Chúc các em học tốt !
NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG TẤT CẢ CÁC EM HỌC SINH LỚP 8A2
Người thực hiện : Nguyễn Thúy Vân
TRƯỜNG TH&THCS TRẦN THỚI

Kiểm tra bài cũ:
Câu hỏi
Đọc thuộc lòng bài “Nước Đại Việt ta”. Nêu nội dung của đoạn trích?
Câu hỏi kiểm tra bài cũ:
Để xác định độc lập chủ quyền của dân tộc, tác giả dựa vào những yếu tố căn bản nào?
- Nền văn hiến lâu đời.
Cương vực lãnh thổ.
Phong tục tập quán.
Lịch sử riêng.
Chế độ riêng.
Đáp án : Để xác định độc lập chủ quyền của dân tộc, tác giả dựa vào năm yếu tố căn bản sau:

Tiết 94-95: Bàn luận về phép học
BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Tiết 94-95:
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
(Luận học pháp)
TIẾT 94-95
: BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
(Luận học pháp)
I. TÌM HIỂU CHUNG:
1. Tác giả:
Nguyễn Thiếp tiên sinh, huý là Minh, tự là Quang Thiếp, sinh ngày 25 tháng 8 năm Quý Mão (1723) niêu hiệu Lê Bảo Thái năm thứ 4 tại làng Mật Thôn, xã Nguyệt Úc ,tỉnh Hà Tĩnh. Nguyễn Thiếp có rất nhiều tên tự hay tên hiệu chẳng hạn: Khải Xuyên, Lạp phong cư sĩ, Điên ẩn, Cuồng ẩn, Hạnh am, Hầu lục niên, Lục niên Tiên sinh, La Giang phu tử, La Sơn phu tử...
Mỗi danh hiệu đều có một lý do và hoàn cảnh riêng biệt. Một nhân tài thế kỉ XVIII, đỗ tam trường thi Hội, làm quan đến Tri phủ rồi về ở ẩn trên núi Thiên Nhẫn (Hà Tĩnh). Sau nhiều lần mời, ông đồng ý giúp vua Quang Trung Nguyễn Huệ với vai trò “quân sư” giữ chức Viện trưởng Viện Sùng Chính, có công cải cách các mặt văn hóa - xã hội thời Tây Sơn…



(Luận học pháp)
I- TÌM HIỂU CHUNG:
1. Tác giả:
Nguyễn Thiếp (1723-1804), quê ở Hà Tĩnh, là người học rộng hiểu sâu, đỗ đạt dưới triều Lê, được người đời rất coi trọng.

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Tiết 94-95:
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
I TÌM HIỂU CHUNG:
1. Tác giả:
2. Tác phẩm:

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Tiết 94-95:
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
I TÌM HIỂU CHUNG:
1. Tác giả:
2. Tác phẩm:

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Tiết 94-95:
a. Thể loại:
- Thể loại văn thư của bề tôi→ trình lên vua chúa những kiến nghị, đề nghị của mình.
Tấu
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
-PTBĐ : nghị luận
So sánh:Chiếu, Hịch, Cáo với Tấu?
Là các thể văn do vua, chúa ban truyền xuống thần dân.
Là một loại văn thư của bề tôi , thần dân gửi lên vua, chúa .
Đều là văn nghị luận trung đại được viết bằng văn xuôi, văn vần hoặc văn biền ngẫu.
Bài tấu
( của Nguyễn Thiếp gửi vua Quang Trung )
Quân đức
( Đức của vua )
Dân tâm
( Lòng dân )
Học pháp
( Phép học )
TIẾT 94-95: BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
I TÌM HIỂU CHUNG:
1. Tác giả:
2. Tác phẩm:

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
TIẾT 94-95:
a. Thể loại:
b. Xuất xứ:
Đoạn trích là phần ba của bản tấu gởi vua Quang Trung khi ông vào Phú Xuân hội kiến với nhà vua (8/1791).
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
I TÌM HIỂU CHUNG:
1. Tác giả:
2. Tác phẩm:

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
TIẾT 94-95:
3.Đọc, từ khó/sgk:
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
* Chính học: học theo con đường đúng đắn, chính nghĩa.
* Thịnh trị: ổn định, phát triển trong thái bình (xã hội, đất nước).
(Luận học pháp)

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Tiết 94-95:
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
4. Bố cục: 4 phần
P1:Từ đầu…học điều ấy. ->Nêu mục đích chân chính của việc học.

P2:Tiếp… điều tệ hại ấy. -> Phê phán lối học lệch lạc sai trái.

P3:Tiếp… theo điều học mà làm. ->Bàn luận về phép học.

P4:Tiếp…thịnh trị. đoạn còn lại. ->Tác dụng của việc học chân chính .
I.TÌM HIỂU CHUNG:
II. TÌM HỂU CHI TIẾT:
1. Mục đích chân chính của việc học:


BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
Văn Bản:
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT
1. Mục đích chân chính của việc học:

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
- “ Ngọc không mài không thành đồ vật ,người không học không biết rõ đạo. Đạo là lẽ đối xử hàng ngàygiữa mọi người .Kẻ đi học là học điều ấy ”.
Tiết 94-95:
 Học đạo để làm người có đạo đức, có tri thức.
+ “ Đạo”: Là lẽ đối xử giữa mọi người:
→ Cách giải thích giản dị, dễ hiểu.
2. Phê phán lối học lệch lạc ,sai trái.
- Học không biết đến tam cương ,ngũ thường
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Lối học hình thức, cầu danh lợi.
Tiết 94-95:
Tam cương là: quân – thần, phụ – tử , phu – thê. Theo Tam tự kinh thì mối quan hệ vua tôi cốt ở cái nghĩa; mối quan hệ cha con cốt ở cái tình; mối quan hệ vợ chồng cốt ở sự đồng thuận. Nói tóm lại, tam cương là ba giềng mối, ba quan hệ trọng yếu trong xã hội. Đó là mối quan hệ vua – tôi, cha – con, và vợ – chồng.
Ngũ thường: Ngũ là năm, thường là hằng có. Ngũ thường là năm điều phải hằng có trong khi ở đời, gồm: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.
1. Nhân: Lòng yêu thương đối với muôn loài vạn vật.
2. Nghĩa: Cư xử với mọi người công bình theo lẽ phải.
3. Lễ: Sự tôn trọng, hòa nhã trong khi cư xử với mọi người.
4. Trí: Sự thông biết lý lẽ, phân biệt thiện ác, đúng sai.
5. Tín: Giữ đúng lời, đáng tin cậy.


I. TÌM HIỂU CHUNG:
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT:
1. Mục đích chân chính của việc học:
2. Phê phán lối học lệch lạc , sai trái.
- Phép liệt kê , lập luận lô gic.
- Hậu quả :Chúa tầm thường, thần nịnh hót -> nước mất, nhà tan
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Tiết 94-95:
3. Bàn luận về phép học.
I. TÌM HIỂU CHUNG:
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT:
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Tiết 94-95:
Nhóm 1+2:
Nguyễn Thiếp bàn và kiến nghị về những vấn đề gì ở phép học của mình?

Nhóm 3+4:
Nhận xét về những chính sách Nguyễn Thiếp đề xuất với nhà vua?
Tác dụng của những chính sách đó?
THẢO LUẬN NHÓM
I. TÌM HIỂU CHUNG:
II. TÌM HIỂU CHI TIẾT.
3.Bàn về phép học:
Phạm vi: phát triển việc học rộng khắp tại các phủ huyện ,xã ,thôn.
- Đối tượng : mọi người ai cũng được học .
-Phép dạy: theo Chu Tử
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp

BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC
Tiết 94-95:
- Phép hoc:
+ Trình tự học: -Học từ thấp đến cao.
+Quy trình học:-Học rộng, nghĩ sâu.
-Tóm lược điều cốt yếu nhất..
- Học đi đôi với hành.
-> Chủ trương đúng đắn ,phương pháp học tập khoa học tiến bộ
*Tác dụng của việc học chân chính
-Đất nước có nhiều nhân tài.
chế độ vững mạnh ,quốc gia hưng thịnh.
L� ngu?i thiờn tu sỏng su?t, h?c r?ng, hi?u sõu , yờu nu?c, quan tõm d?n v?n m?nh d?t nu?c, tr?ng ch?, tr?ng t�i.
Tu tu?ng c?a Nguy?n Thi?p l� n?n t?ngcho nh?ng quan di?m h?c dỳng d?n ng�y nay: h?c d? l�m ngu?i, h?c di dụi v?i h�nh.
Bốn mục tiêu giáo dục của UNESCO:
-Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình.
- Học để làm người
- Học gắn với hành
- Dạy học lấy người học làm trung tâm.





“Học với hành phải đi đôi!
Học mà không hành thì vô ích.
Hành mà không học thì hành không trôi chảy”
- Hồ Chí Minh -
Những nhân tài nước Việt Nam
Chế độ vững mạnh, quốc gia hưng thịnh
III. TỔNG KẾT
*
2. NỘI DUNG
Mục đích của việc học là để làm người có đạo đức, có tri thức, góp phần làm hưng thịnh đất nước, chứ không phải để cầu danh lợi .
Muốn học tốt phải có phương pháp, học cho rộng nhưng phải nắm cho gọn, đặc biệt, học phải đi đôi với hành .
NGHỆ THUẬT
So sánh cụ thể dễ hiểu .
Trình tự lập luận chặt chẽ, giàu sức thuyết phục.
SƠ ĐỒ TRÌNH TỰ LẬP LUẬN CỦA VĂN BẢN: “BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC”
MỤC ĐÍCH
CHÂN CHÍNH
CỦA VIỆC HỌC
PHÊ PHÁN
LỐI HỌC LỆCH LẠC SAI TRÁI ,
KHẲNG ĐỊNH QUAN ĐIỂM , TƯ TƯỞNG HỌC TẬP ĐÚNG ĐẮN
TÁC DỤNG CỦA PHƯƠNG PHÁP HỌC TẬP ĐÚNG ĐẮN
DẶN DÒ.
- Học bài. Nắm kiến thức.
- Soạn bài: Luyện tập xây dựng và trình bày luận điểm
+ Chuẩn bị tốt phần chuẩn bị ở nhà trang 82.
+ Xem trước phần luyện tập trên lớp trang 83 – 84, bài đọc thêm cuối trang 84 SGK.
VỀ NHÀ
DẶN DÒ.
XIN CHÂN THÀNH
CẢM ƠN!
CHÚC
CÁC
EM
NGÀY
CÀNG
MẠNH
KHỎE!
CHÚC
CÁC
EM
CHĂM
NGOAN
HỌC
GIỎI!
Đất nước phồn vinh
Nước mất nhà tan
Nguười đưuơng thời gọi Nguyễn Thiếp là gì?
Nêu tên bốn quyển sách tiêu biểu của
Nho giáo ?
Ba mối quan hệ gốc trong xã hội phong kiến là gì?
Xác định phưuơng thức biểu đạt chính đưuợc sử dụng ở văn bản "Bàn luận về phép học"?
Bài tấu của Nguyễn Thiếp gửi vua Quang Trung đưuợc viết vào năm nào?
Nguyễn Thiếp quê ở đâu?
La Sơn Phu Tử
Quân thần, phụ tử, phu phụ
Luận Ngữ, Mạnh Tử, Đại học, Trung dung
Nghị luận
Tháng 8 năm 1791
Hà
Tĩnh