Chùa Cầu
Nhà cổ Quân Thắng
Nhà cổ Phùng Hưng
Hội quán Phúc Kiến
Hội quán Triều Châu
Hội quán Quảng Đông
Chùa Ông
Quan âm Phật tự Minh Hương
Bảo tàng văn hóa Mậu Dịch
Bảo tàng văn hóa Sa huỳnh
Nhà thờ tộc Trần
?
Chùa cầu
(cịn g?i l� C?u Nh?t B?n, hay Lai Vi?n Ki?u) du?c x�y d?ng t? nam 1693 d?n nam 1696, l� cơng trình ki?n tr�c d?c d�o do c�c thuong gia Nh?t B?n d?n buơn b�n t?i H?i An x�y d?ng v�o kho?ng gi?a th? k? 16. Sau nhi?u l?n tr�ng tu, c�c y?u t? ki?n tr�c Nh?t B?n d� d?n m?t di, thay v�o dĩ l� ki?n tr�c mang d?m phong c�ch VN v� TQ.
Ch�a C?u l� t�i s?n vơ gi� v� d� du?c chính th?c ch?n l�m bi?u tu?ng c?a dơ th? c? H?i An.
?
Nhà cổ Quân Thắng
l� m?t trong nh?ng nh� c? d?p nh?t H?i An hi?n nay. Ngơi nh� cĩ ni�n d?i hon 150 nam, mang phong c�ch ki?n tr�c v�ng Hoa H? Trung Hoa. Qua nam th�ng, ngơi nh� v?n du?c b?o t?n kh� nguy�n tr?ng v? ki?u d�ng ki?n tr�c v� c�c b�i trí n?i th?t, gi�p ta hình dung du?c ph?n n�o l?i s?ng c?a c�c th? h? ch? nh�n, nh?ng ngu?i thu?c t?ng l?p thuong gia ? thuong c?ng H?i An tru?c d�y.
Du?c bi?t, tồn b? ph?n ki?n tr�c v� di�u kh?c g? r?t sinh d?ng, tinh t? c?a ngơi nh� n�y d?u do c�c ngh? nh�n l�ng m?c Kim B?ng th?c hi?n.
?
Nhaø coå Phuøng Höng
với tuổi thọ hơn 100 năm, nhà Phùng Hưng có kết cấu độc đáo với phần gác cao bằng gỗ và các hành lang rộng bao quanh, thể hiện sự phát triển về kiến trúc và sự giao lưu giữa các phong cách kiến trúc Á Đông tại Hội An trong các thế kỷ trước đây. Ngôi nhà chứa đựng nhiều thông tin về lối sống của tầng lớp các thương nhân ở thương cảng Hội An xưa.
Mặc dù cũng được thực hiện bằng chất liệu quý nhưng nhà Phùng Hưng không chạm trổ, điêu khắc cầu kỳ mà được giữ thô một cách cố ý.
?
Tương truyền, tiền thân của
Hoäi quaùn phuùc Kieán
là một gian miếu nhỏ thờ pho tượng Thiên Hậu Thánh Mẫu vớt được tại bờ biển Hội An vào năm 1697. Qua nhiều lần trùng tu, với sự đóng góp chủ yếu của Hoa kiều bang Phúc Kiến, hội quán càng trở nên rực rỡ, khang trang góp phần tô điểm diện mạo kiến trúc đô thị cổ Hội An. Thông qua cách bài trí thờ phụng các hình nhân: 6 vị tiền hiền (lục tánh), bà mụ, thần tài ... hội quán thể hiện sâu sắc triết lý Á Đông về hạnh phúc con người.
Hội quán Phúc Kiến đã được cấp bằng di tích lịch sử - văn hoá quốc gia ngày 17 tháng 2 năm 1990.
?
Hội quán Triều Châu
du?c Hoa ki?u bang Tri?u Ch�u x�y d?ng nam 1845, h?i qu�n th? Ph?c Ba tu?ng qu�n M� Vi?n - m?t v? th?n ch? ng? sĩng giĩ gi�p cho vi?c buơn b�n tr�n bi?n du?c thu?n l?i. H?i qu�n cĩ k?t c?u ki?n tr�c d?c bi?t v?i b? khung g? tr?m g? ch?m tr? tinh x?o, c�ng nh?ng h?a ti?t, huong �n trang trí b?ng g? v� nh?ng t�c ph?m d?p n?i b?ng s�nh s? tuy?t d?p.
?
Hội quán Quảng Đông
du?c Hoa ki?u bang Qu?ng Dơng x�y d?ng v�o nam 1885, tho?t d?u d? th? Thi�n H?u Th�nh M?u v� d?c Kh?ng T?, sau nam 1911 chuy?n sang th? Quan Cơng v� Ti?n Hi?n c?a bang.
V?i ngh? thu?t s? d?ng h�i hồ c�c ch?t li?u g?, d� trong k?t c?u ch?u l?c v� ho? ti?t trang trí d� dem l?i cho h?i qu�n v? d?p du?ng b?, ri�ng cĩ. H�ng nam, v�o ng�y Nguy�n Ti�u (15 th�ng Gi�ng �m l?ch), vía Quan Cơng (24 th�ng 6 �m l?ch) t?i d�y di?n ra l? h?i r?t linh dình, thu h�t nhi?u ngu?i tham gia.
?
Chuøa OÂng
được xây dựng năm 1653, đã qua 6 lần trùng tu vào các năm: 1753, 1783, 1827, 1864, 1904, 1906. Chùa Ông có kiến trúc uy nghi, hoành tráng, tại đây thờ tượng Quan Vân Trường (một biểu tượng về trung - tín - tiết - nghĩa) nên còn có tên gọi là Quan Công Miếu.
Chùa Ông đã từng là trung tâm tín ngưỡng của Quảng Nam xưa, đồng thời cũng là nơi các thương nhân thường lưu đến để cam kết trong việc vay nợ, buôn bán, làm ăn và xin xăm cầu may.
?
Quan âm Phật tự Minh Hương

l� ngơi ch�a th? Ph?t duy nh?t cịn l?i gi?a khu ph? c?, cĩ ki?n tr�c v� c?nh quan xinh d?p d?ng th?i cịn luu gi? g?n nhu nguy�n v?n c�c t�c ph?m di�u kh?c g? d?c s?n do c�c ngh? nh�n l�ng m?c Kim B?ng th?c hi?n. Ch�a th? Quan Th? �m B? T�t v� m?t s? chu v? Ph?t, B? T�t kh�c, vì v?y trong nh?ng ng�y l?, ng�y r?m thu?ng cĩ r?t nhi?u ngu?i d?n.
?
Baûo taøng goám söù Maäu Dòch
được xây dựng vào năm 1995, bảo tàng lưu giữ trên 430 hiện vật gốm sứ có niên đại từ TK VIII đến TK XVIII. Hầu hết các hiện vật là gốm sứ mậu dịch có nguồn gốc từ Trung Cận Đông, Ấn Độ, Trung Hoa, Nhật, Thái Lan, Việt Nam ... minh chứng cho vai trò quan trọng của thương cảng Hội An trong mạng lưới mậu dịch gốm sứ trên biển vào các thế kỷ trước, đồng thời cũng cho thấy quan hệ giao lưu văn hoá- kinh tế quốc tế đã từng diễn ra rất mạnh mẽ ở Hội An.
?
Bảo tàng văn hóa Sa Huỳnh
l� noi cung c?p nh?ng thơng tin phong ph� v? cu d�n c? thu?c h? van hĩa Sa Hu?nh - ch? nh�n c?ng th? H?i An so khai t?ng cĩ quan h? giao luu Trung Hoa, ?n D? v� c�c qu?c gia DN�. T?i d�y trung b�y 216 hi?n v?t van hố Sa Hu?nh cĩ ni�n d?i tr�n du?i 2000 nam du?c ph�t hi?n qua c�c d?t kh?o s�t, khai qu?t kh?o c? h?c t?i c�c d?a di?m: H?u X�, Thanh Chi�m, An B�ng, Xu�n L�m ... t? nam 1989 d?n nam 1994.
C�c hi?n v?t t?i b?o t�ng du?c d�nh gi� l� b? suu t?p d?c d�o nh?t c?a Vi?t Nam hi?n nay v? van hố Sa Hu?nh.
?
Nhà thờ tộc Trần
do m?t v? quan h? Tr?n (m?t dịng h? l?n t? Trung Hoa di cu d?n H?i An v�o nh?ng nam 1700) x�y d?ng nam 1802 theo nh?ng nguy�n t?c phong thu? truy?n th?ng c?a ngu?i Trung Hoa v� ngu?i Vi?t. To? l?c tr�n m?t khu d?t r?ng kho?ng 1500 m�, cĩ nhi?u h?ng m?c: nh� th? t? ơng b� v� trung b�y c�c di v?t li�n quan d?n dịng h?, nh� ? ... D�y l� noi t? h?p con ch�u v�o d?p l? b�i, tri �n t? ti�n v� gi?i quy?t nh?ng v?n d? trong dịng t?c.
Nh� th? t?c Tr?n l� m?t trong nh?ng di?m tham quan di?m tham quan du?c nhi?u du kh�ch quan t�m.
?

