Chữ người tử tù
Nguyễn Tuân
Chữ người tử tù
Tìm hiểu chung
I
Tác giả
01
Nguyễn Tuân
1910- 1987
Tác giả
01
Nguyễn Tuân
1910- 1987
- Ông sinh ra trong gia đình nhà Nho
- Sau CMT8 thành công, ông đến với cách mạng, tự nguyện dùng ngòi bút phục vụ hai cuộc kháng chiến
- Nguyễn Tuân là nhà văn tài hoa , thích xê dịch, sang trọng lịch lãm, phóng túng và rất ngông
- Nguyễn Tuân là nhà văn suốt đời tôn thờ và tận hiến cho cái đẹp
- Có kiến thức trong mọi lĩnh vực đời sống như âm nhạc, hội họa, điêu khắc, thể thao,.....
- Có nhiều sáng tạo độc đáo trong việc dùng từ đặt câu, sử dụng các biện pháp tu từ
Phong cách sáng tác
Cuộc đời
- Ông sinh ra trong gia đình nhà Nho
- Sau CMT8 thành công, ông đến với cách mạng, tự nguyện dùng ngòi bút phục vụ hai cuộc kháng chiến
- Nguyễn Tuân là nhà văn tài hoa , thích xê dịch, sang trọng lịch lãm, phóng túng và rất ngông
- Nguyễn Tuân là nhà văn suốt đời tôn thờ và tận hiến cho cái đẹp
- Có kiến thức trong mọi lĩnh vực đời sống như âm nhạc, hội họa, điêu khắc, thể thao,.....
- Có nhiều sáng tạo độc đáo trong việc dùng từ đặt câu, sử dụng các biện pháp tu từ
Phong cách sáng tác
Cuộc đời
Các tác phẩm tiêu biểu
Các tác phẩm tiêu biểu
Tác phẩm
02
Chữ người tử tù
1940
Tác phẩm
02
Chữ người tử tù
1940
Xuất xứ
Tác phẩm lúc đầu có tên là Dòng chữ cuối cùng in năm 1939 trên tạp chí Tao Đàn sau được tuyển in trong tập Vang bóng một thời.
PTBĐ, thể loại
Tự sự
Truyện ngắn
Khái quát
Ý nghĩa nhan đề
Chữ là hiện thân của cái đẹp, cái tài sáng tạo ra cái đẹp, cần được tôn vinh, ngợi ca.
Người tử tù là đại diện của cái xấu, cái ác, cần loại bỏ khỏi xã hội.
Xuất xứ
Tác phẩm lúc đầu có tên là Dòng chữ cuối cùng in năm 1939 trên tạp chí Tao Đàn sau được tuyển in trong tập Vang bóng một thời.
PTBĐ, thể loại
Tự sự
Truyện ngắn
Khái quát
Ý nghĩa nhan đề
Chữ là hiện thân của cái đẹp, cái tài sáng tạo ra cái đẹp, cần được tôn vinh, ngợi ca.
Người tử tù là đại diện của cái xấu, cái ác, cần loại bỏ khỏi xã hội.
Đọc - hiểu văn bản
II
1. Nghệ thuật thư pháp
- Có truyền thống lâu đời ở phương Đông

- Ở Việt Nam , thời phong kiến thư pháp khá phát triển

- Là nét đẹp trong truyền thống văn hóa người Việt thể hiện tài hoa, tâm hồn, nết người, bản lĩnh,... của người viết

- Người chơi chữ phải có trình độ văn hóa và khiếu thẩm mĩ, biết thưởng thức cái đẹp của chữ, cái sâu của nghĩa
2. Tình huống truyện
- Cuộc gặp gỡ giữa viên quản ngục và Huấn Cao – một tội phạm nguy hiểm của triều đình đang chờ ngày ra pháp trường.

→ Đây là một tình huống hợp lý nhưng éo le và đầy kịch tính (xét về không gian, thời gian, thân phận nhân vật).
3. Vẻ đẹp các nhân vật
Hình tượng nhân vật Huấn Cao
Huấn Cao là người nghệ sĩ tài hoa

- Là người có tài viết chữ rất nhanh, rất đẹp. Hơn thế mỗi con chữ của Huấn Cao còn chứa đựng khát vọng, hoài bão tung hoành cả đời người

- Có được chữ ông Huấn là có được báu vật ở đời

⇒ Ca ngợi nét tài hoa của Huấn Cao, Nguyễn Tuân đã thể hiện tư tưởng nghệ thuật của mình: kính trọng những con người tài hoa tài tử, trân trọng nghệ thuật thư pháp cổ truyền của dân tộc
3. Vẻ đẹp các nhân vật
Hình tượng nhân vật Huấn Cao
Khí phách hiên ngang
- Thể hiện rõ nét qua các hành động: dỗ gông, thảm nhiên nhận rượu thịt
- Trong mọi hoàn cảnh khí phách hiên ngang ấy vẫn không thay đổi
Thiên lương trong sáng, nhân cách cao cả
- Quan niệm cho chữ: trừ chỗ tri kỉ ngoài ra không vì vàng bạc châu báu mà cho chữ
- Đối với quản ngục:
+ khi chưa hiểu tấm lòng quản ngục Huấn Cao cho hắn là kẻ tiểu nhân tỏ ra khinh biệt
+ khi nhận ra tấm lòng quản ngục Huấn Cao không những cho chữ mà còn coi quản ngục là tri âm tri kỉ
⇒ Huấn Cao là hình tượng có vẻ đẹp uy nghi giữa tài và tâm của người nghệ sĩ, của bậc anh hùng tuy thất thế những vẫn hiên ngang lẫm liệt
3. Vẻ đẹp các nhân vật
Hình tượng nhân vật quản ngục
Hoàn cảnh sống: Là quản ngục, sống giữa gông xiền và tội ác.
→ Dễ sa vào ác đạo, bùn nhơ
Suy nghĩ: Một kẻ biết kính mến khí phách, một kẻ biết tiếc, biết trọng người có tài, hẳn không phải là kẻ xấu hay vô tình.
→ Lòng trọng người tài, trọng cái đẹp là tiêu chí để đánh giá nhân cách con người. Đó cũng là quan điểm sống của quản ngục.
=> Quản ngục là một con người có tâm hồn nghệ sĩ; biết say mê, quý trọng cái Tài, cái Đẹp đồng thời cũng là một con người có thiên lương trong sáng, cao đẹp. Nhân vật quản ngục góp phần tô đậm và làm nổi bật vẻ đẹp của Huấn Cao và quan niệm thẩm mỹ của nhà văn Nguyễn Tuân.
4. Cảnh cho chữ
Không gian: ngục tối ẩm ướt, bẩn thỉu
Thời gian: đêm khuya
Dấu hiệu:
+ người cho chữ là tử tù, người xin chữ là quản ngục
+ người cho chữ mất tự do cổ đeo gông chân vướng xiềng trong khi quản ngục- người xin chữ khúm núm bị động
+ tử tù lại là người khuyên quản ngục

⇒ Điều lạ lùng ở đây không chỉ là thú chơi chữ tao nhã, thanh cao được thể hiện ở nơi tối tăm bẩn thỉu, người trổ tài là kẻ tử tù mà đặc biệt hơn là trong chốn lao tù tối tăm ấy cảnh cho chữ là sự thăng hoa của cái tài, cái đẹp, người tử tù sắp chết lại cảm hóa được người coi tù. Chính những điều này đã tạo nên hào quang rực rỡ, bất tử cho hình tượng Huấn Cao
Nội dung
Nguyễn Tuân đã khắc họa thành công hình tượng Huấn Cao – môt con người tài hoa, có cái tâm trong sáng và khí phách hiên ngang bất khuất. Qua đó nhà văn thể hiện quan niệm về cái đẹp, khẳng định sự bất tử của cái đẹp và bộc lộ thầm kín tấm lòng yêu nước
Tình huống truyện độc đáo; nghệ thuật dựng cảnh, khắc họa tính cách nhân vật, tạo không khí cổ kính, trang trọng; trong việc sử dụng thủ pháp đối lập và ngôn ngữ giàu tính tạo hình...
Nghệ thuật
Tổng kết
Nội dung
Nguyễn Tuân đã khắc họa thành công hình tượng Huấn Cao – môt con người tài hoa, có cái tâm trong sáng và khí phách hiên ngang bất khuất. Qua đó nhà văn thể hiện quan niệm về cái đẹp, khẳng định sự bất tử của cái đẹp và bộc lộ thầm kín tấm lòng yêu nước
Tình huống truyện độc đáo; nghệ thuật dựng cảnh, khắc họa tính cách nhân vật, tạo không khí cổ kính, trang trọng; trong việc sử dụng thủ pháp đối lập và ngôn ngữ giàu tính tạo hình...
Nghệ thuật
Tổng kết
THANKS FOR WATCHING!