NGƯỜI THỰC HIỆN: NGUYỄN THỊ LOAN
  
PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HUYỆN EAH` LEO.
TRƯỜNG TIỂU HỌC LÊ VĂN TÁM.
KÍNH CHÀO QUÝ THẦY, QUÝ CÔ.
CHÀO TẬP THỂ LỚP 5A1
Hội thổi cơm thi ở làng Đồng Vân bắt nguồn từ đâu?
Hội thổi cơm thi ở làng Đồng Vân bắt nguồn từ các cuộc trẩy
quân đánh giặc của người Việt Cổ bên bờ sông Đáy.
1/Kiểm tra bài cũ:
Đọc đoạn 1, đoạn 2 và trả lời câu hỏi của bài
Hội thổi cơm thi ở Đồng Vân.
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012
Tập đọc
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc
TRANH LÀNG HỒ
Theo Nguyễn Tuân
Tranh vẽ cảnh gì? Em có nhận xét gì
về cảnh vật và màu sắc trong tranh.
( Trang 88)
Theo Nguyễn Tuân
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc
TRANH LÀNG HỒ
Luyện đọc
Hóm hỉnh, khoáy âm dương, thuần phác, lợn ráy, thâm thúy, đen lĩnh, nhấp nhánh.
Từ ngữ
Tố nữ,
lợn ráy, khoáy âm dương,
đen lĩnh, màu trắng điệp,
nghệ sĩ tạo hình,
thuần phác,
Nghệ sĩ tạo hình: người chuyên vẽ tranh, tạc tượng...
Tranh lợn ráy khoáy âm dương
Đen lĩnh, màu trắng điệp
1: Hãy kể tên một số bức tranh làng Hồ lấy đề tài trong cuộc
sống hàng ngày của làng quê
Việt Nam?
Tên một số bức tranh làng Hồ : Tranh vẽ lợn gà, chuột ếch, cây dừa, tranh tố nữ.
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc

Theo Nguyễn Tuân
Luyện đọc
Hóm hỉnh, khoáy âm dương, thuần phác, lợn ráy, thâm thúy, đen lĩnh, nhấp nhánh.
đen lĩnh, màu trắng điệp.
nghệ sĩ tạo hình, thuần phác,
Lợn ráy, khoáy âm dương,
T? ng?
TRANH LÀNG HỒ
Tìm hiểu bài
Ý,Tranh làng Hồ lấy trong cuộc
sống hàng ngày.
t? n?,
Ếch đi học
Lợn
G�
Chuột
Cây dừa
Tranh tố nữ
*Kĩ thuật tạo màu của tranh làng Hồ có gì đặc biệt?
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc

Theo Nguyễn Tuân
TRANH LÀNG HỒ
Tìm hiểu bài
Ý1,Tranh làng Hồ lấy trong cuộc
sống hàng ngày.
Kĩ thuật tạo màu của tranh làng Hồ rất đặc biệt: Màu đen không pha bằng thuốc mà luyện bằng bột than của rơm bếp, cói chiếu, từ lá tre mùa thu. Màu trắng điệp làm bằng bột vỏ sò trộn hồ nếp, “ nhấp nhánh muôn ngàn hạt phấn”.
Ý 2, Kĩ thuật tạo màu rất độc đáo của tranh làng Hồ.
Luyện đọc
Hóm hỉnh, khoáy âm dương, thuần phác, lợn ráy, thâm thúy, đen lĩnh, nhấp nhánh.
Từ ngữ
- Tố nữ,
lợn ráy, khoáy âm dương,
đen lĩnh, màu trắng điệp,
thuần phác,
nghệ sĩ tạo hình,
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc

Theo Nguyễn Tuân
TRANH LÀNG HỒ
Tìm hiểu bài
Ý1,Tranh làng Hồ lấy trong cuộc
sống hàng ngày.
Ý 2, Kĩ thuật tạo màu rất độc đáo của tranh làng Hồ.
*Tìm những từ ngữ ở hai đoạn cuối thÓ hiện sự đánh giá của tác giả đối với tranh làng Hồ?
*Những từ ngữ đánh giá của tác giả đối
Với tranh làng Hồ: rất có duyên, tưng
bừng,đạt tới sự trang trí tinh tế,
là một sự sáng tạo.
Ý3, Lòng biết ơn của tác giả đối
với các nghệ sĩ dân gian làng Hồ.
Vì sao tác giả biết ơn những nghệ sĩ nhân
dân làng Hồ?
Tác giả biết ơn vì họ đã sáng tạo nên kĩ
thuật vẽ tranh và pha màu tinh tế,
độc đáo
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc

TRANH LÀNG HỒ
Tìm hiểu bài
Ý1,Tranh làng Hồ lấy trong cuộc
sống hàng ngày.
Ý 2, Kĩ thuật tạo màu rất độc đáo của tranh làng Hồ.
Ý3, Lòng biết ơn của tác giả đối
với các nghệ sĩ dân gian làng Hồ.
Ý nghĩa: Ca ngợi và biết ơn những nghệ sĩ làng Hồ đã sáng tạo ra những những bức tranh dân gian độc đáo.
Theo Nguyễn Tuân
Luyện đọc
Hóm hỉnh, khoáy âm dương, thuần phác, lợn ráy, thâm thúy, đen lĩnh, nhấp nhánh.
Từ ngữ
- Tố nữ,
lợn ráy, khoáy âm dương,
đen lĩnh, màu trắng điệp,
thuần phác,
nghệ sĩ tạo hình,
(Theo Nguyễn Tuân)
1: KÓ tªn mét sè lµng nghÒ truyÒn thèng vµ ®Þa ph­¬ng lµm nghÒ ®ã mµ em biÕt?
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc
Tranh làng Hồ

Nghề dệt lụa Vạn Phúc, nghề gốm Bát Tràng, nghề làm nước mắm Phú Quốc, nghề dệt vải thổ cẩm của Dăk Lăk.
Dệt thổ cẩm tại Dăk Lăk
Gốm Bát Tràng
Dệt lụa Vạn Phúc
Tranh làng Hồ
Theo Nguyễn Tuân
Từ ngày còn ít tuổi, tôi đã thích những tranh lợn, gà, chuột, ếch, tranh cây dừa, tranh tố nữ của làng Hồ. Mỗi lầnTết đến, ®ứng trước những cái chiếu bày tranh làng Hồ giải trên các lề phố Hà Nội, lòng tôi thấm thÝa một nỗi biết ơn đối với những người nghệ sĩ tạo hình của nhân dân. Họ đã đem vào cuộc sống một cái nhìn thuần phác, càng ngắm càng thấy đậm đà, lành mạnh, hóm hỉnh và tươi vui.
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc
Tranh làng Hồ Theo Nguyễn Tuân
Phần 2: Cuộc thi chọn học sinh đọc hay,đúng.
Thể lệ cuộc thi:
1: Thí sinh đọc đoạn 1 trong bài, đọc đúng và diễn cảm.
2:Thí sinh nào đọc đúng - đọc hay được nhiều khán giả
bình chọn nhất, thí sinh đó sẽ đoạt giải nhất .
Từ ngày còn ít tuổi, tôi đã thích những tranh lợn, gà, chuột, ếch, tranh cây dừa, tranh tố nữ của làng Hồ. Mỗi lầnTết đến, ®ứng trước những cái chiếu bày tranh làng Hồ giải trên các lề phố Hà Nội, lòng tôi thấm thÝa một nỗi biết ơn đối với những người nghệ sĩ tạo hình của nhân dân. Họ đã đem vào cuộc sống một cách nhìn thuần phác, càng ngắm càng thấy đậm đà, lành mạnh, hóm hỉnh và tươi vui.

Theo Nguyễn Tuân
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2012.
Tập đọc
TRANH LÀNG HỒ

Cá chép
Cá chép trong trăng
Th? di?u
Giấy in và màu sắc
Trong bài thơ Bên kia Sông Đuống Hoàng Cầm viết:
Tranh Đông Hồ, gà lợn nét tươi trong,
Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp
Ngoài các đặc điểm về đường nét và bố cục, nét dân gian của tranh Đông Hồ còn nằm ở màu sắc và chất liệu giấy in. Giấy in tranh Đông Hồ được gọi là giấy điệp: người ta nghiền nát vỏ con điệp, một loại sò vỏ mỏng ở biển, trộn với hồ (hồ được nấu từ bột gạo tẻ, hoặc gạo nếp, có khi nấu bằng bột sắn - hồ dùng để quét nền tranh thường được nấu loãng từ bột gạo tẻ hoặc bột sắn, hồ nấu từ bột nếp thường dùng để dán rồi dùng chổi lá thông quét lên mặt giấy dó. Chổi lá thông tạo nên những ganh chạy theo đường quét và vỏ điệp tự nhiên cho màu trắng với ánh lấp lánh những mảnh điệp nhỏ dưới ánh sáng, có thể pha thêm màu khác vào hồ trong quá trình làm giấy điệp. Màu sắc sử dụng trong tranh là màu tự nhiên từ cây cỏ như: đen (than xoan hay than lá tre), xanh (gỉ đồng, lá chàm), vàng (hoa hòe), đỏ (sỏi son, gỗ vàng), v.v. Đây là những màu khá cơ bản, không pha trộn và vì số lượng màu tương ứng với số bản khắc gỗ, nên thường thường tranh Đông Hồ chỉ dùng tới 4 màu mà thôi.


KÍNH CHÚC QUÝ THẦY, CÔ MẠNH KHỎE, HẠNH PHÚC.
TIẾT HỌC KẾ THÚC.
CHÚC CÁC EM HỌC GIỎI, NGOAN.
,