Bài 9. Góp phần xây dựng nếp sống văn hoá ở cộng đồng dân cư

- 0 / 0
(Tài liệu chưa được thẩm định)
Nguồn:
Người gửi: Phan Quang Nghia
Ngày gửi: 14h:51' 14-02-2023
Dung lượng: 7.2 MB
Số lượt tải: 17
Nguồn:
Người gửi: Phan Quang Nghia
Ngày gửi: 14h:51' 14-02-2023
Dung lượng: 7.2 MB
Số lượt tải: 17
Số lượt thích:
0 người
Tiết 13: XÂY DỰNG NẾP
SỐNG VĂN HÓA Ở CỘNG
ĐỒNG DÂN CƯ TỈNH GIA LAI
I. Đặt vấn đề
Nhà Rông
NHÀ SÀN
NHÀ MỒ
LỄ HỘI CỒNG CHIÊNG
Sinh hoạt văn hóa ở một làng định
cư dân tộc Ba-na.
MỘT SỐ TẬP TỤC LẠC HẬU Ở GIA
LAI
1. Mê tín dị đoan:
Theo quan niệm của đồng bào dân tộc J'rai và Bahnar, bên
cạnh các vị Yàng, thần sông, thần núi, thần lửa...luôn đem lại
những điều tốt lành cho đời sống cộng đồng thì vẫn còn những
con "ma lai" luôn làm hại đến cuộc sống yên bình của dân làng.
Ma lai (rơhung), người Jrai rất sợ ma lai một thứ quỷ có hình thù
như người bình thường, sinh sống làm ăn bình thường vào ban
ngày nhưng ban đêm thay hình đổi dạng đi bắt hồn người khác
để ăn. Nếu biết có ma lai trong làng đồng bào luôn tìm cách
tránh xa và giấu kín con cái của họ trong nhà nhất là khi con
cái họ đau bệnh, vì họ nghĩ rằng nếu để ma lai biết con cái họ
đau ốm, bị thương trầy xước chảy máu chỗ nào nó sẽ nhằm
vào chỗ đau đó để hút máu. Người nào bị ma lai bắt sẽ chỉ có
chết không thể cứu. Khi bị cộng đồng biết là ma lai, số phận
người bị coi là ma lai sẽ vô cùng bi thảm hoặc họ sẽ bị đuổi
2. Hủ tục ma chay, cưới hỏi: mỗi khi trong làng có đám cưới, đám tang
thì gần như cả làng bỏ việc để ở nhà, đập trâu bò, uống rượu cùng gia
đình người có đám. Mỗi đám như vậy thường kéo dài cả tuần, ăn uống
rất linh đình. Không chỉ vậy, các lễ pơ thi (bỏ mả) của làng không thể
tính đếm hết số lượng trâu bò của làng cũng như của các làng khác,
vùng khác góp ăn chung, gây ra tình trạng vô cùng lãng phí, mất vệ sinh,
ngộ độc thực phẩm.
3. Hôn nhân cận huyết thống, tục chôn con
theo mẹ, cúng bái khi có người đau ốm…
II. NỘI DUNG BÀI HỌC
1.Văn hóa nói chung là mọi hoạt động của con người và toàn bộ giá
trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra.
2.Xây dựng nếp sống văn hóa ở cộng đồng dân cư tỉnh Gia Lai là
nhằm góp phần nâng cao ý thức cộng đồng về: kinh tế, văn hóa tinh
thần, môi trường cảnh quan, thực hiện tốt pháp luật và chủ trương,
chính sách của Đảng và nhà nước, xây dựng gia đình văn hóa, làng
văn hóa.
3. Trách nhiệm của học sinh:
- Biết kính trên, nhường dưới, quan tâm chăm sóc người thân.
- Hưởng ứng phong trào “ Xanh, sạch, đẹp”: làm vệ sinh xung quanh
nhà ở, tổ, thôn...
Bài 7: THỰC HÀNH NGOẠI KHÓA:
TÍCH CỰC THAM GIA CÁC HOẠT ĐỘNG CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI
*Tích hợp GD Quốc Phòng: Ví dụ về tấm
gương thanh thiếu niên tích cực trong việc
gìn giữ an ninh, trật tự an toàn xã hội: Trung
úy Nguyễn Minh Khoa, Anh Đỗ Văn Nam
Trung úy Nguyễn Minh Khoa, hiện
công tác tại Đội CSGT Bến Thành
thuộc Phòng CSGT đường bộ - đường
sắt Công an TPHCMChỉ trong 2 năm
qua, trung úy Khoa đã tham gia truy
đuổi 5 vụ cướp, bắt giữ một số đối
tượng. Đáng nói hơn, đã có lần trung
úy Khoa gặp nguy do truy đuổi kể
cướp nhiễm HIV. Anh sau đó phải lập
tức điều trị phơi nhiễm.
Anh Đỗ Văn Nam (sinh năm 1983) ở khu 3, thị trấn nông
trường Thái Bình, huyện Đình Lập, tỉnh Lạng Sơn là một tấm
gương dũng cảm, không quản ngại khó khăn nguy hiểm, tích
cực, truy bắt tội phạm. Ngoài ra, anh Nam còn là một trong những gương sáng
trong sản xuất, kinh doanh giỏi, anh đã xây dựng thành công thương hiệu chè Đồng
Thuộc đầu tiên trên địa bàn.
SỐNG VĂN HÓA Ở CỘNG
ĐỒNG DÂN CƯ TỈNH GIA LAI
I. Đặt vấn đề
Nhà Rông
NHÀ SÀN
NHÀ MỒ
LỄ HỘI CỒNG CHIÊNG
Sinh hoạt văn hóa ở một làng định
cư dân tộc Ba-na.
MỘT SỐ TẬP TỤC LẠC HẬU Ở GIA
LAI
1. Mê tín dị đoan:
Theo quan niệm của đồng bào dân tộc J'rai và Bahnar, bên
cạnh các vị Yàng, thần sông, thần núi, thần lửa...luôn đem lại
những điều tốt lành cho đời sống cộng đồng thì vẫn còn những
con "ma lai" luôn làm hại đến cuộc sống yên bình của dân làng.
Ma lai (rơhung), người Jrai rất sợ ma lai một thứ quỷ có hình thù
như người bình thường, sinh sống làm ăn bình thường vào ban
ngày nhưng ban đêm thay hình đổi dạng đi bắt hồn người khác
để ăn. Nếu biết có ma lai trong làng đồng bào luôn tìm cách
tránh xa và giấu kín con cái của họ trong nhà nhất là khi con
cái họ đau bệnh, vì họ nghĩ rằng nếu để ma lai biết con cái họ
đau ốm, bị thương trầy xước chảy máu chỗ nào nó sẽ nhằm
vào chỗ đau đó để hút máu. Người nào bị ma lai bắt sẽ chỉ có
chết không thể cứu. Khi bị cộng đồng biết là ma lai, số phận
người bị coi là ma lai sẽ vô cùng bi thảm hoặc họ sẽ bị đuổi
2. Hủ tục ma chay, cưới hỏi: mỗi khi trong làng có đám cưới, đám tang
thì gần như cả làng bỏ việc để ở nhà, đập trâu bò, uống rượu cùng gia
đình người có đám. Mỗi đám như vậy thường kéo dài cả tuần, ăn uống
rất linh đình. Không chỉ vậy, các lễ pơ thi (bỏ mả) của làng không thể
tính đếm hết số lượng trâu bò của làng cũng như của các làng khác,
vùng khác góp ăn chung, gây ra tình trạng vô cùng lãng phí, mất vệ sinh,
ngộ độc thực phẩm.
3. Hôn nhân cận huyết thống, tục chôn con
theo mẹ, cúng bái khi có người đau ốm…
II. NỘI DUNG BÀI HỌC
1.Văn hóa nói chung là mọi hoạt động của con người và toàn bộ giá
trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra.
2.Xây dựng nếp sống văn hóa ở cộng đồng dân cư tỉnh Gia Lai là
nhằm góp phần nâng cao ý thức cộng đồng về: kinh tế, văn hóa tinh
thần, môi trường cảnh quan, thực hiện tốt pháp luật và chủ trương,
chính sách của Đảng và nhà nước, xây dựng gia đình văn hóa, làng
văn hóa.
3. Trách nhiệm của học sinh:
- Biết kính trên, nhường dưới, quan tâm chăm sóc người thân.
- Hưởng ứng phong trào “ Xanh, sạch, đẹp”: làm vệ sinh xung quanh
nhà ở, tổ, thôn...
Bài 7: THỰC HÀNH NGOẠI KHÓA:
TÍCH CỰC THAM GIA CÁC HOẠT ĐỘNG CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI
*Tích hợp GD Quốc Phòng: Ví dụ về tấm
gương thanh thiếu niên tích cực trong việc
gìn giữ an ninh, trật tự an toàn xã hội: Trung
úy Nguyễn Minh Khoa, Anh Đỗ Văn Nam
Trung úy Nguyễn Minh Khoa, hiện
công tác tại Đội CSGT Bến Thành
thuộc Phòng CSGT đường bộ - đường
sắt Công an TPHCMChỉ trong 2 năm
qua, trung úy Khoa đã tham gia truy
đuổi 5 vụ cướp, bắt giữ một số đối
tượng. Đáng nói hơn, đã có lần trung
úy Khoa gặp nguy do truy đuổi kể
cướp nhiễm HIV. Anh sau đó phải lập
tức điều trị phơi nhiễm.
Anh Đỗ Văn Nam (sinh năm 1983) ở khu 3, thị trấn nông
trường Thái Bình, huyện Đình Lập, tỉnh Lạng Sơn là một tấm
gương dũng cảm, không quản ngại khó khăn nguy hiểm, tích
cực, truy bắt tội phạm. Ngoài ra, anh Nam còn là một trong những gương sáng
trong sản xuất, kinh doanh giỏi, anh đã xây dựng thành công thương hiệu chè Đồng
Thuộc đầu tiên trên địa bàn.
 
↓ CHÚ Ý: Bài giảng này được nén lại dưới dạng ZIP và có thể chứa nhiều file. Hệ thống chỉ hiển thị 1 file trong số đó, đề nghị các thầy cô KIỂM TRA KỸ TRƯỚC KHI NHẬN XÉT ↓








Các ý kiến mới nhất