yêu nước và niềm tự hào dân tộc, trong đoạn có sử dụng một câu cảm thán.
Gợi ý:
* Về hình thức:
- Đúng mô hình đoạn văn (diễn dịch); đúng dung lượng (khoảng 12 câu)
- Diễn đạt trôi chảy, mạch lạc, không mắc lỗi
- Đảm bảo yêu cầu tiếng Việt (câu cảm thán)
* Về nội dung
- Khai thác những nét đặc sắc về nghệ thuật: từ ngữ, câu văn, giọng điệu…
- Làm nổi bật tinh thần yêu nước và niềm tự hào dân tộc qua:
+ Nguyên lí nhân nghĩa
+ Chân lí về sự tồn tại độc lập, có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
+ Sức mạnh của nguyên lí nhân nghĩa, của chân lí độc lập dân tộc
Học bài theo tiến trình bài học
Hoàn thiện bài tập.
Đọc và chuẩn bị bài: Bàn luận về phép học.
1
2
3
HƯỚNG DẪN
HỌC VÀ LÀM BÀI
THÂN ÁI CHÀO TẠM BIỆT VÀ HẸN GẶP LẠI!
(TRÍCH BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO – NGUYỄN TRÃI)
MỤC TIÊU BÀI HỌC
1. Tác giả:
- Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu Ức Trai, quê gốc ở thôn Chi Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương.
I. TÌM HIỂU CHUNG
1. Tác giả:
- Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu Ức Trai, quê gốc ở thôn Chi Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương
I. TÌM HIỂU CHUNG
- Ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn, trở thành một nhân vật lịch sử lỗi lạc, toàn tài hiếm có
- Sự nghiệp văn chương đồ sộ và phong phú: Quân trung từ mệnh tập, Bình Ngô đại cáo, Ức Trai thi tập, Quốc âm thi tập, …
1. Tác giả:
- Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu Ức Trai, quê gốc ở thôn Chi Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương.
I. TÌM HIỂU CHUNG
- Ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn, trở thành một nhân vật lịch sử lỗi lạc, toàn tài hiếm có
- Sự nghiệp văn chương đồ sộ và phong phú: Quân trung từ mệnh tập, Bình Ngô đại cáo, Quốc âm thi tập, Ức Trai thi tập…
- Ông là người Việt Nam đầu tiên được UNESCO công nhận là danh nhân văn hóa thế giới
2. Tác phẩm Bình Ngô đại cáo
a. Hoàn cảnh sáng tác:
- Do Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi soạn thảo
- Được công bố đầu năm 1428, sau khi quân ta đại thắng, diệt và làm tan rã 15 vạn viện binh của quân Minh xâm lược, buộc Vương Thông phải giảng hòa, chấp nhận rút quân về nước.
b. Ý nghĩa nhan đề: tuyên cáo rộng rãi về việc dẹp yên giặc Ngô
c. Thể loại: cáo
- Thể văn nghị luận cổ, do vua chúa, thủ lĩnh viết
- Dùng để trình bày một chủ trương hay công bố kết quả một sự nghiệp
- Phần nhiều viết bằng văn biền ngẫu, có tính chất hùng biện, lời lẽ phải đanh thép, lí luận phải sắc bén, kết cấu phải chặt chẽ, mạch lạc.
d. Bố cục: gồm 4 phần
+ Phần mở đầu: nêu luận đề chính nghĩa
+ Phần 2: bản cáo trạng tội ác giặc Minh
+ Phần 3: quá trình cuộc khởi nghĩa Lam Sơn từ những ngày đầu gian khổ đến khi tổng phản công thắng lợi
+ Phần cuối: lời tuyên bố, khẳng định nền độc lập, nêu lên bài học lịch sử.
2. Tác phẩm Bình Ngô đại cáo
a. Hoàn cảnh sáng tác
b. Ý nghĩa nhan đề
3. Văn bản Nước Đại Việt ta
a. Vị trí đoạn trích:
- Phần mở đầu bài Bình Ngô đại cáo
b. Đọc, giải nghĩa từ:
- Hướng dẫn cách đọc: Đọc với giọng điệu trang trọng, hùng hồn, tự hào. Chú ý tính chất cân xứng, nhịp nhàng của câu văn biền ngẫu.
NƯỚC ĐẠI VIỆT TA (Trích Bình Ngô đại cáo)
Từng nghe:
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam cũng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây nền độc lập,
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, mỗi bên xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau,
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại,
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong,
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô,
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.
Việc xưa xem xét
Chứng cớ còn ghi.
3. Văn bản Nước Đại Việt ta
a. Vị trí đoạn trích:
- Phần mở đầu bài Bình Ngô đại cáo
b. Đọc, giải nghĩa từ:
- Hướng dẫn cách đọc: Đọc với giọng điệu trang trọng, hùng hồn, tự hào. Chú ý tính chất cân xứng, nhịp nhàng của câu văn biền ngẫu.
- Giải nghĩa từ:
(1) Nhân nghĩa: khái niệm đạo đức của Nho giáo, nói về đạo lí, cách ứng xử và tình thương giữa con người với nhau.
(4) Văn hiến: truyền thống văn hóa lâu đời và tốt đẹp (văn: văn chương, chữ nghĩa nói chung; hiến: người hiền tài).
+ Đế: vua. Trong chữ Hán “vương” cũng có nghĩa là vua, nhưng “đế” cao hơn “vương”, dùng chữ đế để tỏ thái độ ngang hàng với Trung Hoa.
NƯỚC ĐẠI VIỆT TA (Trích Bình Ngô đại cáo)
Từng nghe:
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo..
Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam cũng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây nền độc lập,
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, mỗi bên xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau,
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại,
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong,
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô,
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.
Việc xưa xem xét
Chứng cớ còn ghi.
Nguyên lí nhân nghĩa
Chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
Sức mạnh của nguyên lí nhân nghĩa, của chân lí độc lập dân tộc
3. Văn bản Nước Đại Việt ta
a. Vị trí đoạn trích:
- Phần mở đầu bài Bình Ngô đại cáo
b. Đọc, giải nghĩa từ
- Hướng dẫn cách đọc: Đọc với giọng điệu trang trọng, hùng hồn, tự hào. Chú ý tính chất cân xứng, nhịp nhàng của câu văn biền ngẫu.
- Giải nghĩa từ
c. Bố cục: 3 phần
- Hai câu đầu: nguyên lí nhân nghĩa
- Tám câu tiếp: chân lí về sự tồn tại độc lập, có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
- Sáu câu cuối: sức mạnh của nguyên lí nhân nghĩa, của chân lí độc lập dân tộc
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
1. Hai câu đầu: nguyên lí nhân nghĩa
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
* Nhân nghĩa:
- Khái niệm đạo đức của Nho giáo, nói về đạo lí, cách ứng xử, tình thương giữa con người với con người.
- Quan niệm của Nguyễn Trãi:
+ yên dân: làm cho dân được an hưởng thái bình, hạnh phúc
+ trừ bạo: diệt trừ kẻ bạo ngược
=> Nhân nghĩa gắn liền với yêu nước chống ngoại xâm, mối quan hệ giữa dân tộc với dân tộc.
(người dân Đại Việt)
(giặc Minh xâm lược).
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
1. Hai câu đầu: nguyên lí nhân nghĩa
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
NGUYÊN LÍ
NHÂN NGHĨA
Yên dân
(Bảo vệ đất nước để yên dân)
Trừ bạo
(Giặc Minh xâm lược)
SƠ ĐỒ LẬP LUẬN PHẦN 1
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
2. Tám câu tiếp: chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam cũng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây nền độc lập
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, mỗi bên xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau
Song hào kiệt đời nào cũng có.
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam cũng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây nền độc lập,
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên, mỗi bên xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau,
Song hào kiệt đời nào cũng có.
Nền văn hiến lâu đời
Cương vực lãnh thổ
Phong tục tập quán
Nghệ thuật:
- Từ ngữ: từ trước, đã lâu, đã chia, cũng khác (nguyên văn: duy ngã, thực vi, kí thù, diệc dị) => tính chất hiển nhiên, vốn có, lâu đời
Truyền thống lịch sử
2. Tám câu tiếp: chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
Chế độ, chủ quyền riêng
- Câu văn biền ngẫu kết hợp đối, liệt kê, so sánh
- Giọng điệu: hào hùng, mạnh mẽ, đanh thép.
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
2. Tám câu tiếp: chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
- Nền văn hiến lâu đời
- Cương vực lãnh thổ
- Phong tục tập quán
- Truyền thống lịch sử
- Chế độ chính trị, chủ quyền riêng
Lời tuyên ngôn độc lập hào hùng, tràn đầy niềm tự hào dân tộc
Lời tuyên ngôn về sự chính danh của một vị hoàng đế mới, một triều đại mới.
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
CHÂN LÍ VỀ SỰ TỒN TẠI ĐỘC LẬP CÓ CHỦ QUYỀN CỦA DÂN TỘC ĐẠI VIỆT
Văn hiến lâu đời
Chế độ, chủ quyền riêng
Phong tục
riêng
Lãnh thổ riêng
Lịch sử riêng
SƠ ĐỒ LẬP LUẬN PHẦN 2
Ý THỨC VỀ DÂN TỘC
TRONG SÔNG NÚI NƯỚC NAM VÀ BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO
Cương vực lãnh thổ
Chủ quyền
SÔNG NÚI NƯỚC NAM
BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO
Văn hiến lâu đời
Phong tục tập quán
Truyền thống lịch sử
=> Toàn diện và sâu sắc.
Cương vực lãnh thổ
Chủ quyền riêng
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
3. Sáu câu cuối: Sức mạnh của nhân nghĩa, của chân lí độc lập dân tộc
Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại,
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong,
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô,
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.
Việc xưa xem xét
Chứng cớ còn ghi.
Chứng cớ hùng hồn, đanh thép
Kẻ xâm lược phản nhân nghĩa: thất bại nặng nề >< ta chính nghĩa, thắng lợi vẻ vang
“Không gì đẹp bằng hai vế nhân nghĩa căng ngang trên đầu như một câu khẩu hiệu thiêng liêng, cao cả bằng chữ vàng chói lọi, lồng lộng giữa trời cao, muôn đời sáng chói, và hai vế cuối đoạn khẳng định chân lí, chủ quyền độc lập, chân lí sức mạnh văn hiến, như một lời gạch chân, tô đậm. Cả bốn vế của hai câu mở đầu, kết thúc đoạn văn như đóng thành một cái khung hoành tráng cho các tư tưởng lớn mãi mãi chói ngời...”
(Lê Trí Viễn – Những bài giảng văn ở Đại học)
CHÂN LÍ VỀ SỰ TỒN TẠI ĐỘC LẬP CÓ CHỦ QUYỀN CỦA DÂN TỘC ĐẠI VIỆT
Văn hiến lâu đời
Chế độ, chủ quyền riêng
Phong tục
riêng
Lãnh thổ riêng
Lịch sử riêng
SỨC MẠNH CỦA NHÂN NGHĨA SỨC MẠNH CỦA ĐỘC LẬP DÂN TỘC
NGUYÊN LÍ
NHÂN NGHĨA
Yên dân
(Bảo vệ đất nước để yên dân)
Trừ bạo
(Giặc Minh xâm lược)
SƠ ĐỒ LẬP LUẬN ĐOẠN TRÍCH
III. TỔNG KẾT.
1. Nội dung: Đoạn trích Nước Đại Việt ta có ý nghĩa như một bản tuyên ngôn độc lập: Nước ta là đất nước có nền văn hiến lâu đời, có lãnh thổ riêng, có chủ quyền, có truyền thống lịch sử; kẻ xâm lược lầ phản nhân nghĩa, nhất định thất bại.
2. Nghệ thuật
- Lập luận chặt chẽ, kết hợp lí lẽ và thực tiễn.
- Câu văn biền ngẫu kết hợp đối, so sánh, liệt kê
- Giọng điệu đanh thép, trang trọng, hùng hồn
Bài tập 1: So sánh chiếu, hịch, cáo
Giống
IV. LUYỆN TẬP
Bài tập 2: Viết một đoạn văn diễn dịch khoảng 12 câu chứng minh Nước Đại Việt ta là một áng văn tràn đầy tinh thần yêu nước và niềm tự hào dân tộc, trong đoạn có sử dụng một câu cảm thán.
Gợi ý:
* Về hình thức:
- Đúng mô hình đoạn văn (diễn dịch); đúng dung lượng (khoảng 12 câu)
- Diễn đạt trôi chảy, mạch lạc, không mắc lỗi
- Đảm bảo yêu cầu tiếng Việt (câu cảm thán)
* Về nội dung
- Khai thác những nét đặc sắc về nghệ thuật: từ ngữ, câu văn, giọng điệu…
- Làm nổi bật tinh thần yêu nước và niềm tự hào dân tộc qua:
+ Nguyên lí nhân nghĩa
+ Chân lí về sự tồn tại độc lập, có chủ quyền của dân tộc Đại Việt
+ Sức mạnh của nguyên lí nhân nghĩa, của chân lí độc lập dân tộc
Học bài theo tiến trình bài học
Hoàn thiện bài tập.
Đọc và chuẩn bị bài: Bàn luận về phép học.
1
2
3
HƯỚNG DẪN
HỌC VÀ LÀM BÀI
THÂN ÁI CHÀO TẠM BIỆT VÀ HẸN GẶP LẠI!
 








Các ý kiến mới nhất