Kiểm tra bài cũ
Em hãy nêu những biểu hiện mới trong nền nông nghiệp, thủ công nghiêp, thương nghiệp của nước ta (thế kỉ I đến thế kỉ VI )?
Bài 20-Tiết 22. từ sau trưng vương đến trước lí nam đế
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI) tiếp theo
1. Chế độ cai trị của các triều đại phong kiến phương Bắc đối với nước ta từ thế kỉ I đến thế kỉ VI.
2. Tình hình kinh tế nước ta từ thế kỉ I đến thế kỉ VI có gì thay đổi?
3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I - VI.
4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu năm 248.
Bài 20-Tiết 22. từ sau trưng vương đến trước lí nam đế
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI) tiếp theo
3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I - VI.
Nông dân lệ thuộc
Nông dân công xã
Sơ đồ phân hoá xã hội
a. Xã hội.
Bài 20-Tiết 22. từ sau trưng vương đến trước lí nam đế
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI) tiếp theo
3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I - VI.
- Từ thế kỉ I đến thế kỉ VI người Hán thâu tóm quyền lực vào tay mình, trực tiếp nắm đến các huyện.
a. Xã hội.
- Nông dân công xã bị phân hoá.
Bài 20-Tiết 22. từ sau trưng vương đến trước lí nam đế
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI) tiếp theo
3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I - VI.
a. Xã hội.
b. Văn hoá.

Chính quyền phong kiến phương Bắc thực hiện chính sách văn hoá như thế nào để cai trị dân ta?
Mở trường dạy chữ Hán tại các quận.
Nho giáo, đạo giáo, phật giáo và các luật lệ, phong tục của người Hán vào nước ta.
Theo em chính quyền đô hộ mở một số trường học ở nước ta nhằm mục đích gì?
-Trong các làng xã nhân dân ta vẫn nói tiếng Việt, sống theo phong tục mình.
Vì sao người Việt vẫn giữ được phong tục, tập quán và tiếng nói của tổ tiên?
Bài 20-Tiết 22. từ sau trưng vương đến trước lí nam đế
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI) tiếp theo
3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I - VI.
4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248).
a. Nguyên nhân.
-Dưới ách thống trị của nhà Ngô, nhân dân ta rất khốn khổ.
Em biết gì về Bà Triệu?
-Bà Triệu có tên là Triệu Thị Trinh, là em gái Triệu Quốc Đạt-một hào trưởng lớn ở miền núi huyện Quan Yên, thuộc quận Cửu Chân (huyện Yên Định, Thanh Hoá). Bà là người có sức khoẻ, có chí lớn và giàu mưu trí. Năm 19 tuổi, bà cùng anh trai tập hợp nhiều nghĩa sĩ trên đỉnh núi nưa, mài gươm, luyện võ, chuẩn bị khởi nghĩa.
Qua câu nói trên, em hiểu Bà Triệu là người như thế nào ?
Bài 20-Tiết 22. từ sau trưng vương đến trước lí nam đế
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI) tiếp theo
3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I - VI.
4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248).
a. Nguyên nhân.
b. Diễn biến.
-Năm 248, cuộc khởi nghĩa bùng nổ ở Phú Điền (Hậu Lộc-Thanh Hoá).
-Cuộc khởi nghĩa nhanh chóng lan rộng khắp Giao Châu.
Khi ra trận trông Bà Triệu như thế nào?

Em có nhân xét gì về cuộc khởi nghĩa Bà Triệu?
-Nhà Ngô sai Lục Dận đem 6000 quân sang đàn áp.
Bài 20-Tiết 22. từ sau trưng vương đến trước lí nam đế
(Giữa thế kỉ I- Giữa thế kỉ VI) tiếp theo
3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế kỉ I - VI.
4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248).
a. Nguyên nhân.
b. Diễn biến.
c. Kết quả.
- Cuộc khởi nghĩa thất bại.
Cuộc khởi nghĩa thất bại đã để lại ý nghĩa gì?
d.ý nghĩa.
- Khởi nghĩa tiêu biểu cho ý chí quyết giành độc lập của dan tộc ta .
Giao chỉ
Cửu chân
Phú Điền - Hậu Lộc(Thanh Hoá)
Nơi diên ra khởi nghĩa
Đường tiến quân của Bà Triệu
Đường tiến của quân Ngô
Đường rút quân của Bà Triệu
Bài tập
1. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu bùng nổ vào thời gian nào.
A. Năm 40
B. Năm 111 TCN
C. Năm 42
D. Năm 248
D
2. Chính quyền đô hộ đã thực hiện chính sách văn hoá ở nước ta là.
A. Mở trường dạy chữ Hán.
B.Du nhập nho giáo, đạo giao, phật giáo vào nước ta.
C. Đưa những luật lệ, phong tục tập quán vào nước ta.
D. Tất cả các ý trên.
D
Giao chỉ
Cửu chân
Phú Điền - Hậu Lộc(Thanh Hoá)
Nơi diên ra khởi nghĩa
Đường tiến quân của Bà Triệu
Đường tiến của quân Ngô
Đường rút quân của Bà Triệu
Lão Tử
*Nho giáo hay Khổng giáo, do Khổng Tử (thế kỷ VI-V TCN) lập ra ở Trung Quốc. Theo Nho giáo, mọi người phải coi vua là "Thiên tử" (con trời) và có quyền quyết định tất cả.
*Đạo giáo, do Lão Tử sáng lập ở Trung Quốc, cùng thời với đạo Nho, khuyên người ta sống theo phận mình, không đấu tranh .
*Phật giáo ra đời ở ấn Độ cùng thời với Nho giáo, khuyên mọi người hãy thương yêu nhau, làm điều lành. Tránh điều ác .
Có người khuyên bà lấy chồng, bà khẳng khái đáp : "Tôi muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng dữ, chém cá kình ở biển khơi, đánh đuổi quân Ngô giành lại giang sơn, cởi ách nô lệ, đâu chịu khom lưng làm tì thiếp cho người !".
Giao chỉ
Cửu chân
Phú Điền - Hậu Lộc(Thanh Hoá)
Nơi diên ra khởi nghĩa
Đường rút quân của Bà Triệu
Đường tiến của quân Ngô
Đường tiến quân của Bà Triệu
Ru con con ngủ cho lành ,
Để mẹ gánh nước rửa bành con voi .
Muốn coi lên núi mà coi,
Coi Bà Triệu tướng cưỡi voi đánh cồng.
Túi gấm cho lẫn túi hồng,
Têm trầu cánh kiến cho chồng ra quân.
(Ca dao)
Lăng Bà Triệu trên Núi Tùng (Thanh Hoá)
1.Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu diễn ra vào năm nào?
A. 40.
B. 111 TCN
C. 248.
D. 42.
C. 248.
Bài tập
2. Hãy điền những cụm từ: "nô lệ", "gió mạnh", "sóng dữ", "quân Ngô", "tì thiếp" vào chỗ chấm (.) cho dúng câu nói của bà Triệu Thị Trinh:
Tôi muốn cưỡi cơn........, đạp luồng........., chém cá kình ở biển khơi, đánh đuổi.......... ,giành lại giang sơn, cởi ách........., đâu chịu khom lưng làm .......... cho người.
gió mạnh
sóng dữ
quân Ngô
nô lệ
tì thiếp
3. Chính quyền đô hộ đã thực hiện chính sách văn hóa ở nước ta là:
A. Mở một số trường dạy học ở các quận.
B. Du nhập Nho Giáo, Đạo Giáo, Phật Giáo vào nước ta.
C. Đưa luật lệ, phong tục người Hán vào nước ta.
D. Cả A, B, C đều đúng.
D. Cả A, B, C đều đúng.
Bài tập
Cảnh giết người cướp của
Bắt nhân dân ta lên rừng săn voi, tê giác
Bắt nhân dân ta xuống biển mò ngọc trai